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한국의 성은 문화, 종교, 서구화의 영향을 받아왔다. 현대 사회의 관점은 전통적인 보수적인 기성 세대와 보다 진보적이고 '현대적인' 세대 사이의 갈등으로 볼 수 있다. 이 갈등으로 인해, 한국의 성교육, 동성애, 그리고 성적 행동을 포함한 여러 문제들이 격렬하게 논의되고 있다.

역사적 관점[편집]

여성의 전통적인 역할

한국의 폐백

한국 역사 전반에 걸쳐 여성은 소외되어 왔다.[1][2] 여성들은 주요 사회제도에 참여할 수 없었고 결혼, 출산, 이혼 소송에서의 권리 부족, 사회에서 정해진 역할 등을 근거로 차별을 받았다. 역사적으로 한국 사회는 특히 유교 때문에 가부장적이었다.[3] 여성의 지위는 가족 중 남성의 지위에 따라 달랐다. 또한, 남자들은 여러 명의 아내를 가질 수 있었지만, 여성들은 정절을 가져야 했고, 이와 같은 사회규범은 조선시대에 시행되기 시작했다. 예를 들어, 과부의 정절은 재혼한 여성의 아들과 손자들이 과거를 복용하는 것을 금지함으로써 시행되었다. 그러나 여성은 재산을 상속받을 자격이 있었다. 가족 내에서, 여성들은 가족의 재정을 책임져야 한다고 기대되었다. 하층민 여성들은 무당, 무당, 민속 치유사, 기생과 같은 직업을 가졌다. 무당들은 남성 무당들보다 수적으로 우세했고, 여성들은 보통 여성 민속 치료사들에 의해서만 검사를 받았다. 이화학당이 설립된 1886년까지 여성들은 학교에서 제외되었다.

혼인제도

고려 시대 (918–1392)에는 일부일처제가 지원되었고 이혼과 재혼이 흔했다. 그러나 이 시기의 귀족들은 일부다처제를 시행했고, 한 남자는 법적으로 4명의 아내를 가질 수 있었다.[4] 조선 시대(1392–1897)에는 일부일처제가 공식 정책으로 수립되었다. 그러나, 엘리트들은 법적으로 첩을 둘 수 있었지만, 15세기 초부터 첩을 낳은 아이들은 사생아로 선언되었고, 1471년부터 출산이 금지되었다. 이 기간 동안, 여성의 재혼은 1447년부터 1897년까지 금지되었다. 성이 같고 혈통이 같은 사람과의 결혼은 금지되었고 오늘날에도 여전히 금지되어 있다.

이 시기에는 조기 결혼이 흔했다. 조기 결혼은 종종 중매되었고, 이는 삼국시대까지 거슬러 올라갈 수 있다. 약 10살 정도의 아이들은 다른 가족에게 선물될 수 있었다; 이것은 소년과 소녀 모두를 위해 이루어졌다. 조선시대 법정 결혼 연령은 남자아이는 15세, 여자아이는 14세였다. 아이가 아이의 가족을 책임지면, 아이는 12살에 결혼할 수 있다. 사회는 일반적으로 결혼 연령이 높아지는 것이 부적절한 성행위와 관련이 있다고 믿었다. 이 관습은 20세기까지 계속되었다.

종교

한국의 전통적인 성 관념은 유교, 불교, 성리학, 천주교, 개신교의 영향을 받았다.[5]

유교는 7세기에 중요해졌다.[6] 고려 시대에는 유교가 국가의 실질적이고 철학적인 구조였고, 조선 시대에는 공식적인 이념이었다.[7] 성리학은 15세기에 두드러지게 나타났다.[8] 유교에서 남성은 긍정(양)으로, 여성은 부정적이다. 양이 음보다 더 지배적인 것으로 여겨졌기 때문에, 남성은 비교적 전능하다고 여겨졌고, 여성에 대한 남성의 지배와 차별을 정당화하였다. 게다가 섹스는 기쁨의 행위라기보다는 가족에 대한 의무로 여겨졌다. 오늘날에는 3%의 인구만이 유교를 신념 체계로 가지고 있지만 성윤리와 형법의 근간으로 남아 있다.

불교는 삼국시대에 도입되었다.[9] 고려시대에는 공식적인 종교였지만 조선시대에 세력을 잃었다. 불교는 사람들에게 성에 관련된 욕망을 포함한 모든 욕망을 포기하도록 지시하기 위해 사용되었으며, 많은 종파에서 성행위가 금지되었다.

가톨릭은 17세기 말에 도입되었고 18세기 말에 서민들 사이에서 인기를 끌기 시작했다. 비록 가톨릭은 불법적이고 금지되었고 신도들이 처형되었지만, 그것은 지하에서 계속 지지를 받았다. 개신교는 1884년에 도입되었다. 두 종교 모두 여러 지적 운동에 참여했고, 동등한 권리를 증진시켰다.

성 관련 정보[편집]

성교육

조선시대에는 미혼남녀의 성교육이 매우 제한적이었다. 교육은 임신과 그에 따른 생식 방법에 초점을 맞췄다. 결혼한 부부들은 다산을 위한 최고의 날들에 대한 정보를 명시한 달력을 받았다; 이 정보는 신랑이 가끔 그것을 받지만, 보통 신부에게만 주어졌다. 아이를 낳는 것이 의무로 여겨지면서, 때때로 가족들이 개입했다. 산전 관리는 중요한 것으로 여겨졌고 임신 전부터 이루어졌다.

성적 문제에 관한 전통적인 정보와 교육의 부족은 현재 서양의 성적 관점과 상충되고 있으며 십대 임신과 성적 학대의 증가율을 통해 알 수 있다. 1968년 한국계획어버이연합회는 성교육을 시작했다. 1982년부터 학교와 산업단지에 청소년 상담센터가 제공되고 있다. 그러나 성에 관한 공교육은 미흡하다. 성교육은 오로지 신체 발달과 생리, 임신, 처녀성, 성 활동, 성병 등 성 역할에 초점을 맞춘다. 1996년 한국문화연구원은 성교육 프로그램을 개발하기 위해 설립되었다.

비공식 출처

1990년대 초부터 성교육에 대한 관심이 높아지기 시작했다. 성에 초점을 맞춘 책, 학문적 관심사, 대중 매체가 증가했다. 1998년, 텔레비전의 공공 성 교육 프로그램의 강사가 인기 있게 되었다. 1996년과 1997년에 실시된 한국성문화연구원에 따르면, 남학생의 37.1%가 포르노를 통해 성에 대해 배웠고, 14%가 동료들로부터 성교육을 받았고, 여학생의 경우 37%가 학교에서 성교육을 받았다.

성적 행동[편집]

자기성애

한국성별연구원에 따르면, 조사 대상 학생들 중 15.2%만이 자위행위를 했다고 밝혔지만, 여고생들의 70%는 자위행위를 당연하다고 동의했고, 가장 큰 그룹은 자위행위를 하는 것에 대해 죄책감을 느꼈다. 이와는 대조적으로, 49.9%의 고등학생들이 자위행위를 했다고 말했다. 부모들의 경우 75.2%가 자위에 대해 긍정적이었는데, 자위에 대한 부모의 태도는 자녀의 자위에 대한 부모의 태도와 긍정적인 상관관계가 있었다.

포르노그래피

야동으로 알려진 비공식 자료들이 존재하지만 포르노물의 제작은 불법이다. 그 결과 한국인들은 대부분 해외의 포르노 특히 일본 포르노를 소비하며 때때로 한국의 인터넷 검열을 피하기 위해 프록시 서버를 사용한다.[10] 해외에서도 한국 배우들과 함께 촬영한 성인 영상과 녹화된 섹스캠도 있다. 새로운 포르노 장르 딥페이크가 케이팝 스타들과 함께 만든 성인용 영상으로 넘쳐나는 것이 케이팝의 인기였다.

한 연구에서, 99.5%의 대학생들이 포르노에 노출된 적이 있다고 보고했고, 99.1%는 가끔 그것을 자위용으로 사용했다.

할례

한국의 할례율은 2002년 기준으로 매우 높았지만(17-19세 그룹에서 90%) 최근 감소하였다.[11] 14-29세 남성의 할례율은 75.8%이며, 앞서 언급한 그룹 비율은 74.4%로 낮아졌다.[12] 할례율 감소는 새로운 정보의 가용성이 증가했기 때문인 것으로 추측되었다.

이성관계[편집]

10대들

1997년에 실시된 설문조사에서, 여고생의 44.4%가 이성애자 관계를 가졌고 전체 그룹의 7.5%가 임신 경험이 있다고 응답했다. 산발적인 경험을 한 그룹 중 38.7%는 강요를 당했다고 주장했고 32.3%는 사랑을 이유로 들었다. 질 성교를 하지 않은 학생들의 모임에서, 약 절반의 학생들은 성관계를 갖는 것에 대해 개방적이었고 그들의 경험 부족이 기회의 부족 때문이라고 비난했다. 하지만, 44.7%의 학생들은 가벼운 키스를, 31.6%는 손을 잡는 것을 데이트에서 허용 가능한 행동으로 받아들였다. 대부분의 견해는 처녀성은 결혼 때까지 유지되어야 한다는 것이었는데, 그 집단은 88.1%였다. 남학생을 대상으로 한 조사에서 16.2%는 주로 여자친구와 함께 산전수전 경험이 있다고 인정했다. 반면 여고생의 65.7%는 혼전 성행위에 대해 긍정적인 태도를 보였지만 성관계 경험이 있는 학생은 7.5%에 불과했다. 전반적으로, 20세기 후반에 성적인 경험을 한 학생들의 비율이 증가했다.

어른들

1991년 조사에 따르면 20세에서 40세 사이의 성인 남성 설문조사에서 80% 이상이 이전에 이성애 관계를 가진 적이 있는 것으로 나타났다.[13] 80% 중 44.7%는 매춘부와의 첫 성관계를 보고했다. 결혼한 커플들에 대한 연구는 약 절반의 사람들이 혼전 관계에 대해 부정적으로 생각한다는 것을 보여주었다; 일반적으로, 여성 배우자들은 혼전 및 혼외 관계에 더 개방적이었다. 관계의 이중 기준은 여성들에게 심리적, 육체적(특히 성적) 스트레스를 유발한다는 가설을 세웠다.

동성애 관계

동성애는 한국에서 불법이 아니지만, 명시적으로도 허용되지 않는다.[14] 2013년 9월 7일, 한국 최초의 동성결혼이 이루어졌지만 법적 구속력이 없었다;[15] 그 부부는 법정에서 법적으로 이의를 제기할 예정이다.[16]

성범죄[편집]

성폭행

이 법에 따르면 강간은 징역 7년에서 종신형까지 선고될 수 있다.[17] 강간 정의에는 부부간 강간뿐만 아니라 성인 남성도 포함된다.[18] 2009년 기준 성폭력 공소시효는 6개월입니다.

2009년 현재, 성범죄에 대한 보고가 증가하고 있으며, 특히 어린이 피해자들과 관련된 보고가 증가하고 있다.[19] 2012년에는 77,000건의 성폭력 신고가 있었다.[20] 2011년에는 22,034건의 강간 신고가 접수되었다. 1997년 한 연구에 따르면 여고생의 45.5%가 주로 남자 친구들에 의해 성희롱을 당했다고 한다. 이러한 통계는 실제 사례를 정확하게 나타낸 것으로 간주되지 않는다. 2010년 여성가족부의 조사는 전체 성폭력 사건의 약 10%만이 보고되었다고 결론 내렸다.

현재, 특히 술에 취했거나 노출이 심한 옷을 입은 피해자들에게 강간은 용서되어야 할 남자의 실수라는 통념이 지배적이다. 2004년 밀양 폭력조직 성폭행 사건은 피해자 비난 등 경찰 간부들의 학대로 논란을 빚었다.[21] 이러한 학대는 결국 2008년 대법원의 경찰에 대한 판결로 이어졌다.여성가족부와 한국성폭력구제센터가 운영하는 강간위기센터가 있다.

성매매

한국과 외국 여성들과 소녀들은 한국에서 성 매매의 희생자들이었다.[22] 그들은 매춘부, 기업, 가정, 호텔 및 전국의 다른 장소에서 강간당하고 신체적, 심리적으로 피해를 입는다. 한국의 성매매는 불법이지만 한국여성개발원에 따르면 한국의 성 매매는 2007년에 14조원에 달해 국내 총생산의 약 1.6퍼센트에 달할 것으로 추산된다.[23][24][25][26]

간통

1953년부터 2015년까지 간통죄는 간통죄와 공범 모두에 대해 최고 2년 징역형이 선고됐다. 2015년 2월 헌법재판소는 이 법을 바꾸었다.[27][28]

출처[편집]

  1. “한국”. 2014년 11월 19일. 2021년 6월 23일에 확인함. 
  2. “한국여성 권력 이양”. 2014년 2월 3일. 2021년 6월 23일에 확인함. 
  3. “숨겨진 한국”. 2021년 6월 23일에 확인함. 
  4. “문명 서비스” (PDF). 2013년 11월 3일. 2021년 6월 23일에 확인함. 
  5. “인구, 가구/시도별 종교인구/시도별 종교인구”. 2006년 9월 8일. 2021년 6월 23일에 확인함. 
  6. “숨겨진 한국/종교”. 2021년 6월 23일에 확인함. 
  7. “종교와 사회적 생각”. 2012년 9월 7일. 2021년 6월 23일에 확인함. 
  8. “한국의 유교” (영어). 2012년 4월 12일. 2021년 6월 23일에 확인함. 
  9. “한국의 불교유입”. 2021년 6월 23일에 확인함. 
  10. fenasikerimherif@gmail.com (2019년 10월 25일). “한국 포르노 사업” (영어). 2021년 6월 23일에 확인함. 
  11. Pang, M. G.; Kim, D. S. (2002). “한국의 할례 비율”. 《BJU International》 (영어) 89 (1): 48–54. doi:10.1046/j.1464-410X.2002.02545.x. ISSN 1464-410X. 
  12. Kim, DaiSik; Koo, Sung-Ae; Pang, Myung-Geol (2012년 12월 11일). “남성의 할례비율 감소”. 《BMC Public Health》 12: 1067. doi:10.1186/1471-2458-12-1067. ISSN 1471-2458. PMC 3526493. PMID 23227923. 
  13. News, A. B. C. “여성의 처녀성 수술” (영어). 2021년 6월 23일에 확인함. 
  14. “한국의 LGBT 권리” (영어). 2021년 6월 23일에 확인함. 
  15. “한국의 첫 동성애자 결혼”. 
  16. Herald, Korea (2013년 9월 9일). “한국의 첫 게이부부와 사회적 갈등” (영어). 2021년 6월 23일에 확인함. 
  17. Herald, Korea (2013년 4월 23일). “성범죄” (영어). 2021년 6월 23일에 확인함. 
  18. Woo, Jaeyeon (2013년 6월 18일). “한국의 성범죄 비율”. 《Wall Street Journal》 (미국 영어). ISSN 0099-9660. 2021년 6월 23일에 확인함. 
  19. Facebook; Twitter; options, Show more sharing; Facebook; Twitter; LinkedIn; Email; URLCopied!, Copy Link; Print (2009년 10월 9일). “한국의 아동 섬범죄” (미국 영어). 2021년 6월 23일에 확인함. 
  20. Kwaak, Jeyup S. (2014년 2월 5일). “사회적 보험 : 성범죄, 따돌림을 위한”. 《Wall Street Journal》 (미국 영어). ISSN 0099-9660. 2021년 6월 23일에 확인함. 
  21. “강간 피해자와 법정” (영어). 2021년 6월 23일에 확인함. 
  22. “브라질에서 온 한국 가수의 매춘, 경찰의 발표” (영어). 2019년 9월 2일. 2021년 6월 23일에 확인함. 
  23. “한국의 인신매매” (영어). 2017년 8월 19일. 2021년 6월 23일에 확인함. 
  24. “한국의 인신매매 대처 실패”. 2021년 6월 23일에 확인함. 
  25. “한국의 아동 성범죄”. 
  26. “한국의 성범죄 8,000명” (영어). 2021년 6월 23일에 확인함. 
  27. “한국 GDP 중 1.6%는 성매매”. 
  28. CNN, By Greg Botelho and K. J. Kwon (2015년 2월 26일). “한국의 간통죄는 더 이상 범죄가 아니다.” (영어). 2021년 6월 23일에 확인함.