바마나
| 바마나 | |
|---|---|
| 비슈누의 5번째 다샤바타라 | |
 | |
| 다른 이름 | 트리비크라마 |
| 데바나가리 | वामन |
| 소속 | 다샤바타라 아디트야 난쟁이 |
| 만트라 | 옴 트리비크라마야 비드마히 비슈와루파야 디마히 탄노 바마나 프라초다야트 |
| 부모 | 카샤파와 아디티 |
바마나(산스크리트어: वामन) 또는 트리비크라마(산스크리트어: त्रिविक्रम)는 힌두교의 유지신 비슈누의 5번째 다샤바타라이자 아디트야의 일원으로, 난쟁이의 모습을 한 아바타라이다.
기원[편집]
바마나는 베다 시대때에 비슈누의 본래 신격에서 기원을 지닌 것으로 보이는데,[1] 본래 비슈누는 베다 시대에 3보로 세 가지 우주공간인 일출, 태양의 정점, 일몰을 건너가는 태양신의 신격을 지닌 신이었으며[2] 힌두교에서 비슈누가 최고신으로 격상됨에 따라 비슈누의 본래 면모를 지닌 아바타라인 바마나가 파생된 것으로 추정되고 있다.
전승[편집]
아수라의 왕인 마하발리는 강한 힘을 얻기 위해 엄격한 고행을 하면서 신에게 야즈나를 지냈으며, 이에 감동한 브라흐마에 의해 마하발리는 강한 힘을 지니게 된 동시에 겸손하고 선한 왕이 되어 천상, 지상, 지하의 삼계를 모두 손에 넣었다. 하지만 그를 두려워한 신들은 비슈누에게 도움을 요청하였고, 이에 비슈누는 아디트야의 부모인 아디티와 카샤파를 통해 난쟁이 모습의 아바타라인 동시에 아디트야의 일원인 바마나로 현현한 후 발리를 찾아가 자신이 세 걸음에 밟을 수 있는 만큼의 땅을 줄 것을 요청하였고, 발리는 그 요구를 수락하였다.[3][4] 그러자 바마나는 조그만 난쟁이에서 거대한 거인으로 변하며 첫 걸음에 하계를 밞았고, 둘째 걸음에 중간계와 천상계를 모두 밞았으며, 세 번째 걸음은 비슈누를 존경하던 발리가 비슈누의 아바타라인 바마나의 발 밑에 자신의 머리가 받혀지는 것을 영광으로 생각하며 바마나의 발을 자신의 머리에 올려줄 것을 요청하였기 때문에 발리의 머리 위에 발을 놓았다.[5] 이렇게 해서 삼계는 다시 신들에 손에 돌아왔지만 자신을 존경하는 마하발리에게 감명을 받은 바마나는 발리에게 여러 권능을 발리에게 주었다.[3]
각주[편집]
- ↑ https://www.sacred-texts.com/hin/rvsan/rv01022.htm
- ↑ Wilkins, W. J. (1913). 《Hindu Mythology》. 126–127쪽.
- ↑ 가 나 George M. Williams (2008). 《Handbook of Hindu Mythology》. Oxford University Press. 73–74쪽. ISBN 978-0-19-533261-2.
- ↑ D Dennis Hudson (2008). 《The Body of God: An Emperor's Palace for Krishna in Eighth-Century Kanchipuram》. Oxford University Press. 207–219쪽. ISBN 978-0-19-970902-1.
- ↑ Roy, Janmajit (2002). 《Theory of Avatāra and Divinity of Chaitanya》 (영어). Atlantic Publishers & Dist. 24, 102쪽. ISBN 978-81-269-0169-2.
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다샤바타라 5대 |
후임 파라수라마 |
