한자

한비자나 여씨춘추와 같은 책을 보면, 한자는 창힐이라는 사람이 만들었다고 한다. 창힐은 상고시대에 살았던 사람으로서 황제라는 설도 있고 황제(黃帝)의 사관이라는 설도 있다. ^[2] 그 사람이 사물의 모양이나 짐승의 발자국을 본떠 한자를 만들었다는 기록이 있다. 그러나 한자는 한 사람이 만들 수 있는 자가 아니고 한 시기에 만들어질 수 있는 자도 아니라는 견해가 우세하다.

실존하는 자료로서 가장 오래된 문자는 1903년 은허(殷墟)에서 출토된 은 대[殷代]의 갑골문자(甲骨文字)가 있다. BC 14세기∼BC 12세기에 사용됐다고 추정되는 이 문자는 당시 중대사(重大事)를 거북의 복갑(腹甲)이나 짐승의 견갑골에 새겨 놓은 실용적인 것이었다. 그 후 주(周) 선왕(宣王) 때 태사(太史) 사주(史籒)가 주문(籒文:大篆)을 만들었고 춘추전국시대에는 각국에서 이체(異體)가 쓰이다가 진(秦)의 승상(丞相) 이사(李斯)가 주문을 개량하여 소전(小篆)을 만들어 문자를 통일하였다. 또한, 진의 옥리(獄吏) 정막(程邈)은 실무에 편리한 예서(隸書)를 지었고 한 대[漢代]에는 이것을 계승한 한예(漢隸)가 문자로서 통용됐다. 선진 시대에 죽간(竹簡)에 쓰인 과두문자(蝌蚪文字)나 종(鐘) ·정(鼎) 등에 쓰인 금석문자(金石文字)를 고문(古文)이라고 한다. 후한(後漢)에 이르러 왕차중(王次仲)은 한예를 간략화하여 해서(楷書)를 만들었고 이 후 이것을 정서(正書)라 하여 표준 자체로 삼았다. 즉, 이사가 소전을 제정하여 문자 대혁신을 이룩한 후 300여 년이 경과하여 한자는 해서로서 정립된 셈이다. 목간과 죽간을 대체하여 필기구가 붓 ·먹 ·종이가 중심인 시대가 되자 해서가 중용되었고 삼국시대에는 모필(毛筆)로 쓰기에 편리한 초서(草書)와 행서(行書)가 나타났고 육조(六朝)와 당 대[唐代]에는 서도(書道)가 문예의 일부가 되기에 이르렀다. 한자의 역사, 특히 양식(樣式)의 변천을 자형(字形)에 따라 고찰하면 갑골문자 ·금석문자 ·전서(篆書) ·예서(隸書) ·해서 등 다섯 시대로 구분할 수 있고 해서 이후로는 오랜 시대에 걸쳐 변화한 흔적이 없다. 다만 서체(書體)로서 조형예술 성격을 띤 다양한 작풍이 나타났을 뿐이다

한자의 제자 원리 [편집]

한자의 형성 과정을 크게 여섯 가지로 나눠 육서(六書)라고 한다. 후한의 허신(許愼)이 "설문해자(說文解字)"에서 한자를 상형, 지사, 회의, 형성, 전주, 가차 등 여섯으로 나누어 한 설명에서 시작했다.

상형 [편집]

상형(象形)은 한자의 가장 처음 형태로, 자연이나 사물의 생김새를 흉내내서 만든 글자이다. 뫼 산(山)이나 내 천(川), 새 조(鳥) 등 단순한 글자에서 많이 볼 수 있다.

지사 [편집]

지사(指事)는 추상 성격을 띤 대상을 점과 선으로 나타낸 글자이다. 위 상(上)과 끝 말(末) 등이 이에 해당한다.

회의 [편집]

회의(會意)는 한자 두 자 이상을 모아서 새로운 뜻을 만든 글자이다. 예컨대 사람인(人)과 말씀언(言)을 합하여 사람의 말은 중요하다는 의미의 믿을 신(信) 자를 만들었다.

형성 [편집]

형성(形聲)은 형태(形)와 소리(聲)를 적절히 합하여 새로운 뜻으로서 만든 글자이다. 예컨대 간(肝)은 신체를 뜻하는 고기 육[肉, 변에서는 月(육달월)처럼 쓰인다] 자와 같은 발음인 방패 간(干)을 합한 글자이다. 전체 한자 중 90%는 형성 원리로 만들어진 한자 즉, 형성자이다.

전주 [편집]

전주(轉注)는 한자의 널리 쓰이는 뜻이 시대가 바뀌어 더 확장된 뜻으로서 씌는 글자이다.

가차 [편집]

가차(假借)는 뜻은 생각하지 않고 음만 빌려 쓴 글자이다. 예컨대 넉 사(四)는 콧구멍을 상형하였고 이후 4라는 뜻으로 가차되자 본의를 살리고자 입 구(口)를 더한 숨쉴 희(呬)를 만들었다. 넉 사와 숨실 희는 현대 한국어에서는 그 음이 상이하지만 상고시대의 음은 같았다. 넉 사처럼 본의와 무관하게 가차된 문자는 본의를 살리려고 새 문자를 만드나 마칠 료(了)처럼 가차되어도 본의를 고려한 새 문자가 만들어지지 않은 예도 있다. 마칠 료는 양팔이 없는 아이를 상형한 글자이고 근대에는 언어마다 한자음이 다르므로, 한국어를 기준으로 가차자와 가차된 문자의 음이 다를 수 있다. 중국어에서는 곡식 곡(穀)을 골짜기 곡(谷)에 가차하였고 일본어에서는 분별할 변(辨), 말씀 변(辯), 힘쓸 판(辦), 오이씨 판(瓣)을 고깔 변(弁)에 가차하였다.

또 외래어 발음 표기에 쓰기도 한다. 예컨대 그리스를 헬라스(Ελλάς)의 음을 따서 ‘희랍’(希臘)이라고 하거나 아시아를 ‘아세아’(중국어 정체: 亞細亞, 병음: yàxìyà 야시야^[*])라고 하거나 아메리카(America)를 '아묵리가' 라고 한다. 현대 중국어는, 뜻을 최대한 비슷하게 부여하면서 옮기는 때가 잦다. 예로서 코카콜라는 중국어 정체: 可口可樂, 병음: kěkǒukělè 커커우컬러/가구가락^[*]. 즉 입을 즐겁게 한다는 뜻을 내포한다.

한자의 필순 [편집]

日의 필순

왼쪽에서 오른쪽으로 쓴다.

예) 川, 外, 側
위에서 아래로 쓴다.

예) 三, 言, 高
가로획과 세로획이 교차될 때에는 가로획을 먼저 쓴다.

예) 十, 古, 支
삐침을 먼저 쓰고 파임을 나중에 쓴다.

예) 人, 公, 父
좌우 모양이 같을 때는 가운데를 먼저 쓴다.

예) 小, 水, 永
몸과 안으로 된 글자는 몸을 먼저 쓴다.

예) 用, 同, 問
상하로 꿰뚫는 세로획은 맨 나중에 쓴다.

예) 中, 事, 車
좌우로 꿰뚫는 가로획은 맨 나중에 쓴다.

예) 女, 母
오른쪽 위의 점은 맨 나중에 쓴다.

예) 犬, 武 ,成
받침은 맨 나중에 쓴다.

예) 近, 建
가로획이 짧고 왼쪽 삐침이 길면 가로획부터 쓴다.

예) 在, 左, 友
가로획이 길고 왼쪽 삐침이 짧으면 왼쪽 삐침부터 쓴다.

예) 布, 右, 有

한자의 부수 [편집]

사람 인 (人), 마음 심 (心), 물 수 (水) 등의 부수는 변이 된다.

예) 休, 情, 江
칼 도 (刀), 고을 읍(邑), 하품 흠 (欠) 등의 부수는 방이 된다.

예) 列, 郡, 欲
대나무 죽 (竹), 비 우 (雨) 등의 부수는 머리가 된다.

예) 笑, 雲, 電
사람 인 (人), 불 화 (火), 그릇 명 (皿) 등의 부수는 발이 된다.

예) 見, 無, 盛
그 외에도 호(집 엄, 굴바위 엄), 몸(나라 국), 받침(쉬엄쉬엄갈 착), 제부수 등도 있다.

예) 廷, 四, 高, 行

한자 문화권 [편집]

한자 문화권
■ 오직 정체자만 사용하거나 대부분이 정체자를 사용 (타이완, 중국 홍콩, 중국 마카오)
■ 간체자를 공식으로 사용하지만 정체자가 널리 쓰임 (싱가포르, 말레이시아)
■ 오직 간체자만 사용하거나 대부분이 간체자를 사용 (중화인민공화국)
■ 자국의 문자 체계와 병행하여 사용 (대한민국, 일본)
■ 과거에는 한자가 공식으로 사용되었으나 지금은 거의 불용 (베트남, 몽골, 조선민주주의인민공화국)

이 부분의 본문은 한자 문화권입니다.

일본을 비롯하여 중국, 한국, 베트남, 싱가포르 등 동아시아 지역은 수천년간 한자 문화권에 속해 있었으므로 단어 상당수가 한자를 바탕으로 한다. 현대에 와서는 언어를 표기하려고 한자를 이용하지 않는 여러 나라(한국어는 한글을, 베트남어는 베트남 알파벳을 사용)가 있지만, 중국, 싱가포르의 화교(華僑)와 일본에서는 현대에 와서도 언어 표기에 한자를 이용한다.

한국 [편집]

이 부분의 본문은 한국어의 한자입니다.

현대 한국어에서는 주로 한글을 쓰지만 한국어 단어 중 70% 이상이 한자어이고 인명과 지명^[3]도 대체로 한자를 쓴다. 그리고 1972년에 시작한 한자 급수 시험 제도는 처음에는 별 인기가 없었으나 1990년대에 시작된 사교육 영향으로 말미암아^{[출처 필요]} 한자 급수 시험을 많이 본다. 교육부에서는 자주 쓰는 한자 1,800자를 지정하여 중고등학교에서 가르치게끔 하는데 이 여러 한자는 한국에서 한자로 쓰인 글자의 90% 정도 차지한다. ^[4]

대한민국에서는 한자에 기반을 둔 단어를 표기할 때도 한글을 이용해서 학술 분야, 고문서 해독 이외에는 기본으로 한자 사용을 최소화하므로 한자를 생략한 글자라는 개념이 없고 한자를 쓰는 때는 정체자로 쓴다.

베트남 [편집]

이 부분의 본문은 베트남어의 한자입니다.

베트남어에서는 대한민국의 한자어와 비슷한 한월어가 있다.

일본 [편집]

이 부분의 본문은 일본어의 한자입니다.

일본어에서는 일본 고유의 음절 문자인 가나와 함께 쓰인다. 일본어 한자는 음독[중국에서 전래된 한자음(중국음이 일본어 소리 체계에 녹아들어 변한 것)]과 훈독(한자에 해당하는 일본 고유어의 뜻)이 함께 쓰이므로 고유어도 한자로 나타낸다. 이 방식은 고유어를 보존하면서 음절 길이를 줄이는 장점이 있는데 한자 읽기가 복잡해진다는 단점도 있다. 한자는 명사, 동사,형용사 어간, 그리고 일부 부사에 쓰이고 가나는 문법 기능을 나타내는 토씨와 외국어를 표기할 때 쓰인다. 어렵거나 일반인 읽기에서 벗어난 한자에는 한자 위에 읽는 법을 다는 후리가나가 있다.

중국 [편집]

이 부분의 본문은 중국어의 한자입니다.

중국 대륙에서 중국어는 간체자로 표기된다. 이는 외래어에도 마찬가지. 홍콩과 마카오에서는 정체자를 사용.

타이완 [편집]

중화민국(타이완)에서는 한국에서 쓰는 정체자를 이용해 중국어를 표기.

한역 [편집]

다른 문자로 된 문헌을 한자로 번역하는 것을 한역(漢譯)이라고 한다. "한역"이라는 말은, 특히, 고대에 불교와 힌두교의 산스크리트어나 팔리어의 문자로 이루어진 경전을 한자로 번역한 것을 지칭할 때 자주 사용된다. (참고: 한역대장경)

특이한 한자 [편집]

‘수다스러울 절’은 龍(용 룡) 네 개로 이루어진 한자이다.

실제로 한자는 제자 원리에 따라 무한히 복잡하게 만들 수 있지만, 실제로 사용된 기록이 있는 문자 중에서 가장 획수가 많은 한자는 기준에 따라 몇 가지로 나눌 수 있다.

유니코드 5.0에 포함된 가장 복잡한 한자는 𪚥(말 많을 절, U+2A6A5)로, 龍(용 룡)을 네 번 써서 이루어진 한자이고 16 × 4 = 64획이다. 이 한자는 조엘 벨라센(Joël Bellassen)(1989) 등에 따르면 기록에 등장하는 중국어 한자 중 가장 복잡하며, 5세기 이전에 사용되었다고 한다. 똑같은 64획으로 𠔻(八부 62획, U+2053B)이 있으나 많이 알려져 있지 않다. 이 글자는 興(일어날 흥)을 네 번 써서 이루어진 한자이다.

현재까지 중국어에서 쓰이는 한자 중 가장 획수가 많은 한자는 산시 성에서 유명한 면 음식인 뱡뱡면을 가리키는 57획짜리 한자이지만 방언에서만 사용되는 문자로 취급되어 자전에는 나오지 않고, 유니코드에도 포함되어 있지 않다. 현대 한자 자전에 나오는 한자 중 가장 획수가 많은 한자는 ‘코를 킁킁거림’을 뜻하는 齉으로 36획이다. 이 밖에 일부 한자의 ‘고자’(古字)는 상당히 복잡한 경우가 있다. 그 예로 우레 뢰(雷)의 고자는 밭 전(田)이 가로로 4자, 그 밑으로 돌아올 회(回)가 가로로 4자 다시 밭 전이 4자로 된 것이 상하로 2개 있는 모양, 도합 128획이다. ^[5]

같이 보기 [편집]

주석 [편집]

↑ '한자가 궁금하다' 9쪽, 학민사, 이규갑
↑ 같은 책, 13쪽
↑ 다만 지명은 취음 등 여러 가지 변수가 있어 한자 표기가 있다고 해서 바로 한자어는 아니다. 예컨대 독도를 한자로 표기하면 獨島라고 해서 이 지명이 외로운 섬이란 한자 뜻으로 지은 이름은 아니다(남부 방언으로 돌을 뜻하는 독을 한자로 빌려 적었을 뿐이다. 성씨도 그 유래에 따라 고유어 박에서 따왔다는 朴이나 고구려에서 따왔다는 高는 엄밀히 말하여 가차 용법으로서 한자표기어=한자어 인식은 주의해야 한다.
↑ 같은 책, 247쪽
↑ “대략 난감? ‘난해한 한자’ 인터넷 투표”, 《한겨레》. 2008년 3월 17일 확인.

바깥 고리 [편집]

	위키문헌에 이 글과 관련된 자료가 있습니다. 분류:한자

[1] '한자가 궁금하다' 9쪽, 학민사, 이규갑

[2] 같은 책, 13쪽

[3] 다만 지명은 취음 등 여러 가지 변수가 있어 한자 표기가 있다고 해서 바로 한자어는 아니다. 예컨대 독도를 한자로 표기하면 獨島라고 해서 이 지명이 외로운 섬이란 한자 뜻으로 지은 이름은 아니다(남부 방언으로 돌을 뜻하는 독을 한자로 빌려 적었을 뿐이다. 성씨도 그 유래에 따라 고유어 박에서 따왔다는 朴이나 고구려에서 따왔다는 高는 엄밀히 말하여 가차 용법으로서 한자표기어=한자어 인식은 주의해야 한다.

[4] 같은 책, 247쪽

[5] “대략 난감? ‘난해한 한자’ 인터넷 투표”, 《한겨레》. 2008년 3월 17일 확인.

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한자

목차

역사 [편집]