에우다이모니아

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에우다이모니아 (그리스어: εὐδαιμονία [eu̯dai̯moníaː])는 일반적으로 행복이나 복지영어화되는 그리스어 단어이다. 그러나, "인간 번성"이 더욱 정확한 번역으로 제안된다.[1] 어원적으로, 그것은 단어 "에우" ("좋은")와 "다이몬" ("영혼")으로 구성되어 있다. 이는 자주 "", "우수"로 번역되는 용어 "아레테", "실제적 또는 윤리적 지혜"로 번역되는 "프로네시스"와 함께, 아리스토텔레스 윤리학정치 철학의 중심 개념이다.[2] 아리스토텔레스의 작품에서, 에우다이모니아는 (오래된 그리스 전통을 기반으로) 가장 좋은 사람을 가리키는 용어로 사용되었으며, 그러므로 그것이 무엇인지, 어떻게 실현하는지 고려하는 (및 경험하는) 것이 윤리학정치 철학을 포함한 실질적 철학의 목적이다.

같이 보기[편집]

출처[편집]

  1. Daniel N. Robinson. (1999). Aristotle's Psychology. Published by Daniel N. Robinson. ISBN 0-9672066-0-X ISBN 978-0967206608
  2. Rosalind Hursthouse (2007년 7월 18일). “Virtue Ethics”. Stanford Encyclopedia of Philosophy. 2010년 6월 5일에 확인함. But although modern virtue ethics does not have to take the form known as "neo-Aristotelian", almost any modern version still shows that its roots are in ancient Greek philosophy by the employment of three concepts derived from it. These are areté (excellence or virtue) phronesis (practical or moral wisdom) and eudaimonia (usually translated as happiness or flourishing.) As modern virtue ethics has grown and more people have become familiar with its literature, the understanding of these terms has increased, but it is still the case that readers familiar only with modern philosophy tend to misinterpret them. 

참고 도서[편집]

  • Ackrill, J. L. (1981) Aristotle the Philosopher. Oxford: Oxford University Press. ISBN 0-19-289118-9
  • Anscombe, G. E. M. (1958) Modern Moral Philosophy. Philosophy 33; repr. in G.E.M. Anscombe (1981), vol. 3, 26–42.
  • Aristotle. The Nichomachean Ethics, translated by Martin Oswald (1962). New York: The Bobs-Merrill Company.
  • Aristotle. The Complete Works of Aristotle, vol. 1 and 2, rev. ed. Jonathan Barnes, ed. Princeton: Princeton University Press, [1984]. Bollingen Foundation, 1995. ASIN: B000J0HP5E
  • Broadie, Sarah W. (1991) Ethics with Aristotle. Oxford: Oxford University Press. ASIN: B000VM6T34
  • Cicero. De Finibus Bonorum et Malorum: "On Ends", H. Rackham, trans. Loeb Classical Library (Cambridge: Harvard University Press, 1914). Latin text with old-fashioned and not always philosophically precise English translation.
  • Epicurus. "Letter to Menoeceus, Principal Doctrines, and Vatican Sayings," 28–40 in B. Inwood and L. Gerson, Hellenistic Philosophy: Introductory Readings, Second Edition Indianapolis: Hackett Publishing Co., 1998. ISBN 0-87220-378-6
  • Irwin, T. H. (1995) Plato’s Ethics, Oxford: Oxford University Press.
  • Long, A. A., and D.N. Sedley, The Hellenistic Philosophers, vol 1 and 2 (Cambridge: Cambridge University Press, 1987)
  • Norton, David L. (1976) Personal Destinies, Princeton University Press.
  • Plato. Plato's Complete Works, John M. Cooper, ed. Translated by D. S. Hutchinson. Indianapolis: Hackett Publishing Co., 1997. ISBN 0-87220-349-2
  • Urmson, J. O. (1988) Aristotle’s Ethics. Oxford: Blackwell.
  • Vlastos, G. (1991) Socrates: Ironist and Moral Philosopher. Ithaca, NY: Cornell University Press. ISBN 0-8014-9787-6
  • McMahon, Darrin M., Happiness: A History, Atlantic Monthly Press, November 28, 2005. ISBN 0-87113-886-7
  • McMahon, Darrin M., The History of Happiness: 400 B.C. – A.D. 1780, Daedalus journal, Spring 2004.

외부 링크[편집]