서당지장
| 서당지장 | |
|---|---|
| 출생 | 735년 중국 당나라 강서성(江西省) 남강부 |
| 입적 | 814년 |
서당지장(西堂智藏, 735 ~ 814)은 중국 당나라 시대의 선사이다. 위앙종과 임제종에서 8대 조사로 섬긴 마조도일의 제자이다.[1]
일생[편집]
강서성(江西省) 남강부에서 태어났다. 8살에 출가하여, 13살에는 임천(臨川) 서리산(西裏山)에서 마조도일을 시봉하였다. 7년 뒤에 마조도일의 법을 전해받았다.[2]
서당지장은 기골이 장대하고 비범하였다. 마조도일이 보화사에서 홍주 개원사로 옮겨간 뒤에도, 서당지장은 보화사에 남아 법을 펼치다가 80세에 입적하였다.[3]
당나라 황제 헌종이 ‘대선교(大宣敎)’를 하사하고, 8년 뒤에 당나라 목종이 다시 호를 ‘대각(大覺)’이라고 하사하고, 탑명도 ‘대보광(大寶光)’이라고 하사였다. ‘옥석탑(玉石塔)’이라고도 부른다.[4]
일화[편집]
경전을 읽지 않다[편집]
마조도일이 서당지장에게 왜 경을 보지 않는 냐고 물었다. 서당지장은 경에 뭐가 다른 것이 있냐고 물었다. 마조도일은 뒷날 남을 위해 반드시 필요할 것이라고 했다.[5]
그러자 서당지장은 저 자신도 제 병을 치료하기 어려운데, 감히 남을 위하라고 하시냐고 답했다. 마조도일은 말년에 반드시 서당지장의 선풍이 흥기할 것이라고 했다.[6]
죽은 제자가 찾아오다[편집]
서당지장의 제자 한 명이 죽어서, 화장을 마쳤다. 그후, 어느 날 그 제자가 서당지장 앞에 나타나서, 부디 자신의 목숨을 찾아달라고 했다. 서당지장이 죽은 자인지, 산 자인지를 묻자, 제자는 죽은 자라고 말했다.[7]
그러자 서당지장은 죽은 제자에게 이미 자신이 죽었다는 것을 안다면, 그 목숨을 찾고자 하는 이는 누구냐고 되물었다. 이후 제자는 서당지장 앞에 나타나지 않았다.[8]
각주[편집]
- ↑ 정운스님, 정운스님 (2019년 6월 13일). “[선의 르네상스 선지식] 10. 한국 禪의 원류, 서당지장”. 《현대불교》. 현대불교신문사. 2023년 9월 24일에 확인함.
즉, 마조의 수제자 가운데 서당 지장(西堂智藏, 735~814)의
- ↑ 정운스님, 정운스님 (2019년 6월 13일). “[선의 르네상스 선지식] 10. 한국 禪의 원류, 서당지장”. 《현대불교》. 현대불교신문사. 2023년 9월 24일에 확인함.
서당지장은 강서성(江西省) 남강부 출신으로 8세에 출가, 13세 때 임천(臨川) 서리산(西裏山)에서 마조를 시봉하였고, 7년 뒤에 스승으로부터 법을 받았다.
- ↑ 정운스님, 정운스님 (2019년 6월 13일). “[선의 르네상스 선지식] 10. 한국 禪의 원류, 서당지장”. 《현대불교》. 현대불교신문사. 2023년 9월 24일에 확인함.
서당은 기골이 장대하고, 비범하였다. ~~~ 이 무렵, 마조는 보화사에서 홍주(洪州, 현 남창) 개원사(開元寺 현 우민사)로 옮겨갔다. 마조가 개원사로 옮겨간 뒤에도 서당은 보화사에 남아 법을 펼쳤다. 서당은 보화사를 떠나지 않고 줄곧 이곳에서 머물며 법을 펴다가 80세에 입적하였다.
- ↑ 정운스님, 정운스님 (2019년 6월 13일). “[선의 르네상스 선지식] 10. 한국 禪의 원류, 서당지장”. 《현대불교》. 현대불교신문사. 2023년 9월 24일에 확인함.
당나라 헌종이 ‘대선교(大宣敎)’라고 하사했으며, 8년 후 목종이 다시 호를 ‘대각(大覺)’, 탑 이름을 대보광(大寶光)이라 하사하였다. 또한 ‘옥석탑(玉石塔)’이라고도 불린다.
- ↑ 정운스님, 정운스님 (2019년 6월 13일). “[선의 르네상스 선지식] 10. 한국 禪의 원류, 서당지장”. 《현대불교》. 현대불교신문사. 2023년 9월 24일에 확인함.
하루는 마조가 서당에게 물었다. “자네는 어찌하여 경을 보지 않는가?” “경에 뭐가 다른 것이 있습니까?” “어찌되었든 자네가 뒷날 남을 위해 반드시 필요할걸세.”
- ↑ 정운스님, 정운스님 (2019년 6월 13일). “[선의 르네상스 선지식] 10. 한국 禪의 원류, 서당지장”. 《현대불교》. 현대불교신문사. 2023년 9월 24일에 확인함.
“저 자신도 제 병을 치료하기 어려운데, 감히 남을 위하라고 하십니까?” “말년에 자네의 선풍이 반드시 세상에 흥기할 것이다.”
- ↑ 정운스님, 정운스님 (2019년 6월 13일). “[선의 르네상스 선지식] 10. 한국 禪의 원류, 서당지장”. 《현대불교》. 현대불교신문사. 2023년 9월 24일에 확인함.
서당의 한 제자가 죽어서 화장을 해 마쳤다. 어느 날, 죽은 제자가 서당에게 나타나 말했다. “스님, 부디 제 목숨을 다시 찾아 주십시오.” 서당이 말했다. “그대는 진정 죽은 자인가?, 산 자인가?” 죽은 제자가 “저는 죽은 자입니다”라고 답했다.
- ↑ 정운스님, 정운스님 (2019년 6월 13일). “[선의 르네상스 선지식] 10. 한국 禪의 원류, 서당지장”. 《현대불교》. 현대불교신문사. 2023년 9월 24일에 확인함.
“이미 자신이 죽었다는 것을 안다면, 그 목숨을 찾고자 하는 자는 누구인가”라고 서당이 답하자 죽은 제자는 다시는 서당 앞에 나타나지 않았다.
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