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개경

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개경(開京)은 오늘날 경기도 개성시, 개풍군 일대에 위치하고 있던 고려이자 수도(首都)이다. 송악(松岳), 송도(松都), 송경(松京)으로도 불렸다.

개경은 바다와 밀접한 연관을 가지고 있던 호족의 본거지였으며, 그 중 왕씨 일가는 그 대표적인 존재였다. 궁예(弓裔)도 철원(鐵原)을 후고구려도읍으로 확정하기 전에는 한때 이곳을 임시 도읍으로 삼았다. 918년 왕건(王建)이 궁예를 몰아내고 고려를 세운 후 본격적으로 고려의 도읍이 되었다.

919년에 송악군 남쪽에 도읍을 정하여 개주(開州)라 하고 궁궐을 창건하였다.[1] 고려를 건국한 태조 왕건이 세상을 떠난 것은 철원에서 개경으로 도읍지를 옮기고 24년이 지난 후이다.[2] 고려 왕성이 위치한 곳은 신라 시대의 송악군이었고 개성현은 그에 속한 현이었다. 995년에 개성부(開城府)로 개칭되어 송악현을 비롯한 수도 내를 관장하다가 1018년(현종 9) 개성부를 없애면서 송악현은 중앙 정부의 직속이 되고 개성현은 분리되었다. 1062년에 개성현이 개성부로 바뀌고 1308년에 개성부가 수도 내까지 관장하게 되면서 개성의 지위가 역전되어, 마침내 옛 송악군의 자리도 개성으로 불리게 되었다. 또한 개성은 인접한 항구 도시벽란도(碧蘭渡)와 함께 국제 상업 도시로 발달하였다. 이후 조선 왕조가 들어서 1394년 한양으로 천도할 때까지 489년간 고려와 조선 두 왕조의 도읍이었다.

국제 무역 도시로 번성

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고려 시대부터 개경(開京)은 국제 무역 도시로 번성하였고 예성강 입구의 벽란도(碧瀾渡)를 통해 사신들 간의 공무역(公貿易)이 성행하였다.[3] 그리고 동시에 사신들과 함께 온 상인들은 사무역(私貿易)을 행하였다.[3] 개성은 고려 시대부터 중국, 동남아와 교역을 행하던 곳이었다.[3]

황도 개경

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벽란도로 이어지는 30리 길은 고려에서 가장 좋은 간선도로가 개설되어 경제 동맥의 역할을 하였다.[2] 개경은 불교도시라고 할 만큼 이 많은 도시였다.[4] 도교적 시설로는 태조 때 구요당(九曜堂)이, 예종 때 복원궁(福源宮)이 건립되었는데, 특히 복원궁의 조영은 도교 교단의 탄생을 가져왔다.[5]

긴 행랑으로 가린 정기 시장

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시장은 광화문(廣化門)에서 부(府) 및 관(館)에 이르는 길에 장랑(長廊)을 만들어 민가[民居]를 가렸다.[6]

왕성에는 원래 시장이 없이, 그 안에는 실제로 거리[街衢]나 시장[市井]이 없으며 깎아지른 절벽이거나 잡초가 우거지거나 황폐하여 이용하지 않는 거친 땅인 경우까지 있었다.[6] 장랑 사이에 방문(坊門)을 내걸었는데 영통(永通), 광덕(廣德), 흥선(興善), 통상(通商), 존신(存信), 자양(資養), 효의(孝義), 행손(行遜)이라고 하였다.[6]

다층 건물이 즐비한 도성

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도성은 고구려 평양성의 전통을 그대로 계승하였다.[2] 관도(官道)의 양쪽과 국상(國相) 및 부자(富人)들에게는, 왕성(王城)의 궁궐과 사찰(宮寺)에는 누각이 있었다.[7] 황성(皇城)의 정문인 광화문에서 남쪽으로 뻗은 간선대로 좌우에 정부가 건설한 행랑(行廊)에 입주하여 영업을 하는 상인들이 많았다.[8]

개경에 정착한 이슬람 상인들은 그들의 축제에 고려왕을 초대할 정도로 고려왕실과 우호적인 관계를 유지한 것으로 보인다.[2] 이미 1270년경부터 몽골과 함께 들어 왔던 위구르계 수많은 이슬람 상인들이 관리로서 상인으로서 또 국제 교육상으로서 고려 사회와 접속을 했고 또 고려말이 되면 대규모 집단촌을 이루면서 개경에 자신들이 촌락을 이루고 살았다.[2] 그 촌락 내에서는 자기의 말과 글을 사용하고 터번을 두르면서 자신들의 복장을 고집하고 심지어는 자신들의 신앙인 이슬람을 위해서 이슬람 사원인 모스크까지 지었다.[2]

도성 안은 광화문이 정문으로 있는 황성

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황성의 존재는 고려가 황제국 체제를 갖추고 있었다는 증거다.[2] 고려국은 기본적으로 황성과 궁성을 두는 점이 특징인데, 조선 왕조에서는 황성을 두지 않게 된다.[2]

황성(내성)은 궁성을 한 겹 더 둘러싼 성으로 그 안에 여러 관청과 궁궐을 배치하였다.[9] 그 황성 구역에는 3성6부를 비롯한 주요 관청이 위치하였다.[2] 황성은 둘레가 4.7㎞이다.[10]

매년 11월 팔관회가 열린 곳은 고려궁의 정문, 승평문(昇平門) 앞이다.[2] 고려 최대 축제 팔관회는 좋은 교역의 기회였다.[2] 외국 사신단과 상인들은 앞다투어 찾아와 고려 황제에게 예물을 진상하며 교역을 청했다. 참석하는 외국인들이 늘어나면서 팔관회는 국제무역 박남회장으로 발전하였다.[2]

20년간의 대역사로 탄생한 도성 역할의 외성

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황도(皇都) 개경 전체를 애워쌓던 외성(外城)이다.[2] 자연 지형을 이용해서 쌓은 외성은 23km 길이이다.[2] 30만명에 인력이 동원된 20년간의 대역사 끝에 탄생하였다.[2] 고구려 평양성의 전통을 그대로 계승한 것이었다.[2] 송악산을 중심으로 해서 쌓은 평산성이다.[2] 설치된 성문은 25개였다.[2] 외성의 문들은 사방팔방으로 뻗어나가 전국으로 통하는 구조다.[2] 개성 나성(외성)의 남쪽의 큰 성문은 비전문(회빈문)이다.[11]

정몽주의 타살 이후 새로운 내성의 건설로 기존 황성의 파괴

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내성은 조선시대 1393년에 쌓은 석성(石城)으로 둘레가 24리 40보이고, 남대문·동대문·동소문·북대문·북소문·눌리문(訥里門)·진언문(進言門) 등 7개의 문이 있으며, 두 곳에 수구문(水口門)을 설치하였다.[12] 1391년 8월[13]부터 1393년 사이 나성 안쪽에 다시 내성을 쌓은 것인데, 이 내성은 평면이 반달 모양이라는 이유로 '반월성'이라 부르기도 하였다.[14]

고려의 국력이 크게 약화되고 왜구의 침입이 극성한 시기였기 때문에 수도의 방어를 강화할 필요가 있었다.[14] 개성 내성(內城)의 남문(南門)은 1394년 조선 태조 3년에 처음으로 지었고, 여러 차례 수리를 하였다.[12] 조선 태조대에는 개경 도성만의 건설 공역을 주도하는 임시 관서로써 경성수축도감을 두었다.[15]

같이 보기

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각주

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  1. 고려사 > 지 권제10 > 지리1(地理 一) > 왕경 개성부 > 연혁. 국사편찬위원회. 2024년 2월 4일에 확인함.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 1000년 전 고려를 방문한 송나라 사신이 수도 개경을 보고 경악한 이유 | KBS 역사스페셜 20051202 방송. KBS 다큐. KBS. 2026년 2월 12일.
  3. 1 2 3 시대별 > 전체 > 송상. 우리역사넷. 교과서 용어 해설. 국사편찬위원회. 2024년 10월 9일에 확인함.
  4. 박종진 (2021). 고려왕조의 수도 개경의 특징과 위상. 서울학연구 (서울시립대학교 서울학연구소) 83: 1–32. doi:10.17647/jss.2021.05.83.1.
  5. 개경 (開京). 한국민족문화대백과사전. 한국학중앙연구원. 2026년 3월 19일에 확인함.
  6. 1 2 3 『선화봉사고려도경』 권3 성읍(城邑) > 시장[坊市]. 고려시대 사료 DB. 선화봉사고려도경. 국사편찬위원회.
  7. 『선화봉사고려도경』 권3 성읍(城邑) > 누각[樓觀]. 고려시대 사료 DB. 선화봉사고려도경. 국사편찬위원회.
  8. 03권 거상, 전국 상권을 장악하다 > 제4장 개성 상인과 동래 상인 > 2. 개성 상인의 활동과 정신 > 개성 상인의 출현. 우리역사넷. 신편 한국사. 국사편찬위원회. 2024년 10월 3일에 확인함.
  9. 39권 삶의 공간과 흔적, 우리의 건축 문화 > 5 왕권의 상징, 궁궐 건축 > 03. 고려 왕조의 궁궐 > 개성의 도성 체제. 우리역사넷. 한국문화사. 국사편찬위원회. 2024년 10월 5일에 확인함.
  10. 개성시 (開城市). 한국민족문화대백과사전. 한국학중앙연구원. 2026년 2월 13일에 확인함.
  11. 개성나성 (開城羅城). 한국민족문화대백과사전. 한국학중앙연구원. 2026년 2월 13일에 확인함.
  12. 1 2 개성 남대문 (開城 南大門). 한국민족문화대백과사전. 한국학중앙연구원. 2026년 2월 13일에 확인함.
  13. 왕대별보기 > 권46 > 공양왕(恭讓王) (1389 - 1392) > 3년 > 8월 > 민정과 승려를 징발해 개경 내성을 쌓다. 고려시대 사료 DB. 고려사. 국사편찬위원회. 2026년 4월 24일에 확인함.
  14. 1 2 39권 삶의 공간과 흔적, 우리의 건축 문화 > 5 왕권의 상징, 궁궐 건축 > 03. 고려 왕조의 궁궐 > 개성의 도성 체제. 우리역사넷. 한국문화사. 국사편찬위원회. 2026년 2월 13일에 확인함.
  15. 김윤주 (2018). 조선 태조~태종대 한양 건설 공역의인력 동원과 물자 수급. 조선시대사학보 (조선시대사학회) 86: 7–39. doi:10.21568/CDHA.2018.09.86.7. UCI I410-ECN-0102-2023-900-000592308

외부 링크

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