얌니아 회의: 두 판 사이의 차이
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'''얌니아 회의'''(Council of Jamnia)는 AD 90년경 [[얌니아]](Jamnia, 지금의 [[야브네]](Yavneh))에서 있었던 유대교 정경에 관한 회의로 생각된다.<ref>"Der alttestamentliche Kanon und sein Abschluss (The Old Testament Canon and its finalisation) </ref> |
'''얌니아 회의'''(Council of Jamnia)는 AD 90년경 [[얌니아]](Jamnia, 지금의 [[야브네]](Yavneh))에서 있었던 유대교 정경에 관한 회의로 생각된다.<ref>"Der alttestamentliche Kanon und sein Abschluss (The Old Testament Canon and its finalisation) </ref> |
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[[예루살렘]] 멸망 후 랍비 [[요하난 벤 자카이]](Yohanan ben Zakkai)가 [[얌니아]]에 세운 학교에서 유대교인들이 완결시켰다는 전승으로서, 유대학자 [[하인리히 그래츠]](Heinrich Graetz)가 1871년 처음 제시한 이래 20세기에 가장 인기 있던 정설로서 오늘날까지 받아들여지고 있다. |
[[예루살렘]] 멸망 후 랍비 [[요하난 벤 자카이]](Yohanan ben Zakkai)가 [[얌니아]]에 세운 학교에서 유대교인들이 완결시켰다는 전승으로서, 유대학자 [[하인리히 그래츠]](Heinrich Graetz)가 1871년 처음 제시한 이래 20세기에 가장 인기 있던 정설로서 오늘날까지 받아들여지고 있다. |
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그러나 [[1960년대]]부터 특히 개신교 측 성경학자들에 의해 반론이 늘어나고 있다.<ref>McDonald & Sanders, editors, ''The Canon Debate'', 2002, chapter 9: ''Jamnia Revisited'' by Jack P. Lewis.</ref> |
그러나 [[1960년대]]부터 특히 개신교 측 성경학자들에 의해 반론이 늘어나고 있다.<ref>McDonald & Sanders, editors, ''The Canon Debate'', 2002, chapter 9: ''Jamnia Revisited'' by Jack P. Lewis.</ref> |
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[[기독교]] 책들이 나오는 것에 자극을 받은 [[유대인]]들이 경전의 마감을 서두른 것이다. 반면에 묵시 경향을 띤 유대교 분파와 [[바리새 파]] 간에 벌어진 논쟁이 직접적인 동인이었다는 의견도 있다. |
[[기독교]] 책들이 나오는 것에 자극을 받은 [[유대인]]들이 경전의 마감을 서두른 것이다. 반면에 묵시 경향을 띤 유대교 분파와 [[바리새 파]] 간에 벌어진 논쟁이 직접적인 동인이었다는 의견도 있다. |
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[[성경]]의 원류에 해당하는 유대인의 성경 [[타나크]]는 대략 B.C. 1500~400년대 사이에 오랜 세월을 거쳐 [[바벨론]], [[블레셋]], [[이집트]] 등의 지역에서 낱권들로 기록된 경전들을 모아 놓은 것으로서, 오랜 세월을 거쳐 한권의 책으로 만들어졌는데, 본 얌니아 회의를 통해 현재의 분류과 확립되었다는 전승이 정설로 받아들여진다. |
[[성경]]의 원류에 해당하는 유대인의 성경 [[타나크]]는 대략 B.C. 1500~400년대 사이에 오랜 세월을 거쳐 [[바벨론]], [[블레셋]], [[이집트]] 등의 지역에서 낱권들로 기록된 경전들을 모아 놓은 것으로서, 오랜 세월을 거쳐 한권의 책으로 만들어졌는데, 본 얌니아 회의를 통해 현재의 분류과 확립되었다는 전승이 정설로 받아들여진다. |
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* [http://www.ibri.org/RRs/RR013/13jamnia.html Robert C. Newman, 'The Council of Jamnia and the Old Testament Canon' (1983)], an in-depth discussion of the subject on the site of the ''Interdisciplinary Biblical Research Institute''. |
* [http://www.ibri.org/RRs/RR013/13jamnia.html Robert C. Newman, 'The Council of Jamnia and the Old Testament Canon' (1983)], an in-depth discussion of the subject on the site of the ''Interdisciplinary Biblical Research Institute''. |
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* [http://home.inreach.com/bstanley/deuter.htm Bob Stanley, 'The Deuterocanonicals' (2002)], an interpretation of "The Council of Jamnia" presented on the website of ''The Catholic Treasure Chest''. |
* [http://home.inreach.com/bstanley/deuter.htm Bob Stanley, 'The Deuterocanonicals' (2002)], an interpretation of "The Council of Jamnia" presented on the website of ''The Catholic Treasure Chest''. |
2017년 8월 30일 (수) 04:17 판
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얌니아 회의(Council of Jamnia)는 AD 90년경 얌니아(Jamnia, 지금의 야브네(Yavneh))에서 있었던 유대교 정경에 관한 회의로 생각된다.[1]
예루살렘 멸망 후 랍비 요하난 벤 자카이(Yohanan ben Zakkai)가 얌니아에 세운 학교에서 유대교인들이 완결시켰다는 전승으로서, 유대학자 하인리히 그래츠(Heinrich Graetz)가 1871년 처음 제시한 이래 20세기에 가장 인기 있던 정설로서 오늘날까지 받아들여지고 있다. 그러나 1960년대부터 특히 개신교 측 성경학자들에 의해 반론이 늘어나고 있다.[2]
요인
기독교 책들이 나오는 것에 자극을 받은 유대인들이 경전의 마감을 서두른 것이다. 반면에 묵시 경향을 띤 유대교 분파와 바리새 파 간에 벌어진 논쟁이 직접적인 동인이었다는 의견도 있다.
성경의 원류에 해당하는 유대인의 성경 타나크는 대략 B.C. 1500~400년대 사이에 오랜 세월을 거쳐 바벨론, 블레셋, 이집트 등의 지역에서 낱권들로 기록된 경전들을 모아 놓은 것으로서, 오랜 세월을 거쳐 한권의 책으로 만들어졌는데, 본 얌니아 회의를 통해 현재의 분류과 확립되었다는 전승이 정설로 받아들여진다.
배경
탈무드(Talmud)는 AD 70년의 예루살렘 제2성전의 멸망 전과도 관련 있다. 랍비(Rabbi) 요하난 벤 자카이(Yohanan ben Zakkai)는 할라카(halakha, 유대인의 종교법) 학교를 세우는 것을 로마제국으로부터 허락받은 도시가 야브네(Yavne)이다.[3]
참고 문헌
- Kantor, Mattis, The Jewish timeline encyclopaedia: a year-by-year history from Creation to the present day, Jason Aronson Inc., Northvale N.J., 1992
각주
외부 링크
- Robert C. Newman, 'The Council of Jamnia and the Old Testament Canon' (1983), an in-depth discussion of the subject on the site of the Interdisciplinary Biblical Research Institute.
- Bob Stanley, 'The Deuterocanonicals' (2002), an interpretation of "The Council of Jamnia" presented on the website of The Catholic Treasure Chest.
- Jamina or ( Jabneh ) @ JewishEncyclopedia.com
- Jewish Encyclopedia: Academy of Jabneh
- Jewish Encyclopedia: Birkat ha-Minim
- Jewish Encyclopedia: Min
- "The Old Testament of the Early Church" Revisited, Albert C. Sundberg, Jr., 1997
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