폴리카르포스

서머나 교회의 감독이었던 폴리카르포스

폴리카르포스 혹은 폴리갑(그리스어: ολύκαρπος, Polýkarpos, 69 ~ 155년) (폴리카르포나 폴리카르푸스라고도 부른다)은 초대 그리스도교 신학자이다. 사도 요한의 제자이다. 로마 가톨릭교회와 성공회에서 성인으로 공경하며, 축일은 두 교파 모두 동일하게 2월 23일이다. 이름의 의미는 그리스어로 '많은 열매'이다.

생애

폴리카르포스의 생애에 대하여는 '폴리카르포스의 순교', '이단 반박', '플로리누스에게 보내는 서신', '이그나티우스의 서신', '빌립보에 보내는 서신'을 참고할 수 있다. 사도 요한을 위시하여 예수님을 직접 본 제자들과 많은 접촉을 통해서 정통 초대교회의 신앙의 가르침을 받은 인물이다. 사도 시대와 그 이후를 잇는 뛰어난 저술가로, 초기 그리스도교 역사에 중요한 인물이다.

직책과 성향

폴리카르포스는 1~2세기 교회의 감독 중에 로마 감독 클레멘트와 안디옥 감독 이그나티우스와 함께 3명의 위대한 감독으로 불린다. 폴리카르포스의 설교를 들으면서 자라난 이레니우스에 의하면 폴리카르포스는 이단인 발렌티누스주의(Valentinianism)와 마르키온주의(Marcionism)와 다른 이단에 격렬히 반대하였고, 초대교회 진리에 대하여 열성적으로 증거했다고 한다. 대부분의 사도들이 죽고난 이후에 활동했다. 그의 주된 역할은 사도 요한과 연락을 주고 받으며, 참된 진리를 전파하는 역할이었다.

아니케터스 방문과 1차 파스카 논쟁

A.D. 155년 폴리카르포스는 로마 교회를 방문한다. 이레니우스에 의하면, 폴리카르포스는 로마 교회 감독인 아니케터스를 방문하였다. 방문 당시 아시아의 교회와 로마를 위시한 서방 교회의 차이점에 대하여 논의하였다. 두 감독은 특정 부분은 빠른 의견 일치를 했다. 하지만, 파스카 관련해서는 의견 일치를 보지 못하였다. 아시아의 교회들은 예수님과 사도들의 가르침대로 니산월 14일에 유월절을 지키고 있고, 서방 교회들은 관습적으로 춘분 후 만월 뒤에 오는 일요일에 부활절을 지키는 것에 대하여 의견을 좁히지 못하였다.

이레니우스는 나중에 이 일을 서신에 이렇게 기록하였다.

“아니케투스가 로마교회의 감독으로 있을 때, 폴리카르포스가 로마를 방문한 일이 있었습니다. 그들은 여러 가지 문제에 관해 의견의 차이가 있었으나 곧 서로 화해했으며, 이 주제로 서로 논쟁하지도 않았습니다. 아니케투스는 폴리카르포스에게 그 관습을 지키지 말라고 권면할 수 없었습니다. 왜냐하면 폴리카르포스는 주의 제자 요한, 그리고 그와 교제한 나머지 사도들과 함께 그것을 지켜왔기 때문입니다. 폴리카르포스도 아니케투스에게 그 관습을 지키라고 권면하지 않았습니다. 왜냐하면 아니케투스는 전임 감독들의 관습을 보전해야 한다고 말했기 때문입니다.”

— [유세비우스의 교회사, 도서출판 은성, p. 265, ISBN 89-7236-049-x33230]

폴리카르포스의 순교

아니케터스 방문 이후 서머나로 돌아온 그는, 마르쿠스 아우렐리우스 황제의 그리스도교 박해로 인해 체포되었다. 이교도의 신에게 제사 드리기를 거부하여 화형을 언도 받았다. '폴리카르포스의 순교'에 폴리카르포스는 자신의 죽음에 대하여 이렇게 기록하였다:

"86년간 하나님을 섬겼다. 하나님은 나에게 어떤 것도 틀린 것을 주신 일이 없다. 그런데, 어떻게 내가 하나님이자 나의 구원자를 모독할 수 있단 말인가? 당신은 일순간 나를 태울 불로 나를 위협하고 있다. 나는 곧 타 없어지겠지. 하지만, 당신은 악인들을 위해 영원히 타는 지옥불에 대하여 모르는구나"

— 폴리카르포스의 순교