학문

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학문(學問, Academia)은 배우고 익히는 것이다. 학문은 지식을 다른 사람과 사물, 기록경험, 간접경험으로부터 얻어 배우고 이를 익혀서 체득하는 과정을 거친다. 이렇게 지식을 얻기 위해서는 지식, 기술과 가치를 얻기 위해 노력하고 이해하는 것이 필요하다. 학문은 교육을 통해 얻어질 수도 있지만 스스로의 탐구로도 이루어질 수 있다. 사회와 국가는 구성원을 학문을 통해 교육시키고 바른 품성과 문화의 발전을 이루도록 활동하도록 하여야 한다.

학문을 연구하는 사람 또는 학문에 능통한 사람을 학자(學者)라고 부른다. 학문에서 주장 또는 사상, 철학 등을 달리 하는 갈래 또는 그러한 사람들의 모임을 학파(學派)라고 한다.

동양의 학문[편집]

공자논어에는 '학이시습지면 불역열호아'(學而時習之 不亦說乎)라고 하여 '배우고 때로 익히면 또한 기쁘지 않겠는가.' 라고 하였다. 이렇듯 학문의 길은 진정한 기쁨을 추구하는 방법이다.

조동일은 학문은 진리탐구하는 행위라고 정의하면서, 진실이 무엇인가 바로 대답하려고 서두르지 않아야 학문 탐구를 올바르게 할 수 있다고 하였다[1].

학문과 과학[편집]

학문과 과학을 비교할 때, 과학은 일반적인 용어인 학(學)이나 학문보다 엄밀한 뜻을 지닌다. 학·학문은 감성적 인식에 대한 이성적 인식을 뜻하나, 과학은 존재의 합법칙적 인식과 논리적인 인식 객관적 인식만을 논리, 이론적으로 파악하려는 지식 체계이다. 그 대상에 따라 자연과학, 사회과학으로 나뉘지만, 자연과학만을 과학이라고 부르는 경우도 가끔 있다. 과학적 인식은 초경험적인 것의 가정(假定)을 허락하지 않으며, 사실의 관찰과 실험에 의해 합리성과 실증성을 철저히 일관시킨다. 그러나 논리로서는 귀납법 논리와 연역법 논리를 병용한다. 또한 과학적 인식은 단순한 개별적 인식의 집합이 아니라 그 사이의 법칙적 연관 체계이다.

과학의 시조는 아리스토텔레스로 볼 수 있으나 현대 과학처럼 타당성과 실증성을 지니는 과학은 르네상스 이후에 먼저 수학적 자연과학으로서 태어났다. 이어 화학, 생물학이 발달했으며, 19세기에 이르러 사회과학이 태어났다. 그리고 사회과학이라고 할 경우, 일반적으로는 철학, 역사학, 사회학, 지리학 등을 가리킨다.[2] *철학과 역사학은 인문(과)학으로 분류하는 것이 일반적이다.

주석[편집]

  1. 조동일 [1993년 6월 20일]. 《우리 학문의 길》, 16~17쪽
  2. 글로벌 세계 대백과사전, 〈사상·학문〉 과학.

같이 보기[편집]