이단

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이단(異端, 그리스어: αιρεσις)은 보편적으로 정통 이론에서 많이 벗어난 교리, 주의, 주장 등을 총칭한다. 종교, 철학, 정치학, 과학, 예술 등 다른 분야에서 권위 있는 의견이나 이론에 반대되는 것이라는 확장된 의미로 사용되기도 한다.

[편집] 종교적 이단

[편집] 기독교

기독교 교회에서는 공의회를 통해 고백된 사도신경, 니케아신경, 칼케돈신경등의 정통적인 신앙고백과 일치하지 않거나 반대되는 신학적 또는 신앙적인 이론, 또는 그런 이론에 바탕한 종교 자체를 의미하기도 한다. 즉, 기독교 내 다양한 종파를 비롯하여 기독교가 아닌 종교까지 포함하는 것이다.

물론 재세례파라고도 하는 재침례파(en:Anabaptist)가 로마 가톨릭과 개신교로부터 모두 박해받았지만 20세기부터 재평가받은 것처럼 교회 또는 교회와 결탁한 정치세력이 비판적인 세력을 탄압하기 위한 명분으로 사용되었거나 의혹이 있는 경우도 많이 있고, 심지어는 개신교의 일부 광신자들이 자신들의 주관적 판단으로 로마 가톨릭이나 성공회 등의 타 기독교 교파를 이단으로 매도하는 경우도 있다. 하지만 교주의 살인교사로 물의를 일으킨 영생교나 신도들이 집단자살한 인민사원과 천국의 문, 병역을 거부하고 수혈을 거부하여 본인은 물론 가족마저도 죽음에 이르게 하는 여호와의 증인, 테러단체인 옴 진리교처럼 객관적으로 反 사회적인 종교로 볼 수 있는 사이비종교들도 있으며, 한국의 기독교 역사에서도 1950년 한국전쟁의 후유증 속에서 사이비종교들이 우후죽순으로 등장하였다. 하지만 그 이전부터 교주 전용해를 우상화하면서 살인행각과 재산갈취를 벌인 백백교 등의 사이비종교들이 일제 강점기의 우민화정책과 맞물려 등장하고는 했다.

성경에 근거한 “이단{영어로 '헤레시'(heresy)}”이란, 첫째로, 어원으로 볼 때 기존 교단에서 반대하여 분리되어 나가 설립된 종파이거나, 둘째로, 그리스도를 부인하여 멸망을 스스로 취하는 자들(베후2:1)을 지칭하는 것이다. 그런데 일반 기독교계에서 현재 이 용어를 사용하는 의미는 두번째로서 '구원이 없는 멸망할 집단'이라는 뜻으로 사용되고 있는데, 그리스도를 구세주로 인정하거나 사회적인 물의를 일으키지 않는 온건한 교단인 이상 이 용어를 사용하는 것은 부적절하나, 임의의 건전한 교단이라도 자신의 주관에 어긋나면 이를 배척하기 위해 독선적으로 잘못 사용되는 경우도 많다.

[편집] 유학

유학에서는 정학(正學)에서 벗어난 사상이나 종교를 이단시하는 경우가 있었다. 그 실례로 로마 가톨릭이 조선에 들어왔을때, 조정과 노론계 보수유학자들이 천주교는 정학인 유학에 반하는 사학(邪學)이라고 하면서 박해하였다.

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