교부
기독교 |
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교부(敎父)는 2세기 이후부터 기독교 신학의 주춧돌을 놓은 이들을 일컫는다. 교부라는 호칭은 후대에 붙인 경칭이며,[1] 이들에 관련된 신학을 기독교에선 교부학, 교부신학이라고 부른다. 종교철학에서는 교부철학으로 나누어 연구하고 있다. 교부는 2세기에서 8세기에 걸쳐 기독교의 이론을 확립하고 또한 이단과의 열띤 논쟁을 벌여 사도전승을 바탕으로 한 보편교회 신학과 교리를 수호하는 데 앞장섰다.
교부의 자격과 구분[편집]
신학을 연구하였다고 하여서 아무나 교부로 받들어지지 않는다. 교부로 인정 받기 위해서는 다음과 몇몇 조건을 충족시켜야만 한다.
- 전래의 교회에(antiquitas ecclesiae) 관하여 저술을 써서 인용되는 자.
- 정통교리를(doctrina orthodoxa) 세운 자.
- 성스런 삶을(sanctitas vitae) 꾸린 자.
- 교회로부터 인정을 받은(approbatio ecclesiae) 자.
교부는 그들이 활동한 시대에 따라 크게 세 무리로 나누어 볼 수 있다. 그리고 이들이 활동한 혹은 출생한 지역에 따라 무슨 무슨 교부라고 부르기도 한다.
속사도 교부들[편집]
로마의 클레멘스[편집]
일부 교회사학자들은 로마교구의 클레멘스 주교를 신약성서의 필립비인들에게 보낸 편지(빌립보서)의 클레멘스로 보기도 한다.[2]
안티오키아의 이그나티오스[편집]
2세기에 활동한 동방교회 교부. 이냐시오라고도 한다. 교회역사 최초로 보편교회(Catholic Church)라는 말을 쓴 것으로 알려져 있다. 순교자.[3]
스미르나의 폴리카르포스[편집]
사도 요한의 제자로 알려진 교부.
히에라폴리스의 파피아스[편집]
그리스 교부들[편집]
동방 정교회 |
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개요 |
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신학 |
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유스티노스 순교자[편집]
리옹의 이레네우스[편집]
알렉산드리아의 클레멘스[편집]
알렉산드리아의 오리게네스[편집]
알렉산드리아의 아타나시오스[편집]
카파도키아의 교부들[편집]
요한네스 크리소스토모스[편집]
알렉산드리아의 키릴로스[편집]
고백자 막시모스[편집]
다마스쿠스의 요안니스[편집]
라틴 교부들[편집]
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가톨릭 철학 |
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테르툴리아누스[편집]
카르타고의 키프리아누스[편집]
푸아티에의 힐라리우스[편집]
밀라노의 암브로시우스[편집]
로마의 다마수스 1세[편집]
히에로니무스[편집]
히포의 아우구스티누스[편집]
로마의 그레고리우스 1세[편집]
세비야의 이시도르[편집]
시리아 교부들[편집]
아프라하트[편집]
시리아의 에프렘[편집]
안티오키아의 이스하크[편집]
니네베의 이스하크[편집]
사막 교부들[편집]
각주[편집]
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