신흥 종교

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신흥 종교(新興宗敎)는 기존 종교와 비교할 때 최근에 성립한 종교를 널리 일컫는 용어이다. 보통은 기존 종교에 속하지 않는 새로운 종교를 가리키지만, 기존 종교의 새로운 분파 중 어느 유파로 분류하기 어려워도 신흥 종교라고 부른다.[출처 필요]

단일한 종교 현상은 自然宗敎와 成立宗敎로 대분되며, 성립종교는 旣成高等宗敎와 신흥종교로 다시 양분한다. 성립종교란 '敎祖가 새로운 敎說을 베풀고 그 밑에 조직된 단체'이다. 종교 현상을 과학의 이치와 체계에 맞게 분석하는 종교학상 처지에서는 기존 종교나 신흥종교는 모두 신흥종교성을 띤 과정에서 탈피한 모습에 불과하기 때문이다. 기존 종교더라도 타지에 들어가 아직 土着化하지 못했을 때 그 지역에서는 신흥종교 '카테고리'에 소속이 예사이며, 이와 반대로 신흥종교더라도 그 종교의 교시나 활동에 ① 진리성 ② 역사성 ③ 대중성이 들어 있는 종교는 이를 新宗敎라고 부른다. 단일한 종교 현상을 놓고 그 집단이 종교인지 여부를 다룬 문제에 부딪히면 그것은 유사종교사이비종교라는 개념으로 제한받으나 한 종교집단의 저속 여부를 판단하려는 현상은 어느 사회에서나 일어나듯이 가치판단이 작용되는 시민 의식은 종교학상 처지에서는 다룰 수 없다.

개념[편집]

신흥종교란 단어는 한 사회의 혼란상을 배경으로 새롭게 발흥된 종교의 모습을 지칭한 말이라서 이 말은 두 가지 측면에서 그 의미를 정할 수 있다. 하나는 부정스러우면서 어두운 면으로, 다른 하나는 긍정스러우면서 밝은 면으로 정의할 수 있다. 전자는 신흥이란 말 자체가 뜻하듯이 걷잡을 수 없는 풍조에서 한때 발생에 유리한 조건을 타고 우후죽순으로 발흥하고 유행하다가 또 다른 사조가 일어날 때는 풍전등화처럼 사라질 수도 있다는 뜻을 내포하며, 후자는 역사상 창조성을 띤 종교라고 이해하고 풀이할 수도 있다는 면에서 본 관점이다. 오늘날의 고등종교가 창교되던 당시 석가공자예수의 활동은 신흥종교 양상이었기 때문이다.

발생 원인[편집]

신흥종교가 발생한 원인은 한 사회가 가치판단 서열이 뒤바뀐 상태가 될 때 민중은 신념 체계의 확립을 요구하며, 새로운 가치관을 모색하고 기존 종교가 스스로 새로워지면서 민중 속에서 종교다운 사명을 다하지 못하고 불신당할 때 거기에는 또 다른 종교의 발생이 불가피하다. '아노미' 현상이 만연하고 기존 종교의 불신도가 강할수록 신흥종교 발생을 자극한다. 특히 논리에 '카오스(Khaos)'와 비약이 심한 동양 사회에서는 발생 가능성이 더욱 짙다.

한반도의 신흥종교[편집]

한반도의 신흥종교는 구한말 정치상·사회상 혼란기에 출현한 여러 종교가 효시이다. 정치상 타락과 유교상 부패와 아울러 천주교는 토착화하지 못하고 사회상 혼란이 극에 달했을 때 하층민 사이에서 일어났다. 역사상 전환기와 사회상 급변기에 정국의 혼란, 사회 불안, 가치관 붕괴, 지배 종교 부재, 기존 종교 외면을 위시해 복합성 사회 병리를 요인으로 발생하였다. 오늘날 신흥종교는 기존 종교의 과거성이나 고루성, 교리의 진부성, 행실의 불륜성·경제성이나 경전 해석 차이로 한없이 분화하여 나아간다. 한 사회에서의 신흥종교 증가율은 사회상 '아노미'현상과 정비례하며, 반대로 안정된 사회일수록 신흥종교 자연 소멸률은 높아진다.

과거[편집]

현대[편집]

발생 국가별[편집]

대한민국[편집]

중국[편집]

일본[편집]

미국[편집]

같이 보기[편집]

참고 자료[편집]