신좌파

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"신좌파의 아버지"라고 불리는 프랑크푸르트 학파헤르베르트 마르쿠제,[1]

신좌파(新左派, New Left 뉴레프트[*])는 마르크스주의에 근거한 사회개혁을 주장하는 좌파 이념을 말한다. 공산주의의 영향과 와해에 따라 스탈린주의에서 벗어나 시장 체제 하에서 인민주권노선을 내걸음으로써 세계자본주의 체제에 대항하기 위한 사회운동을 주장한다는 것이 공통적 특징이다. 그러나 국가마다 그 문화적 취향과 역사 배경이 달라 한데 섞어 논하기 어려운 점도 있다. 유럽에서는 하버마스프랑크푸르트 학파 내의 학자들이 마르크스의 영향을 받아 초창기 신좌파의 모태로 자본주의와 제국주의 비판에 영향을 끼치기도 했다. 1960년대 유럽 68 혁명, 일본 전학공투회의(전공투)와 적군파도 신좌파로부터 영향을 받았다. 중화인민공화국에서는 과학적 사회주의마르크스-레닌주의, 트로츠키주의, 마오쩌둥주의의 혁명 이론으로부터 이론을 개발하는 인민노선의 지식인 무리가 있다.

기원[편집]

1956년 헝가리 혁명에 대한 미국 공산당영국 공산당의 애매한 태도는 이들 당의 당원에게 불신감을 주었다. 독립적인 서방의 마르크스주의 지식인들은 좌파적 이념에 대해 보다 독자적으로 접근해 이론을 개발하기 시작했고, 좌파 정당의 관료적인 조직행태에 대해 수정을 요구했다. 서유럽에서 이 운동은 사민당과 공산당 내외에서 일어나 유럽공산주의로 발전했다. 미국의 신좌파는 주로 대학가에서 발생한 학생 운동으로 영향이 미쳤고, 영국의 경우에는 학생 단체와 당에 반대하는 공산주의 지식인 사이의 매개로 작용했다.

각국의 신좌파[편집]

프랑스[편집]

이탈리아[편집]

미국[편집]

미국의 신좌파는 60년대에 대학생들 사이의 정치 운동으로서 나타났다. 신좌파(New Left)라는 표현은 사회학자 라이트 밀즈(C. Wright Mills)가 쓴 '신좌파에게 보내는 편지'(Letter to the New Left)라는 글에서 처음으로 나타났다. 여기에서 밀즈는 노동 운동과 파업에 집중하던 구좌파에서 벗어나, 사회적 소외, 무질서, 권위주의 등 보다 개인화된 현대 사회의 문제점에도 중심을 두는 새로운 좌파 이념의 필요성을 제기하기도 했다.

미국의 신좌파는 그들이 "체제"라 부르는 사회의 권위적 구조에 반대하고, 자신들을 "반체제"라 지칭하는 행사를 치르기도 했다. 그들은 베트남 전쟁 외에, 문화 대혁명의 광란으로부터도 적잖은 영향을 받았다. 또한 영국의 동지들과 마찬가지로 흐루쇼프의 비밀 연설이 지적한 소련의 문제들을 인지했으나, 트로츠키주의나 사회민주주의에 투신하지는 않았다. 미국의 신좌파는 레닌스탈린이 더 이상 세계적 프롤레타리아 혁명의 중심이 아니라고 보았으며, 마오쩌둥, 호치민, 피델 카스트로, 체게바라 등의 사상들로부터 영향을 받기도 했다.

한때 신좌파 아나키즘 계열 청년국제당 운동이 활발했다.

영국[편집]

영국은 미국에 비해 신좌파가 성장하는 보다 경험적인 토양을 갖고 있었다. 흐루쇼프스탈린을 비판한 비밀 연설과 1956년 소련의 헝가리 침공의 결과로, 많은 이가 영국 공산당을 떠나 트로츠키주의 단체나 영국 노동당으로 옮기면서 형성됐다. 정당 운동으로는 핵무장 해제 운동세계 정의를 내건 시민운동이 있기도 했다.

독일[편집]

이스라엘[편집]

일본[편집]

같이 보기[편집]

주석[편집]

  1. http://www.uta.edu/huma/illuminations/kell12.htm