보수주의

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보수주의(保守主義, Conservatism)는 종교나 문화 및 민족의 전통적인 가치의 수호를 주장하는 정치 이념이다. 영어의 conservatism(보수주의)이라는 단어는 라틴어의 conservāre(보존하다, 지키다)에서 나왔다. 각 문화는 서로 다른 가치관을 갖고 있기에, 문화에 따라 보수주의자들이 지키려고 하는 가치는 서로 달라지게 된다. 보수주의자들 중에는 현체제(status quo)를 유지하려 하는 이도 있고, 구체제(status quo ante)로의 복귀를 원하는 이도 있다.

목차

[편집] 사상적 발전

이데올로기(주의, 主義)

보수주의에는 홉스의 리바이어선이나 로크의 통치론과 같은 고전적인 사상서가 존재하지 않는다. 따라서 현대에도 보수주의란 무엇인가 하는 것은 여러 이념을 가진 정당들 사이에서 논란의 대상이 되고 있다. R.J. White는 다음과 같이 말했다.

"보수주의를 이름표 붙은 병에 집어넣으려 하는 것은 마치 공기를 흐르는 액체로 만들려는 것과 같다. ... 그 근본 자체로부터 나오는 문제인 것이다. 보수주의는 정치적 사상이라기 보다는 마음의 습관, 감정적 상태, 삶의 방법에 더 가깝다."[1]

보수주의가 하나의 사상으로서 나타난 것은 계몽기, 특히 1789년의 프랑스 혁명 시기에 일어난 일들에 대한 반발로서였다. 그 전에도 종교 개혁 시기의, 특히 영국 성공회 신학자인 리처드 후커 등의 글에서 그 태동을 볼 수 있지만, 실제로 보수주의가 그 관점을 영향력있게 발언하기 시작한 것은 에드문드 버크(Edmund Burke)의 논설문 프랑스혁명에 관한 고찰(Reflections on the Revolution in France) 이후라 할 수 있다.

[편집] 대한민국에서의 보수주의

대한민국에서 보수주의는 통합민주당, 한나라당, 자유선진당 등 거의 모든 정당이 추구하는 바이다. 그러나 모든 계층으로부터 지지를 원하는 정당의 생리에 따라 이들이 실제로 보수주의를 명백하게 내세우고 있지는 않다. 그러나 FTA 문제, 이라크 전쟁 파병 문제, 노동조합에 대한 시각, 자본주의에 대한 시각 등에서 이들 정당들은 공통적으로 보수주의적인 면모를 강하게 드러내고 있다.

대한민국에서 보수주의는 노무현 대통령의 당선 이후 자신들만의 독자적인 모습으로 나타나는데 그것이 바로 뉴라이트 운동이다. 뉴라이트 운동은 기존의 정당정치와는 다르게 보수주의, 우익 등의 표현을 긍정적인 방향으로 사용하였으며, 보수주의적 가치를 전파하기 위한 사상적 노력도 많이 기울이고 있다.

대표적인 뉴라이트 단체로는 뉴라이트전국연합, 자유주의연대 등이 있다.

[편집] 종교적 보수주의

[편집] 기독교

  • 한국의 기독교

한국 기독교 특히 개신교는 미국 기독교 근본주의 선교사들의 전도로 전래되었기 때문에,보수 신앙이 대부분이다. 기독교적인 보수주의의 특징은 다음과 같다.[2]

  1. 교단:대한예수교장로회(고신,합동, 통합, 합신 등), 오순절교회(순복음교회),감리교 등
  2. 기독교단체:한국 기독교 총연합회
  3. 기독교 신앙:신자들을 격려하고 위로하는 제사장적 기능[3]
  4. 구원관:개인구원(영혼구원) 강조
  5. 하느님 나라:죽은후 가게 되는 내세
  6. 성서관:성서무오설[4]이나 성서는 그 문자까지도 하느님의 영감으로 기록되었으므로, 성서에는 오류가 없으며 과학적, 역사적 사실까지도 담고 있다는 축자영감설을 주장한다.
  7. 그리스도론:그리스도는 하느님이며, 죄인들을 대신하여 십자가에서 처형되었다.(그리스도의 신성 강조)
  8. 사탄에 대한 해석:눈에 보이지 않는 존재이며, 신앙생활을 방해한다고 주장한다.
  9. 학문과 신앙에 대한 관점:보수적이고 폐쇄적이며,세상 학문을 무가치한 것으로 여기기도 한다.(反 지성주의)
  10. 타 종교에 대한 관점:타 종교에 대해 적대적이다.
  11. 정치적인 견해:보수주의
  12. 정치참여:소극적이지만, 자신들의 이해관계와 관련된 문제에 대해서는 적극적이다.
  13. 사회참여:주로 사회복지사업. 물론 진보 기독교에서도 복지관을 건립하는 등, 사회복지사업을 한다.
  14. 술·담배에 대한 입장:금욕적이며, 죄악시하는 경우도 있다.
  15. 빈곤에 대한 해석:개인의 죄나 게으름 탓이라며, 개인적인 문제로 해석한다.
  16. 조상제사에 대한 해석:우상숭배로 해석
  17. 기독교출판사:대부분 기독교출판사들이 보수 기독교출판사이며, 주로 개인적인 신앙,종교적 감수성에 맞추어져 있다. 규장, 생명의 말씀사,아가페등이 이에 해당한다.
  18. 진화론에 대한 해석:창조설화를 과학적 사실로 해석하기 때문에 거부(창조과학)
  19. 대중문화에 대한 해석:폐쇄적이다.
  20. 여성에 대한 성직부여:대부분 반대한다.

[편집] 참고자료

  1. ↑ As part of introduction to The Conservative Tradition, ed. R.J. White (London: Nicholas Kaye, 1950)
  2. ↑ 《미래에서 온 기독교》/정강길 지음/에클레시안 p.408-419
  3. ↑ 《내면세계의 치유》/정태기 저/규장
  4. ↑ 성서는 하느님의 영감으로 기록되었으므로, 성서에는 오류가 없다는 주장. 미국 근본주의 신학자 벤저민 브레켄리지워필드가 처음 사용한 말로 알려져 있다. 《기독교인물사상사전》-5부 현대 기독교사상(1800년대 이후):벤자민 워필드, 성서무오설/토니 레인 저/박도웅·양정호 옮김/홍성사 p.347
원본 주소 ‘http://ko.wikipedia.org/wiki/%EB%B3%B4%EC%88%98%EC%A3%BC%EC%9D%98’