카라마조프의 형제

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카라마조프의 형제(Братья Карамазовы)》는 도스토옙스키의 장편소설이다.

이 미완성 대작은 도스토예프스키를 평생 괴롭힌 신과 악마, 선과 악의 두 원리의 모순을 근본적으로 해결하려고 시도했던 야심작이다. 이 두 원리의 대결은 이반의 극시 <대심문관(大審問官)>과 장로 조시마의 수기와 대비하는 형식으로 전개되는데 결국 두 원리의 통일이 성취되지 않은 채 끝나고 있어, 작자 자신의 자아 분열이 얼마나 심각했었는가를 여실히 말해 주고 있다.

등장인물과 줄거리[편집]

  • 카라마조프 일가의 가장인 표트르는 골수까지 광대 근성이 밴, 미천한 계급으로부터 입신양명한 사람으로 탐욕스럽고 음탕하기 이를 데 없는 지주였다.
  • 장남 드미트리는 부친의 음탕방자한 피를 이어받아 청년의 정열에 탐닉하여 이를 전혀 제어할 수가 없다. 그런가 하면 풍부한 시적 감수성이 뛰어나 영원한 것에 대한 순진한 동경심을 품고 있다.
  • 차남 이반은 철저한 무신론자·합리주의자이다. 그의 왕성한 지적 탐구는 "불사(不死)란 없다. 따라서 모든 것은 허용되고 있다"고 하여 도덕적 허무주의를 도출해 낸다.
  • 서자 스메르자코프는 간지(奸智)에 뛰어난 비열한으로 이반의 심오한 이론에 대해 자기 나름의 비속한 해석을 내리고 유산을 한몫 차지할 생각에서 부친살해를 결행한다.
  • 막내아들 알료샤는 종교심이 두터운 순결 유화한 사람으로 그의 맑고 선의에 찬 마음은 타인에 대한 무한한 사랑과 동정에 넘쳐 있다.

의의[편집]

러시아 소설의 대가로 칭해지는 표도르 도스토예프스키의 마지막 소설로써, 도스토예프스키가 평생 고민해 온 인간 존재의 본성과 다양한 사회적/윤리적 문제에 대한 사고가 집약된 도스토예프스키 문학의 정수이다. 또한 당시 러시아 사회의 모순을 정확하게 투영한 내용으로 베테랑 작가의 사회 비판을 엿볼 수 있는 작품이기도 하다.

드미트리와 이반은 평소부터 추악한 부친을 맹렬히 증오하고 마음속으로부터 아버지가 죽기를 원한다. 또한 아버지 표트르와 아들 드미트리는 어여쁜 한 여자에 반하여 서로 싸움을 벌인다. 따라서 스메르자코프의 교묘한 계획에 따라 부친이 살해당했을 때 혐의는 의당 드미트리에게 걸린다. 모든 상황이 그에게 불리하고 무죄의 증거는 하나도 없다. 그러나 예심 중에 심경에 커다란 변화가 일어난다. 그는 전인류의 죄를 자신의 고난으로 보상하기 위해 전혀 죄가 없으면서 기꺼이 수형(受刑)할 결심을 한다.

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