신토

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신토(일본어: 神道 (しんとう))는 일본의 민속 신앙 체계로, 일본 고유의 다신교 종교이다.

일본 사람들 사이에서 자연스레 발생된 전통적인 민속 신앙 및 자연 신앙을 기반으로 하여 호족층이 다스리던 중앙 및 지방 정치체제와 관련되면서 서서히 성립되었다. 신토는 다른 종교와 달리 명확한 교리나 경전이 없으며, '고지키(古事記 고사기^[*])', '니혼쇼키(日本書紀 일본서기^[*])', '고고슈이(古語拾遺 고어습유^[*])', '센묘(宣命 선명^[*])' 등의 '신전(神典)'이라 불리는 고전들을 그 규범으로 삼는다.

삼라만상에 신이 머문다 생각하여, 다카아마하라(高天原)에 있거나 거기에서 내려온 아마쯔카미(天津神 천진신^[*]), 땅에서 생겨난(혹은 땅에 내려온 아마쯔카미에게서 태어난) 구니쯔카미(国津神 국률신^[*]), 선조의 영혼으로 사후 오랜 시간이 지나 생전의 모습을 잃었거나 그 집합체로서 존재하는 조령(祖靈) 등을 모시며 제사를 중시한다.

현대의 신토는 헤이안(平安) 중기에 편찬된 율령의 실행세칙인 엔기식(延喜式 연희식^[*])을 기준으로 옛날부터 야마토 왕권에서 제를 지내던 신들을 중심으로 재편하고, 불교 및 지방의 신들(조상신들 등)도 합쳐 본종을 이세 진구(伊勢神宮 이세신궁^[*])로 하여 진자혼쵸(神社本庁 신사본청^[*])에서 전국적인 네트워크로 관리한다.

• 일본 내부에서 많이 알려지고, 해외로도 많이 알려진 음양사[陰陽師-おんみょうじ]는 신토의 제사 진행자 이다 - 남성은 음양사로 불리고, 여성은 무녀[巫女ーみこ[1]]로 불린다.
• 일본인이 아닌 외부인이 볼때에는 음양사와 스님의 경계는 애매모호하다, 그것은 이유가 불교사찰이 신토의 제사를 지내는 곳이 많은것 이기도 하지만, 동시에 스님이 음양사의 역할도 하기 때문이기도 하다[ 일본의 사찰중에서도 상당수가 신궁인 경우가 있다 - 사찰 건립자는 스님인데...정작 사용 용도는 신토의 제사 구역으로 쓰이는 경우가 있다는 사실]

식민지에 신토 강요

일제 강점기 당시,일본 제국의 새로운 영토 한반도(조선반도)에서 일본 민족과 한민족(조선민족)의 동화를 도모하기 위해 신사 참배를 현지인에게 반 강제로시켰다.