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조선 세종 때의 명신ㆍ학자에 대해서는 윤회 (조선) 문서를 참고하십시오.

{ {다른 뜻|윤회 (조선)||조선 세종 때의 명신ㆍ학자} }

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Orange	Apple
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buddha|붓다 901cherryave.jpg|테스트

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  테스트
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  설명2
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  설명3
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  설명3

윤회(輪廻, 산스크리트어: संसार Saṃsāra, 영어: reincarnation) 산스크리트어: संसार Saṃsāra 는 세상에 태어나기 전이나 죽은 후에도 자신과 관련된 존재가 있음을 의미한다.

संसार가 생명의 다양한 상태와 관련된다는 것을 나타냄과 함께,

일정한 깨달음, 경지 또는 구원된 상태에 도달하지 못한 사람은 그 깨달음, 경지 또는 구원된 상태에 도달할 때까지 계속하여 이 세상으로 재탄생한다는 교의 또는 믿음이다.

윤회의 교의에 따르면, 이 세상에서 겪는 삶의 경험이 자신의 발전에 더 이상 필요치 않는 상태 또는 경지에 도달할 때 비로소 이 세상으로의 윤회가 끝난다.

윤회 불교 · 힌두교 · 자이나교 · 시크교 등의 주로 인도에서 유래한 종교들에서 윤회를 믿으며 중요한 교의 중의 하나로 여기고 있다.

서양의 경우, 고대 이집트 종교 · 피타고라스 학파 · 영지주의 · 헤르메스주의 등에서 윤회를 믿었거나 믿고 있다.

힌두교와 불교에 따르면, 윤회를 부정하는 것은 인과응보 또는 원인과 결과의 인과법칙을 부정하는 것으로, 인과법칙을 부정하게 되면 인간이 도덕적 행위를 해야 하는 근거가 무너진다고 본다.

힌두교의 윤회의 교의에 따르면, 탄생은 영혼이 육체 · 감각 기관 · 마음과 연결되는 것으로, 따라서 탄생은 새로운 무언가가 생겨나는 것이 아니라 새로운 연결을 맺는 것이며, 그리고 죽음은 완전한 소멸 또는 파괴가 아니라 영혼이 육체와 분리되는 것이다. 힌두교에서는 이러한 윤회의 교의를 부정하는 것은 모든 사람이 원인과 결과의 법칙에 따라 정당한 과보를 받아 자신의 삶의 모습을 벌어들이게 된다는 도덕적 법칙을 부정 또는 무시하는 것이라고 본다. 또한 윤회를 부정하는 것은 세상에 존재하였던 여러 위대한 성인들의 가르침을 무의미한 헛된 일로 치부하는 것이라고 본다.

많은 영지주의자들이 정통파 기독교인들과는 달리 윤회를 믿었다. 정통파 기독교의 교부로 알렉산드리아파를 대표하였던 오리겐에 따르면, 유력한 영지주의 분파 중의 하나였던 바실리데스파의 창시자인 바실리데스는 사람이 구원을 성취하지 못하고 죽었을 때 받는 유일한 벌은 이 세상으로 다시 태어나는 것이라고 가르쳤다. 또한 오리겐은, 바실리데스가 가르친 윤회의 교의로 인해, 악한 행위를 하면 죽어서 지옥에 가게 된다는 두려움을 가지게 하여 결과적으로 사람들로 하여금 선한 행위를 하게 만드는 "유익한 두려움"이 사라져 버리게 되었다고 불만을 제기하였다.

불교의 윤회

 3계, 6도, 3세, 현법 및 12연기 문서를 참고하십시오.

윤회는 주요 불교 교의 중의 하나이다. 불교에 따르면, 부처의 지위("열반")에 도달하지 못한 사람의 삶은 여기에서 저기로 혹은 이곳에서 저곳으로 돌아가며 거듭하게 된다.

윤회(輪廻)는 산스크리트어 삼사라(Samsāra: "계속된 흐름 · Continuous flow")를 뜻에 따라 번역한 것으로 윤회전생(輪廻轉生) 또는 생사유전(生死流轉)이라고도 한다. 마치 수레바퀴가 회전하여 멎지 않는 것처럼 중생이 번뇌와 업(業)으로 인하여 "길 잃은 세계"(미계 · 迷界), 즉 3계(三界: 욕계 · 색계 · 무색계) 6도(六道: 지옥도 · 아귀도 · 축생도 · 수라도 · 인간도 · 천신도)에 다시 태어나고 죽는 것이 끝없는 것을 말한다. 이 괴로운 존재에서 벗어나는 경지가 열반(涅槃)이다. 윤회 사상은 인도 사상의 현저한 특색이었으며, 불교 역시 이 사상을 가졌다. 윤회를 반복하는 깨닫지 못한 사람들의 삶의 모습은 "있는 모습"(Bhava · 有)이라고 부르기도 한다.

불교의 교의에 따르면, 삼계 중 이 세상인 욕계에 태어난 중생(衆生 · Sattva)은 여기에서 한 일(業)에 따라서 지옥 · 아귀 · 축생 · 아수 · 인간 · 천신의 여섯 가지 삶의 모습 가운데 하나를 취하여 저곳에서 돌아 넘어가게 된다. 이들 중 앞의 세 가지 삶은 좋은 업을 이룬 이들이 돌아가는 길("삼선도 · 三善道")라 부르며, 뒤의 세 가지 삶은 나쁜 업을 이룬 이들이 지나가야 할 길("삼악도 · 三惡道")라 부른다. 또한 깨달음을 성취해 감에 따라, 욕계를 벗어나 삼계(三界)의 다른 두 계인 색계 또는 무색계에 이르게 되며, 부처의 지위("열반")에 도달하면 삼계 속에 윤회하는 일이 그치게 된다.

삼계육도

 이 부분의 본문은 삼계입니다.

{ {본문|삼계} }

불교의 교의에 따르면, 삼계육도(三界六道)는 우주가 욕계 · 색계 · 무색계의 삼계(三界)로 이루어져 있고, 이 중에서 욕계는 다시 지옥 · 아귀 · 축생 · 아수라 · 인간 · 천신의 육도(六道)로 이루어져 있는데, 아직 부처의 지위에 도달하지 못한 중생들이 끊임없이 벗어나지 못하고 죽고 태어나고를 무한히 반복하는 곳이다.

욕계

욕계(欲界)는 욕계천(欲界天)이라고 한다.

• 욕계(欲界): 욕망과 욕심으로 이루어진 세계.
  • 지옥(Naraka · 地獄)
  • 아귀도(Preta · 餓鬼)
  • 축생(Tiryagyoni · 畜生)
  • 아수라 혹은 수라도(Asura · 阿修羅)
  • 인간도(Manusya · 人間)
  • 천신(Deva · 天)
    천신이 거주하는 여섯 가지 욕계천의 하늘, 즉 육욕천(六欲天)이 있다. 육욕천은 28단계의 하늘세계 중 최하위의 여섯 번째 하늘을 이룬다.
    • 사왕천
    • 도리천
    • 야마천
    • 도솔천
    • 화락천
    • 타화자재천

색계

색계(欲界)는 색계천(色界天)이라고 한다.

• 색계(色界): 빛깔과 형태로 몸과 세계가 이루어진 천상세계. 28단계의 하늘세계 중 7번째 부터 24번째 하늘까지. 18단계의 색계천이 있다.
  • 범중천
  • 범보천
  • 대범천
  • 소광천
  • 무량광천
  • 광음천
  • 소정천
  • 무량정천
  • 변정천
  • 무운천
  • 복생천
  • 광과천
  • 무상천
  • 무번천
  • 무열천
  • 선견천
  • 선현천
  • 색구경천

무색계

무색계(無色界)는 무색계천(無色界天)이라고 한다.

• 무색계(無色界): 빛마저 없는 하늘세계. 28단계의 하늘세계 중 25번째에서 28번째까지. 4단계의 무색계천이 있다.
  • 공무변천
  • 식무변천
  • 무소유천
  • 비상비비상처천

함께 보기

• 연기
• 힌두교의 윤회
• 환생

참고 문헌

• 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 "세계 사상 > 사상 용어 > 동양사상 관계 > 불교 관계 > 윤회" 항목을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
• (영어) Bernard, Theos (1947).《Hindu Philosophy》. Philosophical Library, New York.

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틀 설명
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사용 예

기본 사용 예

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가<noinclude>나</noinclude>	가나	가
가<onlyinclude>나</onlyinclude>	가나	나
가<includeonly>나</includeonly>	가	가나

복합 사용 결과

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가<onlyinclude>나<noinclude>다</noinclude></onlyinclude>	가나다	나
가<onlyinclude>나<includeonly>다</includeonly></onlyinclude>	가나	나다
가<noinclude>나<onlyinclude>다</onlyinclude></noinclude>	가나다	다	안쪽의 onlyinclude 우선.
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가<includeonly>나<noinclude>다</noinclude></includeonly>	가	가나	'다' 부분은 어디에서도 나타나지 않음.

자주 쓰이는 코드

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틀 내용<noinclude>{{설명문서}}</noinclude>	{{설명문서}}는 설명 문서의 내용을 가져와 보여줌.
<onlyinclude>틀 내용</onlyinclude>{{설명문서}}
틀 내용<noinclude>틀 설명, 틀 분류 및 다국어 링크</noinclude>	설명 문서의 내용을 틀 자체에 포함.
<onlyinclude>틀 내용</onlyinclude>틀 설명, 틀 분류 및 다국어 링크
틀 내용<includeonly>문서 분류</includeonly><noinclude>{{설명문서}}</noinclude>	(권장 방식) 문서 분류는 끼워 넣어지면 적용됨.
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{{{{{|풀기:}}}A}}

이렇게 실행 결과가 풀어지도록 만든 틀은 풀어 쓰지 않고 끼워넣어 썼을 때는 해당 부분이 실행되지 않고 {{풀기:A}}처럼 문자열 그대로 출력되는 문제점이 있습니다. 이를 해결하려면 풀기: 대신 안전풀기:를 쓰면 됩니다. 안전풀기:를 위와 같은 방식으로 쓰면, 끼워넣어 썼을 때는 실행되고 풀어서 썼을 때는 실행 결과가 풀어집니다.

틀 안에 또다른 틀·기본 틀·특수함수를 넣는 방식, 그리고 그 틀을 불러오는 방식에 따른 결과를 정리하면 다음과 같습니다.

틀 내부에 쓰인 방식	틀을 끼워넣었을 때의 결과	틀을 풀어넣었을 때의 결과
끼워넣기	실행됨	코드가 풀림
{{{|풀기:}}}, <includeonly>풀기:</includeonly>	문자열 그대로 출력	결과가 풀림
{{{|안전풀기:}}}, <includeonly>안전풀기:</includeonly>	실행됨	결과가 풀림

버그

현재 <ref>...</ref>와 <gallery>...</gallery> 내부에서는 풀기가 작동하지 않습니다. 이 버그의 진행 상황에 대해 알고 싶으시다면 파브리케이터: T4700 와 gerrit:272916를 참고하세요.