혜능

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불교

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혜능(慧能: 638~713)은 당나라(618~907) 시대의 선승이며 선종(禪宗)의 제6조이자 남종선(南宗禪)의 시조이다.[1] 일반적으로 6조대사 또는 조계대사(曹溪大師)라고 한다. 대감선사(大鑑禪師)라고 시호되었다.[1]

전기[편집]

신주(新州: 광둥 성)에서 태어나 세살 때 부친을 잃고 가난하게 자랐다.[1] 어느 날 나무를 짊어지고 팔러 다녔는데 《금강경(金剛經)》 외는 소리를 듣고 출가할 결심을 하게 되었다 한다.[1] 24세 때에 기주 황매산(黃梅山: 후베이 성)의 동선원(東禪院)에 주처하고 있던 선종의 제5조 홍인(弘忍: 601~674)을 찾아가 가르침을 받고, 나중에는 홍인으로부터 선법(禪法)을 물려받아 선종의 제6조가 되었다.[1]

활동[편집]

혜능은 소주(韶州) 조계(曹溪)의 보림사(寶林寺) · 대범사(大梵寺)에 머물면서 신도들의 귀의를 크게 얻었다.[1] 대범사에서 혜능이 설한 설법을 중심으로 편찬된 문헌이 《육조법보단경(六祖法寶壇經)》 또는 《육조단경(六祖壇經)》이란 이름의 선종경전으로 후세에 전해졌다.[1]

혜능으로부터 사법(嗣法)을 이어받은 문하의 제자가 43인을 헤아렸고 중국의 선종은 이 때부터 융성하게 되었다.[1] 그의 계통의 선을 남종(南宗) 또는 남종선(南宗禪)이라 하여 신수(神秀: ?~706) 계통의 북종(北宗) 또는 북종선(北宗禪)과 대립하였다가, 당나라 말기 이후에는 남종만이 번영하였다.[1] 남종돈오(頓悟)를, 북종은 점오(漸悟)를 주장하였다.[1] 후대에 이 양자의 선풍의 차이를 남돈북점(南頓北漸)이라 하였다.[1]

혜능의 문하 제자 중에는 청원행사(靑原行思: ?~740[2]· 남악회양(南岳懷讓: 677~744[3]· 하택신회(荷澤神會: 685~760[4]· 석두희천(石頭希遷: 700~790[5]· 영가현각(永嘉玄覺: 647~713[6]) 등이 가장 유명하다.[1]

저서[편집]

주석[편집]

  1. 종교·철학 > 세계의 종교 > 불 교 > 불교의 역사 > 선종의 발달 > 혜능, 《글로벌 세계 대백과사전
  2. 운허 & 동국역경원, "行思(행사)", 《불교 사전》. 2011년 3월 26일에 확인.
  3. 운허 & 동국역경원, "懷讓(회양)", 《불교 사전》. 2011년 3월 26일에 확인.
  4. 운허 & 동국역경원, "神會(신회)", 《불교 사전》. 2011년 3월 26일에 확인.
  5. (중국어) "石頭希遷", 《佛光大辭典(불광대사전)》. 3판. 2011년 3월 26일에 확인.
  6. 운허 & 동국역경원, "玄覺(현각)", 《불교 사전》. 2011년 3월 26일에 확인.

참고 문헌[편집]

바깥 고리[편집]