숭덕제

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숭덕제
崇德帝
清 佚名 《清太宗崇德皇帝朝服像》.jpg
지위
Crown-of-Manchu-Han.png
대청국 황제
재위 1636년 5월 15일-1643년 9월 21일
전임자 본인 (후금국 천총한)
후임자 순치제
Crown-of-Manchu-Han.png
몽골 카간
재위 1635년-1643년 9월 21일
전임자 에제이 칸
후임자 아이비어 자사크 칸
재위 1626년 10월 20일-1636년 5월 15일
전임자 천명한
후임자 본인 (숭덕제)
이름
아이신 교로 홍 타이지(만주어: ᠠᡳᠰᡳᠨ
ᡤᡳᠣᡵᠣ
ᡥᠣᠩ
ᡨᠠᡳᠵᡳ
)
연호 천총(天聰, 만주어: ᠠᠪᡴᠠᡳ
ᠰᡠᡵᡝ
Abka-i Sure)
숭덕(崇德, 만주어: ᠸᡝᠰᡳᡥᡠᠨ
ᡝᡵᡩᡝᠮᡠᠩᡤᡝ
Wesihun Erdemungge, 몽골어: ᠪᠣᠭᠳᠠ
ᠰᠡᠴᠡᠨ
데게렌 에르뎀트)
묘호 태종(太宗, 만주어: ᡨᠠᡳᡯᡠᠩ Taidzung)
시호 응천흥국홍덕창무관온인성예효경민소정융도현공문황제
(應天興國 弘德彰武 寬溫仁聖 睿孝敬敏 昭定隆道 顯功 文皇帝)
신상정보
출생일 1592년 11월 28일(1592-11-28)
사망일 1643년 09월 21일 (50세)
왕조 청 제국
가문 아이신 교로 하라
부친 누르가치
모친 몽고저저
배우자
자녀 본문 참조

숭덕제(崇德帝, 1592년 11월 28일 ~ 1643년 9월 21일)는 후금의 제2대 한이자, 청 제국의 창업 군주이다. 아이신 교로 홍 타이지(만주어: ᠠᡳᠰᡳᠨ
ᡤᡳᠣᡵᠣ
ᡥᠣᠩ
ᡨᠠᡳᠵᡳ
Aisin Gioro Hong Taiji). 묘호태종(太宗, 만주어: ᡨᠠᡳ‍ᡯᡠᠩ Taidzung)이다. 후금 연호는 천총(天聰, 만주어: ᠠᠪᡴᠠᡳ
ᠰᡠᠷᡝ
Abkai Sure, 몽골어: ᠲᠩᠷᠢ ᠶᠢᠨ
ᠰᠡᠴᠡ
Tengri-yin Seče)이고, 청 제국 연호는 숭덕(崇德, 만주어: ᠸᡝᠰᠢᡥᡠᠨ
ᠡᠷᡩᡝᠮᡠᠩᡬᡝ
Wesihun Erdemungge, 몽골어: ᠳᠡᠭᠡᠳᠦ
ᠡᠷᠳᠡᠮᠳᠡᠢ
Degedü Erdemtü)이다. 시호응천흥국홍덕창무관온인성예효경민소정융도현공문황제(應天興國弘德彰武寬溫仁聖睿孝敬敏昭定隆道顯功文皇帝), 줄여서 태종 문황제(太宗文皇帝, 만주어: ᡨᠠᡳᡯᡠᠩ
ᡤᡝᠩᡤᡳᠶᡝᠨ
ᡧᡠ
ᡥᡡᠸᠠᠩᡩᡳ
Taidzung Genggiyen Šu Hūwangdi), 별호로는 태종한조종(太宗汗祖宗, 만주어: ᡨᠠᡳᡯᡠᠩ
ᡥᠠᠨ
ᠮᠠᡶᠠ
Taidzung Han Mafa)이 있다.[1][2] 생전 존호매우 관대하고 조화로우며 신성한 군주(弘德彰武皇帝, 만주어: ᡤᠣᠰᡳᠨ
ᠣᠨ᠋ᠴᠣ
ᡥᡡᠸᠠᠯᡳᠶᠠᠰᡠᠨ
ᡝᠨᡩᡠᡵᡳᠩᡤᡝ
ᡥᠠᠨ
Gosin Onco Hūwaliyasun Enduringge Han, 몽골어: ᠠᠭᠤᠳ‍ᠠ
ᠥᠷᠦᠰᠢᠶᠡᠩᠴ‍ᠢ
ᠨ‍ᠠᠶ᠋‍ᠢᠷ‍ᠠᠮᠳ‍ᠠᠭᠤ
ᠪᠣᠭᠳᠠ
ᠬᠠᠭᠠᠨ
A'uda Örüsiyegči Nayiramda'u Boγda Qa'an)이다.

이름[편집]

숭덕제의 이름은 사료에 여러 표기로 등장하는데 황태극(皇太極)[3], 홍대시(紅歹是)[4], 홍대시(洪大時)[5], 홍태극(洪太極)[6], 홍태주(洪太主)[7], 홍태시(洪佗始)[8], 홍태시(洪台時)[9], 홍타실(洪他失)[10] 등이 있다.

사실 그의 진짜 정확한 이름은 알려져 있지 않으며, 알려져 있지 않은 이유 역시 알려져 있지 않다.[11] 현대학자들은 홍 타이지가 본명이 아니라 칭호라고 많이 여기는데, 몽골 귀족의 칭호인 콩타이지(渾台吉, 몽골어: ᠬᠤᠩ
ᠲᠠᠶᠢᠵᠢ
Qong Tayiji)에서 유래하였다고 보기도 한다.[12][13] 러시아의 한 학자인 G.V. 고르스키는 홍 타이지의 본명을 아바하이(Abakhai)라 주장하여 한때 서구 학계에서 널리 알려졌지만 당시 한문만주 문자로 서술된 문헌에 등장하지 않아 오류로 여겨진다.[14] 명대 진인석(陳仁錫)의 《산해기문(山海紀聞)》에는 홍 타이지를 갈간(중국어 정체자: 喝竿, 병음: Hēgān)이라 하였고[15], 조선의 《인조실록》에는 명 장수 서고신(徐孤臣)의 말을 인용하면서 홍 타이지를 흑환발렬(黑還勃烈)이라고 기록했다. 일본의 한 학자 미타무라 타이스케(三田村泰助)는 흑환(黑還)을 홍 타이지의 본명, 발렬(勃烈)을 만주어 버이러를 음차한 것으로 해석하여 홍 타이지의 실제 이름을 허칸(Hekan)이라고 주장한 바 있다.[16]

생애[편집]

생애 초반[편집]

1592년 11월 28일, 숭덕제는 누르가치의 측복진이었던 예허나라 몽고저저의 소생으로, 누르가치의 여덟 번째 아들로 태어났다. 누르가치의 차남 다이샨, 누르가치의 아우인 슈르하치의 차남 아민(阿敏, (만주어: ᠠᠮᡳᠨ Amin), 누르가치의 5남 망굴타이(莽古爾泰, (만주어: ᠮᠠᠩᡤᡡᠯᡨᠠᡳ Manggūltai) 등과 함께 사대왕 중 한 사람으로 활동했다.

치세[편집]

후금의 한[편집]

누르가치는 홍 타이지를 후계자로 지명하지 않고 팔기버이러들과 공동으로 협의하여 국가를 통치하라는 말을 유언으로 남기고 사망했다. 홍 타이지가 계승한 국가는 팔기의 연맹체였고, 그것은 8개의 대족이 연합한 것과 다를 바 없었다. 아버지 누르가치는 창업 군주였고 자신이 아들들과 조카들을 팔기의 버이러에 임명했기 때문에 권력과 권위를 자신에게 집중시킬 수 있었다. 그러나 홍 타이지는 아버지와 같은 창업 군주가 아니었다. 홍 타이지는 자신과 함께 후금의 최고 권력자였던 다이샨, 아민, 망굴타이의 양해를 받아 의 지위를 계승했다.[17]

홍 타이지는 아버지처럼 권력을 독점하지 못했고 무형의 권위도 없었다. 홍 타이지는 즉위한 후에 동로 대정전에서 다른 세 명의 버이러와 함께 의자 네 개에 나란히 착석해서 정무를 집행했다. 명목상 후금의 이었으나 실질적으로 한이 네 명 있는 것과 같았다.[18]

홍 타이지는 후금의 식량과 물자의 부족을 타개 하기 위하여 조선 연해의 가도(樓島)에 근거지를 두고 배후를 위협 하던 명나라 장수 모문룡을 친다는 명분을 내세워 조선을 침공하였으니 이것이 정묘호란이다.[19] 이때 홍 타이지는 조선과의 관계를 공식화하고 대명전쟁을 원활하게 진행하기 위한 목적에서 희생(犧牲)과 맹서(盟誓) 그리고 저주(詛呪)라는 형식을 수반하는 맹약을 강요하여 체결하였고, 이 맹약을 통해 후금은 병자호란 이전까지 조선의 대외관계를 상당히 제한했다.[20]

1629년 11월 홍 타이지는 군대를 이끌고 처음으로 명나라의 영토로 진격했다. 그는 중원의 4개의 도시를 점령하기 위해 만리장성을 침범했다. 거주민들을 관대하게 다루라는 홍 타이지의 명령이 무색하게도, 야전 지휘관들은 천안과 영평의 주민들을 살육했다. 그것은 대민관계에 악영향을 미쳤고, 변방민들을 회유하려던 홍 타이지의 노력에 큰 흠집을 냈다. 홍 차이지의 죄를 범한 부하들을 공개적인 재판을 통해 처벌했다.[21]

3년 후인 1631년, 홍 타이지는 현재의 요령성의 해안을 따라 견고하게 방어된 대릉하의 명군의 요새와 무역 도시를 포위했다. 홍 타이지는 2만 이상의 병력으로 성을 포위했고, 포르투칼에서 갓 들여온 대포로 성을 공격했다. 몇 주간의 전투, 협상, 그리고 지방 지휘관들의 갑작스런 변절 후에 대릉하성은 후금에 함락됐다. 이것은 점차 새롭게 떠오르고 있는 신흥국으로서는 중요한 승리였다.[22]

같은 해에 홍 타이제는 아민과 망굴타이를 제거하고 다이샨의 전폭적인 지지를 끌어내어 권력을 자신에게 집중시켰다. 그러나 정치적 라이벌을 제거하는 방식으로는 체계적으로 중앙집권적 정치체제를 구축하는 데 한계가 있었다. 홍 타이지에게 필요한 것은 황제를 중심으로 중앙집권이 이루어지는 중국식 정치 방식이었다.

홍 타이지는 1629년에 문서처리 기구인 빋허이 보오(書房, 만주어: ᠪᡳᡨᡥᡝᡳ
ᠪᠣᠣ
Bithei Boo)를 설립했고 이 기구에 한족 관료를 상당수 기용했다. 1631년에는 전형적인 중국식 정치제도인 닝군 주르간(六部, 만주어: ᠨᡳᠩᡤᡠᠨ
ᠵᡠᡵᡤᠠᠨ
Ninggun Jurgan)을 설치함으로써 국가 기구를 완비했다. 홍 타이지에게 직속된 기구인 닝군 주르간은 국가의 대소사를 논의함으로써, 기존의 팔기의 버이러들이 공동으로 수행하던 국가 통치의 영역을 잠식했다. 닝군 주르간의 업무를 총관한 것은 6명의 버이러였지만, 그들 가운데 아바타이(阿巴泰, (만주어: ᠠᠪᠠᡨᠠᡳ Abatai)만이 홍 타이지의 형이고 나머지는 모두 홍 타이지의 아들과 조카였다.[23]

1635년은 후금의 발전이 또 하나의 분수령을 맞은 해였다. 한해 전에 천총한과 상쟁하던 차하르의 수장이자 몽골의 카간인 릭덴 카안이 사망한 후, 이 해에 릭덴 카안의 아들 에제이가 후금에 투항에 온 것이었다. 이로써 후금의 직접 통치하에 들게 된 몽골인의 수가 대폭 증가했고, 후금 통치하에 여진인과 한인 수가 비슷해지자, 삼자가 공존하는 새로운 국가의 모델이 필요하게 되었고 동시에 국가의 핵심 종족인 주션(만주어: ᠵᡠᡧᡝᠨ Jušen)의 정체성을 고민해야 하는 이중적인 상황이 도래했다.[24]

또한 쿠빌라이 카안 이래 몽골 제국 카안의 권위를 상징하는 것인 '제고지보(制誥之寶)'라는 한자가 새겨져 있는 '대원전국(大元傳國)이라는 이름의 금으로 만든 도장을 손에 넣은 천총한은 이제 몽골 제국의 정통을 계승한 군주를 자처할 수 있었다.[25]

1635년 11월 22일, 홍 타이지는 '주션'이라는 족명을 폐기하고 '만주'를 공식적이고 유일한 족명으로 선포했다.

원문
만주어: ᡨᡝᡵᡝ ᡳᠨᡝᠩᡤᡳ᠈ ᡥᠠᠨ ᡥᡝᠨᡩᡠᠮᡝ᠈ ᠮᡠᠰᡝᡳ ᡤᡠᡵᡠᠨ ᡳ ᡤᡝᠪᡠ ᡩᠠᠴᡳ ᠮᠠᠨᠵᡠ᠈ ᡥᠠᡩᠠ᠈ ᡠᠯᠠ᠈ ᠶᡝᡥᡝ᠈ ᡥᠣᡳᡶᠠ ᡴᠠᡳ᠈ ᡨᡝᡵᡝ ᠪᡝ ᡠᠯᡥᡳᡵᠠᡴᡡ ᠨᡳᠶᠠᠯᠮᠠ ᠵᡠᡧᡝᠨ ᠰᡝᠮᠪᡳ᠈ ᠵᡠᡧᡝᠨ ᠰᡝᡵᡝᠩᡤᡝ ᠰᡳᠪᡝᡳ ᠴᠣᠣ ᠮᡝᡵᡤᡝᠨ ᡳ ᡥᡡᠨᠴᡳᡥᡳᠨ ᡴᠠᡳ᠈ ᡨᡝᡵᡝ ᠮᡠᠰᡝ ᡩᡝ ᠠᡳ ᡩᠠᠯᠵᡳ᠈ ᡝᡵᡝᠴᡳ ᠵᡠᠯᡝᠰᡳ ᠶᠠᠶᠠ ᠨᡳᠶᠠᠯᠮᠠ ᠮᡠᠰᡝ ᡤᡠᡵᡠᠨ ᡳ ᡩᠠ ᠮᠠᠨᠵᡠ ᠰᡝᡵᡝ ᡤᡝᠪᡠ ᠪᡝ ᡥᡡᠯᠠ᠈ ᠵᡠᡧᡝᠨ ᠰᡝᠮᡝ ᡥᡡᠯᠠᡥᠠ ᡩᡝ ᠸᡝᡳᠯᡝ᠈ tere inenggi. han hendume. musei gurun-i gebu daci manju. hada. ula. yehe. hoifa kai. tere-be ulhirakū niyalma jušen sembi. jušen serengge sibei coo mergen-i hūncihin kai. tere muse-de ai dalji. ereci julesi yaya niyalma muse gurun-i da manju sere gebu-be hūla. jušen seme hūlaha-de weile.

— 만문원당(滿文原檔)

해석
이 날에 한이 말하길, "우리의 나라의 이름은 본래 만주, 하다, 우라, 예허, 호이파이니라. 그것에 무지한 사람들이 주션이라 한다. 주션이라는 것은 시버의 초오 머르건의 후예이니라. 그들이 우리와 무슨 관계가 있는가. 이로부터 앞으로 모든 이들은 우리 나라의 본래 이름인 만주라고 부르라. 주션이라고 부르면 죄이다."

즉 홍 타이지는 주션이라는 족명을 폐기함으로써 그 이름에 묻어 있는 과거의 상쟁의 기억, 특히 건주여진해서여진의 상쟁의 기억을 일소하고, '만주'만을 사용함으로써 여진족을 새로운 명칭 아래 하나로 통합하고자 했다.[26]

청 제국의 군주[편집]

평복차림의 숭덕제

1636년 천총한은 팔기는 물론 내몽골 왕공 및 한족 무장들의 추대를 받는 형식으로 즉위식을 올리고 칭기스 칸으로부터 이어져 온 몽골 제국의 전통을 완전히 복원·계승하였음을 보이는 것으로, 아시아 국가들의 시각으로, 옛 몽골 제국의 동쪽 절반을 청이 지배하는 것을 합법화하기 위해 스스로 세 언어로 된 칭호인 매우 관대하고 조화로우며 신성한 군주(弘德彰武皇帝, 만주어: ᡤᠣᠰᡳᠨ
ᠣᠨ᠋ᠴᠣ
ᡥᡡᠸᠠᠯᡳᠶᠠᠰᡠᠨ
ᡝᠨᡩᡠᡵᡳᠩᡤᡝ
ᡥᠠᠨ
Gosin Onco Hūwaliyasun Enduringge Han, 몽골어: ᠠᠭᠤᠳ‍ᠠ
ᠥᠷᠦᠰᠢᠶᠡᠩᠴ‍ᠢ
ᠨ‍ᠠᠶ᠋‍ᠢᠷ‍ᠠᠮᠳ‍ᠠᠭᠤ
ᠪᠣᠭᠳᠠ
ᠬᠠᠭᠠᠨ
Aγuda Örüsiyegči Nayiramdaγu Boγda Qaγan)를 칭하였으며,[27][28] 국호를 기존의 아이신 구룬(만주어: ᠠᡳᠰᡳᠨ
ᡤᡠᡵᡠᠨ
Aisin Gurun)에서 다이칭 구룬(만주어: ᡩᠠᡳᠴᡳᠩ
ᡤᡠᡵᡠᠨ
Daicing Gurun)으로 개칭하고, 만주족이자 요동 한인의 황제이자 몽골의 카간이 됐다. 이는 곧 만주족이 한인, 몽골인과 공존하겠다는 의지를 선포한 것이었고 다종족국가의 표방을 의미했다.[29] 사강 세첸의 《몽골원류》는 누르가치를 칭기스 칸의 정치적 계승자로 인정하고 숭덕제가 정권(몽골어: ᠲᠥᠷᠥ Törö)을 장악했다고 기록하고 있는데, 이는 당시 몽골인들도 그러한 주장을 수용했음을 보여준다.[30]

같은 해, 숭덕제는 명나라의 제도를 모방하여 감찰 기관인 도찰원(都察院, 만주어: ᡠᡥᡝᡵᡳ
ᠪᡝ
ᠪᠠᡳᠴᠠᡵᠠ
ᠶᠠᠮᡠᠨ
Uheri-be Baicara Yamun)을 설립했다. 도찰원의 임무는 황제이게 간언하고, 버이러와 대신들의 불법을 규찰하며, 닝군 주르간을 감찰하고, 논의와 상주에 참여하며, 사건을 심리하는 것이었다. 도찰원도 버이러들의 권력을 잠식했다.[31] 숭덕제는 더 이상 여러 친왕(親王, 만주어: ᠴᡳᠨ
ᠸᠠᠩ
Cin Wang)과 동등한 자리에 있지 않았다. 그는 이제 유일한 황제(천자)였고, 기의 수장들은 관료의 일부분이었다. 이 움직임은 적어도 두 가지 이유에서 중요했다. 하나는 남쪽의 광활한 땅을 정복하는 데에 적합한 최상의 정치 조직 형태를 제공했다는 점이고, 다른 하나는 명 황제에게 도전할 수 있게 만들었다는 것이다.[32]

사망[편집]

원문
○是夜。亥刻。上無疾。端坐而崩。上在位十有七年。壽五十有二

— 청태종문황제실록

해석
○이날 밤 21시~23시에 상이 병이 없었는데 단정하게 앉아서 붕어하였다. 상의 재위 17년이었고 나이 52세였다.

1640년대 초에 청 제국의 완전한 체제가 갖추어졌지만 아직은 순탄하지 않았다. 청의 백성들은 흉작으로 고통을 받았고, 굶주림을 면하기 위하서 습격과 약탈을 할 수밖에 없었다. 팔기군은 중원으로 들어가는 입구인 산해관을 지키고 있던 명의 장수 오삼계에게 막혀 고전하고 있었다. 쉽게 성공을 거듭했던 청의 사기는 급격하게 떨어졌다. 그리고 1643년 9월 21일 숭덕제가 급사하자 그의 어린 아들 푸린이 승계했고, 숭덕제의 이복 동생인 도르곤이 섭정을 맡았다.[33]

심양의 소릉(昭陵)에 안치되었다.

가족 관계[편집]

후비[편집]

봉호 시호 이름(성씨) 생몰년도 별칭 비고
황후
황후(皇后) 효단문황후
(孝端文皇后)
보르지기트 저르저르
(博爾濟吉特 哲哲)
1600년 ~ 1649년 정궁황후
(正宮皇后)
장비(莊妃) 효장문황후
(孝莊文皇后)
보르지기트 붐부타이
(博爾濟吉特 布木布泰)
1613년 ~ 1688년 영복궁장비
(永福宮莊妃)
순치제의 생모. 황후로 추존됨.
정실(한 즉위 전)
원비(元妃) 뇨후루씨
(鈕祜祿氏)
1593년 ~ 1612년 효절황후

(孝節皇后)

계비(繼妃) 우라나라씨
(烏拉納喇氏)
효명황후

(孝明皇后)

우라나라 아바하이의 고모.

쫓겨남

황비
신비(宸妃) 민혜공화원비
(敏惠恭和元妃)
보르지기트 하르조
(博尔濟吉特 海蘭珠)
1609년 ~ 1641년 관저궁신비
(關雎宮宸妃)
귀비(貴妃) 의정대귀비
(懿靖大貴妃)
보르지기트 나목종(박이제길특 나목종)
(博尔濟吉特 娜木鍾)
? ~ 1674년 인지궁귀비
(麟趾宮貴妃)
숙비(淑妃) 강혜숙비
(康惠淑妃)
보르지기트 파특마조(박이제길특 파특마조)
(博尔濟吉特 巴特瑪璪)
연경궁숙비
(衍慶宮淑妃)
후궁
측비(側妃) 예허나라씨(叶赫那拉氏)
측비(側妃) 자루트 보르지기트씨
(扎魯特博尔濟吉特氏)
동궁복진

(東宮福晉)

서비(庶妃) 나라씨(納喇氏)
서비(庶妃) 키러씨(奇壘氏) ?~1645년
서비(庶妃) 얀자씨(顔扎氏)
서비(庶妃) 이르건 교로씨

(伊尔根覺羅氏)

서비(庶妃) 사인 노얀씨(賽音諾顔氏)
서비(庶妃) 커이커러씨

황자[편집]

- 봉호(시호) 이름 생몰년도 생모 비고
1 숙무친왕(肅武親王) 호오거(豪格) 1609년 ~ 1648년 원비 뇨후루씨
2 로거(洛格) 1611년 ~ 1621년 계비 우라나라씨
3 로보호이(洛博會) 1611년 ~ 1617년 원비 뇨후루씨
4 보국공(輔國公) 예부슈(葉布舒) 1627년 ~ 1690년 서비 얀자씨
5 승택유친왕(承澤裕親王) 쇼서(碩塞) 1629년 ~ 1655년 측비 예허나라씨
6 진국각후공(鎭國慤厚公) 고서(高塞) 1637년 ~ 1670년 서비 나라씨
7 보국공품급(輔國公品級) 창슈(常舒) 1637년 ~ 1699년 서비 이르건 교로씨
8 1637년 ~ 1638년 민혜공화원비
9 세조장황제(世祖章皇帝) 푸린(福臨) 1638년 ~ 1661년 효장문황후
10 보국공(輔國公) 토오서(韜塞) 1639년 ~ 1695년 서비 커이커러씨
11 양소친왕(襄昭親王) 보무보고르(博穆博果尔) 1642년 ~ 1656년 의정대귀비

황녀[편집]

- 봉호 시호 이름 생몰년도 생모 별칭 비고
1 고륜오한공주(固倫敖漢公主) 1621년 ~ 1654년 계비 우라나라씨 오한공주(敖漢公主)
2 고륜온장장공주(固倫溫莊長公主) 마객탑(馬喀塔) 1625년 ~ 1663년 효단문황후 영녕공주(永寧公主)
3 고륜정단장공주(固倫靖端長公主) 1628년 ~ 1686년 효단문황후 연경공주(延慶公主)
4 고륜옹목장공주(固倫雍穆長公主) 아활(雅豁) 1629년 ~ 1678년 효장문황후 흥평공주(興平公主)
5 고륜숙혜장공주(固倫淑慧長公主) 아도(阿圖) 1632년 ~ 1700년 효장문황후 화순공주(和順公主)
6 고륜공주(固倫公主) 1633년 ~ 1649년 측비 자루트 보르지기트씨
7 고륜숙철장공주(固倫淑哲長公主) 단헌(端獻) 숙철(淑哲) 1633년 ~ 1648년 효장문황후 숙철공주(淑哲公主)
8 고륜영안장공주(固倫永安長公主) 단정(端貞) 1634년 ~ 1692년 효단문황후 창락공주(昌樂公主)
9 1635년 ~ 1652년 측비 자루트 보르지기트씨 봉호를 받지 못함.
10 현군(縣君) 1635년 ~ 1661년 서비 나라씨
11 고륜장공주(固倫長公主) 단순(端順) 1636년 ~ 1650년 의정대귀비 고륜공주(固倫公主)
12 향군품급(鄕君品級) 1637년 ~ 1678년 서비 사인 노얀씨
13 1638년 ~ 1657년 서비 나라씨
14 화석각순장공주(和碩恪純長公主) 금복(金福) 1641년 ~ 1704년 측비 키러씨 건녕공주(建寧公主)
양녀 화석공주(和碩公主) 1615년 ~ 1637년

관련 작품[편집]

드라마[편집]

영화[편집]

방송[편집]

각주[편집]

  1. 《han i araha jakūn gūsai manjusai mūkun hala be uheri ejehe bithe sioi》 "mini taidzu han mafa taidzung han mafa abkai hese be ambarme alifi, dergi oci."
  2. 《御製八旗滿洲氏族通譜序》, "我們的太祖汗祖宗太宗汗祖宗天命把大接受皇上."
  3. 《太祖武皇帝實錄》
  4. 이민환, 《건주문견록(建州聞見錄)》
  5. 광해군일기
  6. 이윤섭, 《임진왜란과 병자호란》, 이북스펍, 2012
  7. 광해군일기
  8.  《鲁庵文集》
  9. 박지원, 《열하일기
  10. 徐慶淳, 《夢經堂日史》
  11. Crossley, Pemela Kyle. 《만주족의 역사》. 돌베게. 352쪽. ISBN 9788971995310. 
  12. Rawski, Evelyn S. (1991). 〈Ch'ing Imperial Marriage and Problems of Rulership〉. Watson, Rubie S.; Ebrey, Patricia Buckley. 《Marriage and Inequality in Chinese Society》. Berkeley: University of California Press. 170–203쪽. ISBN 0-520-06930-7. 
  13. Elliott, Mark C. (2001), 《The Manchu Way: The Eight Banners and Ethnic Identity in Late Imperial China》, Stanford: Stanford University Press, 397쪽, ISBN 0-8047-4684-2 
  14. Grupper SM. Manchu patronage & Tibetan Buddhism during the first half of the Ch'ing Dynasty. J. Tibet. Soc., no 4, 1984, 69쪽
  15. 《山海紀聞·一·紀名號決戰勝》:「一,奴酋名號。號憨者,主也。【四男名喝竿,稱憨,不出戰。】」
  16. 三田村泰助, 「再び清の太宗の即位事情に就いて」, 《東洋史研究》7-1, 1942
  17. 이훈. 《만주족 이야기》. 너머북스. 167쪽. ISBN 9788994606514. 
  18. 이훈. 《만주족 이야기》. 너머북스. 167쪽. ISBN 9788994606514. 
  19. 구범진, 《청나라, 키메라제국》, 민음사
  20. 남호현, 《朝淸關係의 초기 형성단계에서 ‘盟約’의 역할》, 조선시대사학회
  21. William T. Rowe. 《하버드 중국사 청 중국 최후의 제국》. 21세기 하버드 중국사 시리즈. 너머북스. 42쪽. ISBN 978-89-9460627-9. 
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  23. 이훈. 《만주족 이야기》. 너머북스. 167~168쪽. ISBN 9788994606514. 
  24. 이훈. 《만주족 이야기》. 너머북스. 151~152쪽. ISBN 9788994606514. 
  25. 구범진, 《청나라, 키메라의 제국》, 민음사
  26. 이훈. 《만주족 이야기》. 너머북스. 152쪽. ISBN 9788994606514. 
  27. Reuven Amitai-Preiss, David O. Morgan, 《The Mongol Empire & its Legacy》, BRILL, 1999, pp. 260 - 73
  28. 구범진, 《청나라, 키메라의 제국》, 민음사
  29. 이훈. 《만주족 이야기》. 너머북스. 168~169쪽. ISBN 9788994606514. 
  30. 김호동. 《아틀라스 중앙유라시아사》. 사계절. 195쪽. ISBN 9788958289326. 
  31. 이훈. 《만주족 이야기》. 너머북스. 168쪽. ISBN 9788994606514. 
  32. William T. Rowe. 《하버드 중국사 청 중국 최후의 제국》. 21세기 하버드 중국사 시리즈. 너머북스. 40쪽. ISBN 978-89-9460627-9. 
  33. William T. Rowe. 《하버드 중국사 청 중국 최후의 제국》. 21세기 하버드 중국사 시리즈. 너머북스. 43쪽. ISBN 978-89-9460627-9. 

관련 항목[편집]

외부 링크[편집]

전임
청 태조
중국의 국가 원수
1626년 ~ 1643년
후임
청 세조