신학
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신학(神學, 영어: Theology, 프랑스어: Théologie, 독일어: Theologie)은 서양에서 기독교의 성장과 함께 2-3세기에 서서히 학문으로서 틀을 갖추기 시작하여 중세시대에 유럽인의 관점에서 기틀이 놓인 기독교의 신과 관련된 일체 문제를 연구하는 학문이다. 인도 유럽어에서 쓰이는 신학이라는 낱말은 고대 그리스어 θεός(theos, 신)에 λόγος(logos, 학문, 말)를 덧붙인 것이다.
오늘날 신학이라는 낱말을 쓸 때 물론 기독교 신학 하나만을 지칭하는 것은 아니다. 세계에 여러 종교가 있듯이 이들 종교들이 믿고 받드는 신의 존재와 신의 말씀을 연구하는 학문적 노력은 일반적으로 신학이라고 일컬을 수 있다. 이를테면 불교에서는 붇다의 교리를 연구하는 불교학이 한국에서는 몇몇 대학에 개설되어 있으며, 이슬람교는 그 나름대로의 교리를 가르치는 오랜 전통을 갖고 있다. 이처럼 특정 종교를 바탕으로 하는 신학을 넓은 뜻에서 종교신학이라고 부를 수 있다면, 어떤 이론이나 주의 주장을 내세우거나 혹은 이와 같은 주의 주장들을 비판적 시각에서 평가 분석하는 신학이론들을 무슨 무슨 신학이라고 때때로 일컫는다. [출처 필요] 이와 반면에 무속이나 미신 혹은 초자연적 현상 등을 다루는 분야는 오늘날 학계에서 신학의 범주에 넣고 있지 않으며 이와 관련된 문제를 별도로 연구하고 있다. 그러나 학문체계에서의 신학은 흔히 기독교 신학을 가리키므로[1], 이 문서에서는 기독교 신학을 다룬다. 유대교와 이슬람교 등 다른 종교의 신학이나 불교학 등 종교별 학문에 대해서는 종교학 문서를 참조하라.
목차 |
[편집] 성격별 분류
기독교 신학은 유대교(헤브라이즘)에서 유래한 유일신 신앙이, 나사렛 예수의 추종자들에 의해 '예수'를 그리스도로 믿는 '그리스도' 신앙으로 발전하고, 사도 바울이 그 신앙을 체계화 하면서 시작되었다. 따라서 최초의 기독교 신학자는 바울이다. 그 후 자유주의 신학의 등장 이전 까지, 기독교 신학은 교리를 제정하고 그에 관해 논쟁하는 교의학 즉 오늘날의 조직신학를 의미했다. 성경을 역사적 시각으로 읽기 시작한, 자유주의 신학에서부터, 기독교 신학은 여러 분야로 분화되기 시작하였다.
오늘날에는 크게 "이론신학"과 "실천신학"으로 나누어 볼 수 있다. 성경 본문을 연구하는 성서신학, 과거 교의학에 뿌리를 둔 조직신학 같은 "이론 신학"이 있다. 그리고 현실적인 문제를 다루는 타학문과의 결합이나 교회의 현실적인 문제에 대한 고찰을 통해, 오늘날 기독교의 신념을 어떻게 현실에 적용시킬 것인지를 논하는 "실천신학"이 있다. "실천신학"에는 기독교 신앙/신학과 교육학이 결합한 기독교교육학, 심리학과 결합한 목회상담학, 조직신학에 갈라져 나온 기독교윤리학이 있으며, 교회의 현실적 과제를 다루는 설교학, 선교학, 예배학 등등이 있다.[2]
[편집] 교파 내지는 사상별 분류
기독교는 성상파괴령을 둘러 싼 대립에서 시작되어 동서 교회가 분열되어 가톨릭과 정교회로 나뉘어졌고, 16세기 종교개혁을 기점으로 가톨릭과 개신교로 분열되었다. 그 후 각 교파별로 서로 다른 교리를 신봉하면서 그에 관한 신학 사상을 정립해 나가게 되었다. 근대에 접어들면서, 과학의 발달을 비롯한 근현대 사상과의 만남에서 새로운 신학 사상이 태동하였다. 또한 각 지역별로 자신의 상황에 맞는 기독교 신앙/신학을 발전시키기도 하였다.
