코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간
위키백과 ― 우리 모두의 백과사전.
| 신약성경 |
|---|
코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간[1]은 사도 파울로스가 쓴 편지로, 신약성서 중 한 권이다. 공동번역성서에서는 '고린토인들에게 보낸 첫째 편지', 표준새번역과 개역한글판에서는 '고린도전서'로 번역했다.
눈물을 흘리면서 회개를 촉구했던 바울(바울로)의 심정이 가장 잘 나타나 있는 서신이다. 로마서(로마에 있는 신자들에게 보내는 편지)가 가장 이성적인 서신이었다면, 고린도전서는 가장 감정적인 서신이다. 죄가 많은 곳에 은혜도 또한 넘친다는 구절이 이 서신 전반에 걸쳐 느껴진다.
목차 |
[편집] 배경
[편집] 당시의 코린토스(고린도) 시
- 이 부분의 본문은 코린토스입니다.
- 큰 항구도시로서 선원들과 상인들이 많이 몰려 들었고, 이로 인한 부도덕, 술취함, 사치, 방탕이 만연한 도시였다.
- 포세이돈(Poseidon) 신의 영광을 위해 격년제로 그리이스의 도시국들이 모여 운동경기를 벌이는 것도 타락에 한 몫을 하였다.
- 아프로디테 여신을 많이 섬겼는데, 여사제만 1000여명에 달했다.
- 수사학도 많이 발발된 도시였다.
[편집] 고린도 교회의 분열상과 죄
고린도 교회는 죄가 많았던 교회의 전형적인 모델로서 언급된다.
[편집] 내용
그리스도교의 주요 교리를 압축적으로 담고 있다. 교회 일치, 각자에게 필요한 은사를 주시는 성령, 혼인에 관한 문제, 성체성사(성찬례)에 관한 문제, 사랑에 관한 문제 등을 다루고 있다. 이 가운데 13장 '사랑'편이 특히 유명하다.
[편집] 성령의 은사
성령 (Holy Spirit) 의 은사와 직분에 대한 설명이 2장을 차지한다. 그만큼 질서있게 교회 생활을 하라는 것이다. 그때 당시 방언의 은사를 최고의 은사로 착각하는 경향이 있었던 듯하다. 그만큼 독특한 것이었다는 뜻이기도 하다. 그렇지만, 바울은 거기에 비판을 가한다. 내가 은사를 받았다고, 교만해지지 말라는 뜻이다. 그것보다는 오히려 예언(預言)[4]의 은사가 더 낫다고 설명하고 있다. 그렇지만, 이 모든 은사들은 언젠가 폐하여지고, 약해지고, 소멸될 수 있는 것들이다.
세상 끝날까지 절대 없어지지 않는 은사는, 바로 믿음, 소망, 사랑인데, 그 중에 제일의 은혜로서 사랑을 꼽고 있다. 바울은 말에 의한 사도가 아니었음이 분명하다. 그는 능력과 힘, 결과를 중시하는 사람이었다. 예를 들어, 네가 이 산더러 저리로 가라고 할 수 있는 믿음이 있을지라도, 네게 사랑이 없으면 그 결과가 아무 것도 아닌 것으로 생각한 것이다. 이 사랑에 대한 그의 확신은 그의 서신 전반에 흐르는 확고한 느낌이다. 그는 기독교인이 살아가야하는 삶의 자세로서 "사랑으로 역사하는 믿음", "믿음으로 하늘에 쌓아두는 구원의 소망"으로 선언하고 있다.
[편집] 구성
- 서론(1:1-9) - 십자가에 못박히신 그리스도.
- 교회의 분열(1:10-4:21)
- 교회의 도덕적 문란(5:1-6:20) - 하나님의 의이신 그리스도
- 결혼에 관한 문제(7:1-40)
- 우상에게 바쳤던 음식(8:1-11:11) - 율법의 마침이 된 그리스도.
- 공중예배(11:2-14:40)
- 부활(15:1-58)
- 결론(16:1-24)
[편집] 같이 보기
 |
위키문헌에 이 글과 관련된 자료가 있습니다. |
