오타쿠

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오타쿠(일본어: おたく, オタク, ヲタク. 일반적으로 가타카나(オタク)로 표기)는 주로 특정 분야나 취미에 열중해 있는 사람을 가리키는 일본어이다. 접미사로도 쓰여 열중해 있는 소재에 이어 '○○오타' 식으로 쓰기도 한다.(예 : 건오타(ガンオタ, ガノタ, 간오타, 가노타)←건담 오타쿠) 한국에선 비슷한 발상과 표현으로 '○덕', '○덕후'[1] 등의 표현을 주로 사용한다.

상대에 대한 높임말인 오타쿠(御宅, おたく)와 구별하기 위해 주로 가타카나인 オタク로 표기하는 것이 보통이나, 일부에서는 히라가나나 다른 가타카나 표기인 ヲタク를 쓰기도 한다.

목차

[편집] 어원

오타쿠라는 말이 사용되기 시작할 때는 이인칭 표현이었으며, 그 시작에는 다음과 같은 설이 있다.

  • 동호인들이 취미 등에 대해 이야기할 때, 서로 예의를 지키고 존중하는 의미에서 상대를 오타쿠(お宅)라고 부르면서 생겨났다.
  • 애니메이션 《초시공요새 마크로스(超時空要塞マクロス)》의 주인공 이치죠 히카루(一条輝)의 이인칭 표현으로 사용한 것에서 시작되었다(이 때도 'お宅'라고 썼다).
  • 사람에 대한 분류로서 오타쿠라는 말이 일반화된 것은 1983년 일본의 칼럼니스트 나카모리 아키오(中森明夫)가 만화 월간지 《망가 브릿코(漫画ブリッコ)》에 칼럼 〈오타쿠 연구(《おたく》の研究)〉를 연재하면서 부터이다. 나카모리 아키오는 이 칼럼에서 오타쿠를 비칭으로 사용했다.

[편집] 단어의 의미와 사용

  • 오타쿠라는 단어는 사용하는 사람에 따라 다음과 같이 여러 의미로 사용되며, 때문에 인터넷 게시판이나 블로그 등에서 관련된 논쟁이 나타나기도 한다.
    • 특정 분야에 대한 문화 소비자 및 준전문가적 지식 소유자
    • 히키코모리와 유사한 의미로 사회 생활에 부적응한 사람
    • 대중문화와 비교되는 비주류의 취미를 가진 사람
    • 일반적으로 통용되는 마니아와 같은 의미
    • 일본 만화 및 아니메 또는 비디오 게임 등이 취미인 사람
  • 유사 단어로는 다음과 같은 것이 있다.이들 단어 모두 무엇 한가지에 크게 특화된(또는 빠져있는) 경우를 보고 하는 말이므로 의미는 비슷하다.
  • 마니아와 오타쿠의 차이는 다음과 같이 정리되기도 하지만, 큰 차이 없이 쓰이는 것이 일반적이다.
    • 마니아가 해당 분야에만 열중하는 것과 달리 오타쿠는 만화, 애니메이션 등의 서브 컬처에서 나타나는 '비슷한 계열의 상품'들을 통해 인접 분야에도 열중할 수 있다.
  • 오타쿠는 특정분야를 생계유지를 위한 직업으로 삼는 프로페셔널은 아니지만, 그 분야에 몰두하여 전문지식을 갖고 있는 아마추어를 가리키는 말이라는 해석이 있다.[2]
  • 오타쿠는 보통 부정적인 의미나 비방의 의미로 사용된다. 일본의 공영방송 NHK에서는 오타쿠라는 단어를 사용하는 것이 금지되어 있다고 알려진다.[출처 필요]

[편집] 의의

초창기 시대에는 오타쿠들은 일본의 게임과 같은 엔터테인먼트에 대해 긍정적인 비판을 많이 하여 일본의 게임이 발전하게 된 계기가 되었다는 설도 있으며 현재는 범위가 더욱 확장되어 게임, 만화, 애니메이션 계열을 비롯한 거의 모든 서브컬처 분야에 빠져있고 소비 및 재창조(동인활동 등을 통해. 2차 창작활동이라고도 한다)하는 모습도 많다. 이 동인활동은 주로 코미케라고도 불리는 코믹마켓에서 가장 많이 볼 수 있다.

노무라 증권 계열인 노쿠라 연구소가 2005년 10월 7일 밝힌 자료에 따르면 일본 안에 있는 오타쿠는 모두 172만여 명이며, 오타쿠 시장은 약 4100억 엔(약 4조원) 규모라고 한다.[3]

최근에는 한 애니메이션에 의해 한 마을에 관광객이 급증하는 등 성지 순례와 현지에서의 마을 부흥 이벤트도 있으며 일본의 서브컬처를 접한 다른 나라의 소비자들에게도 긍정적으로 받아들여 일본 이외의 나라에서의 오타쿠도 늘어났다. 그 때문에 아키하바라와 같은 오타쿠들의 성지라 불리는 지역은 외국인의 관광지가 되기도 한다.

하지만 오타쿠라는 단어가 대중에게 알려진 계기가 범죄였으며 요즘은 성적 지향의 매체(성인 동인지나 성인용 게임)에 빠진 오타쿠도 많아 부정적인 시선을 받는다. 대한민국에서도 히키코모리와 동일한 존재나 일본 문화의 추종자로 알려져 역시 인식은 좋지 않다. 특히 각 나라의 인터넷 게시판 등에서 그 부정적인 인식을 많이 볼 수 있다.

일부 학자들은 오타쿠들의 이런 경향이 정신적인 어려움을 통해서 생겨난 현상이라고 말하기도 한다.[출처 필요]

[편집] 같이 보기

[편집] 관련된 주제

[편집] 오타쿠와 관련된 문화 상품

  1. 연도의 표기는 전부 대한민국에 수입·발표된 해를 쓴다.
  2. 작품이 미디어 믹스된 사실이 널리 알려지거나 미디어 믹스 된 작품 중 두 종류 이상이 대한민국에서 수입·발표되었을 때에는 연도 및 작자를 표시하지 않고, 작품의 제목만 쓴다.

[편집] 연구·평론서

  • 2000년. 오카다 도시오, 《오타쿠 - 21세기 문화의 새로운 지배자들(オタク学入門)》
  • 2002년. 에티엔 바랄, 《오타쿠 - 가상 세계의 아이들(Otaku les Enfants du Virtuel)》
  • 2005년. 사이토 다마키, 《폐인과 동인녀의 정신 분석 - 은둔형 외톨이 전문의가 파헤치는 '지금 여기'의 사춘기 현상학(博士の奇妙な思春期)》
  • 2007년. 아즈마 히로키, 《동물화하는 포스트모던 - 오타쿠를 통해 본 일본 사회(動物化するポストモダン――オタクから見た日本社会)》

[편집] 소설·만화·애니메이션

[편집] 드라마·영화

  • 2006년. 한맥영화&롯데쇼핑(주)엔터테인먼트, 《모노폴리》
  • 2006년. (주)옐로우필름&OCN, 《썸데이》
  • 2006년. 사랑의 문 제작 위원회&Asmik Ace 엔터테인먼트, 《사랑의 문(恋の門, Otakus In Love)》

[편집] 참고 자료(오타쿠에 대한 개인 블로그 글)

[편집] 주석

  1. ↑ 핸드폰 미니게임 중 하나인 미니게임 軍의 주인공이 오덕후란 이름을 가졌던 데서 유래한 신조어로, 이후 이 '오덕후'란 이름은 오타쿠란 의미의 일반명사처럼 쓰이고 있다. 같은 어원과 의미를 가진 '오덕하다', '덕후하다' 등의 형용사도 존재하며, '오덕후의 '오'가 숫자 5를 연상시킨다는 것을 이유로 '십덕' 등의 표현도 만들어져 쓰이고 있다.
  2. ↑ 《먼나라 이웃나라》일본편 1권:일본인 /이원복 글,그림/김영사
  3. ↑ ““한번 빠지면 돈 펑펑”… 日 ‘오타쿠’ 172만명이 경제 좌우”, 《동아일보》, 2005년 10월 8일 작성.
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