미라빌리아 우르비스 로마이

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1499년판 삽화

미라빌리아 우르비스 로마이(라틴어: Mirabilia Urbis Romae, 로마 시의 경이로움)는 중세라틴어 서적으로, 이탈리아 로마를 방문하는 순례자와 여행객을 대상으로 도시를 소개하는 안내서이다. 여러 세대에 걸쳐 수많은 판본이 나왔는데, 원본은 성 베드로 교회의 정본에 따라 쓰여진 것으로 그 연대는 1140년대로 거슬러 올라간다. 이후 수많은 사본을 통해 내용이 살아남았으며, 15세기까지 로마의 표준 가이드북 역할을 하였다.

내용[편집]

책에서는 로마의 여러 건축물과 명소를 소개하면서 그 역사는 물론 전승전설도 소개하고 있다. 1913년 가톨릭 백과사전은 이 책에 대해 "도시의 내력에 대한 매우 정확한 지식에만 그치지 않고, 로마의 대표 건축물을 서술하는 과정에서 적잖은 창의력을 무명의 저자가 보여주고 있다"고 소개하고 있다.

이 책이 집필될 당시 로마 시는 고대 로마의 제국 수도로부터 쇠락하여, '아비타토' (abitato)라는 주민 거주 구역은 테베레강 굽이에 위치하여 고대 로마의 성벽과 대문으로 둘러쌓인 조그만 도시로 변모하였다. 옛 신전과 목욕탕의 폐허가 즐비한 가운데 , 염소가 풀을 뜯는 들판이 널려 있었으며 도심지였던 로마 포룸은 '암소의 목초지' (Campo Vaccino)라는 이름으로 불렸다.

후대의 판본과 소개[편집]

12세기에 처음 출간된 이래 교황 보니파시오 8세 (1294년~1303년)부터 요한 22세 (1316년~1334년)대에 이르기까지 여러 세월에 거쳐 내용이 수정되고 덧붙여졌다. 한동안 의심할 여지 없이 널리 읽혔던 이 책은 15세기 르네상스 관점에서 새로운 서적 두 권이 출판되면서 대체되기 시작하였다. 하나는 1433년경에 쓰여진 레온 바티스타 알베르티의 <로마 시의 소개> (Descriptio urbis Romae)였고, 다른 하나는 1444년에 필사본으로 출간되었다가 1481년부터 인쇄판이 나온 플라비오 비온도의 <로마의 성립> (Roma instaurata)였다.

목차[편집]

미라빌리아 우르비스 로마이의 목차는 다음과 같다. 목차의 소개는 <리베르 센숨> (중세 교황청의 인구조사)에서 따 왔다.

  • De muro urbis (도시의 성벽에 관하여)
  • De portis urbis (도시의 대문)
  • De miliaribus (이정표)
  • Nomina portarum (대문의 명칭)
  • Quot porte sunt Transtiberim (티베르강 너머에 몇 개의 대문이 있는가)
  • De arcubus (개선문)
  • De montibus (언덕)
  • De termis (목욕탕)
  • De palatiis (궁전)
  • De theatris (극장)
  • De locis qui inveniuntur in sanctorum passionibus (성도들의 수난에 언급된 장소들)
  • De pontibus (다리)
  • De cimiteriis (묘지)
  • De iussione Octaviani imperatoris et responsione Sibille (옥타비아누스 황제의 질문과 시빌의 대답)
  • Quare facti sunt caballi marmorei (말 대리석상이 만들어진 이유)
  • De nominibus iudicum et eorum instructionibus (재판관의 이름과 명령)
  • De columna Antonii et Trajani (안토니누스트라야누스의 원주)
  • Quare factus sit equus qui dicitur Constantinus (기마상이 만들어진 이유, 콘스탄티누스의 이름)
  • Quare factum sit Pantheon et postmodum oratio B. (판테온이 세워진 이유와 이후의 연설)
  • Quare Octavianus vocatus sit Augustus et quare dicatur ecclesia Sancti Petri ad vincula ( 옥타비아누스아우구스투스라고 불린 이유와 쇠사슬의 성 베드로 교회가 그렇게 불린 이유)
  • De vaticano et Agulio (바티칸과 바늘)[1]
  • Quot sunt templa trans Tiberim (티베레강 너머에 있는 신전의 수)
  • Predicatio sanctorum (성도의 설교)

더 보기[편집]

출처[편집]

각주[편집]

  1. 여기서 바늘의 정체는 책 속에서 "카이사르의 기념비, 그것이 바늘이다" (memoria Caesaris, id est Agulia)라는 구절로 확인되며 이는 곧 바티칸의 오벨리스크를 가리킨다. 1889년 프랜시스 모건 니콜의 번역본에 달린 주에서는 오벨리스크의 비문을 오독하여 율리우스 카이사르 황제의 석관 위에 세워졌다고 오해한 것으로 보인다고 소개되어 있다. 당시 바티칸 언덕의 오벨리스크 근처에는 상투스 스테파누스 데 아굴리아 교회가 세워져 있었으며 1776년에 철거됐다.