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일본의 역사
日本史
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16세기 중국에서 작성된 세계지도. 왜(倭)는 일본국(日本國)의 아래에 표기되어있다.

(倭) 또는 왜국(倭國, 왜나라)은 중국 등지에서 일본 열도 남서부에 위치했던 고대의 부족국가들을 일컫던 말이다. 삼국지 위지 동이전에서는 국호를 왜인(倭人)이라 기술하고 있다. 왜는 670년[1] 국호가 일본(日本)으로 바뀌기 전까지 동아시아 한자문화권에서 일본의 대외적인 명칭이었다. 과거 15세기까지는 단순히 일본 열도의 고대 부족국가만을 한정지어 정의했으나, 일본이 통일된 후에도 간혹 일본에 대한 멸칭으로 사용되었다.

왜(倭), 왜인(倭人)은 일본 열도의 고대 부족국가를 부르는 이름이었던 わ(wa), わと(wato)를 한자로 옮긴 것이다. 일본어에서 사람(人)을 ひと(hito) 혹은 と(to)라고 부르기 때문이다. 하지만 倭는 난쟁이를 뜻하는 矮와 글자의 모양 및 소리가 비슷하기 때문에 이후 더 좋은 의미를 가진 일본이라는 국호로 바뀐 것이다. わ를 같은 발음의 한자 화(和)로 옮기기도 하였다.

왜(wa, wato)의 의미를 정확히 알기는 힘들다. 제주도 방언으로 밭을 왓(wat)이라고 부르는데, 이와 관련지어 '넓은 땅'이라는 뜻이 아닐까 추정해볼 수 있겠다.

한국과의 연관성[편집]

백제와의 관계[편집]

최초의 교류[편집]

364년, 근초고왕은 가야의 부족국가 가운데 하나인 탁순국(위치 미상)에 사신을 파견하였으며, 366년 3월에는사신을 보내 신라와 동맹을 맺고, 탁순국왕을 통해 왜국과 외교관계를 수립하려 하였다. 당시 4세기 중반의 일본은 대외적으로는 왜국이라고 불렸지만, 야마토왕의 권력에 집중돼있는 야마토 왕국이 일본 부족국가들을 이끌고 있던 연맹 국가였다. 야마토 왕 야마토 왕조는 탁순국에 사신 시마노스구데를 파견하였다가 백제가 왜와 통교하기를 원한다는 말을 들었다. 그러자 시마노스구데는 근초고왕에게 부하 니하야를 파견하였다. 근초고왕은 니하야를 반갑게 맞이하여 오색의 채견 1필, 각궁의 화살, 그리고 철정 40매를 선물로 안겨 돌려보냈다. 철정은 철로 돼있으며 화폐처럼 쓸 수가 있었다. 철이 희귀했던 4세기 극동지역에서는 화폐 역할을 할 정도로 귀했다. 이듬해 367년 신라 사신 편에 구저(久氐), 미주류(彌州流), 막고(莫古)를 딸려보냈다. 이렇게 백제와 일본의 교류가 본격적으로 시작됐다.

군사 교류[편집]

야마토 왕조는 1세기(서기 73년)부터 신라를 침공해왔었다. 한반도를 침입하여 신라와 전쟁을 벌인 역사가 300년이나 된 4세기부터 백제는 왜국과 필요시 전략적 파트너로서 군사 동맹을 여러번 맺었다. 300년이나 신라를 공격했던 역사를 가진 왜국 군대는 백제와 왜국의 사이에 있는 신라를 협공하기에 이상적인 군사 파트너였다. 왜군은 391년에 한반도 남부에 침입한다. 왜국군대가 391년에 한반도에 상륙한 뒤로 마한지역을 근거지 삼아 신라,고구려를 상대로 전쟁을 수행한다. 396년에 백제가 고구려에게 패배하고 백제 아신왕이 고구려에게 항복한 사건이 있은 뒤, 백제 한성이 함락되지는 않았지만, 백제의 국력이 기울여 전쟁의 주체는 고구려와 왜국으로 초점이 맞춰지게 되고, 백제군대보다 왜국군대의 전투가 주류가 된다. 5세기에는 백제군대와 왜국군대가 더 활발한 교류를 하게 되고 459년,462년,463년에 걸쳐 신라의 3개성을 침략한 적이 있다. 그 뒤로 5세기 후반에는 왜국군대가 신라 영토를 무수히 침략하게 된다.

백제가 왜국에 볼모로 보낸 왕족[편집]

백제가 왜국에 보낸 왕족
인명 출발 귀국 신분
천지 397 404 태자
곤지 461 477(?) 왕의 동생
사아군 505 태자(?)
555 556 왕자
아좌 597 ? 태자
풍장(부여풍) 631 661 왕자

마지막 교류[편집]

백제와 왜는 평소 문물을 교류하고 지냈다. 예를 들어, 백제인인 왕인 박사는 왜에 천자문과 기타 유교 경전을 전수했으며, 수수허리지는 일본에 술을 만드는 법을 전파했다. 이외에도 수많은 기술자들과 학자들이 일본에 문화를 전파하였고, 백제는 이를 통해 군사적 이득을 얻으려 한 것으로 보인다. 또한 백제와 왜가 교류 했다는 증거로 무령왕릉의 무령왕 관을 예로 들 수 있다. 무령왕의 관의 재질은 일본의 금송으로 그당시 일본지역에서만 자라던 소나무이기 때문이다. 660년 백제가 멸망하게 되자 왜는 고교쿠 천황(사이메이 천황)이 백제를 돕기 위해 663년에 400척의 선박을 비롯한 3만 대군을 출병시켰으나 백강구 전투에서 당나라 수군에 의해 대패하였다. 멸망한 이후의 백제 유민의 일부는 왜로 유입되어 정착하게 되었다.

신라와의 관계[편집]

  • 초기의 관계

기원전 50년에 왜인들이 군사를 몰아와 변경을 침범하려다가 시조 박혁거세가 거룩한 덕이 있다는 말을 듣고 그만 돌아갔다. [2]혁거세 거서간 대에, 호공은 왜에서 신라로 건너가 신라의 관리를 지낸 바 있다.[3]

11년, 왜인이 병선 100여 척을 보내 해변의 민가를 약탈하였다. 6부의 정병을 보내 이를 방어하였다. [4]

59년 신라와 수교하였으나, [5] 73년에 목출도(木出島)를 침범해 신라에서는 각간(角干) 우오(羽烏)를 보내 막았으나 이기지 못하고 우오는 전사하였다. [6]

이처럼 초기에는, 왜와 신라는 대체적으로 적대 관계에 있었다.

  • 하지만, 7세기 이후 왜는, 신라와 당나라의 영향을 받아, 하쿠호 문화를 발전시켰다. 하쿠호 문화의 불상, 탑, 가람배치와 율령, 정치제도는 신라의 불교와 유교의 영향을 많이 받았던 것으로 보인다. 또한 왜는 견신라사 등을 파견해 문물을 배워가려고 한 노력이 보인다. 따라서 후기에는 왜가 신라에 조공하며 신라와 우호적으로 교류하는 관계로 발전했다고 볼 수 있다.

발해와의 관계[편집]

당과 신라 연합에 따라 발해는 왜와 돌궐 등의 연합을 구축하였다.

중국 대륙국가들과 연관성[편집]

같이 보기[편집]

각주[편집]

  1. 『신당서』 권220 열전145 일본전에 따르면 함형 원년(670)에 당나라에 간 왜의 사신이 “왜라는 이름이 마음에 들지 않고 나라가 해 뜨는 곳에 가까워 국호를 일본으로 바꾸었다.(咸亨元年 遣使賀平高麗 後稍習夏音 惡倭名 更號日本 使者自言 國近日所出以爲名)”고 한다. 이 기록은 『삼국사기』에도 전하는데, 신라본기6 문무왕 10년(670)조에 따르면 “왜국(倭國)이 이름을 고쳐 일본(日本)이라 하였다. 스스로 말하기를 해뜨는 곳에 가깝기 때문에 이렇게 불렀다고 한다.(倭國更號日本 自言近日所出以爲名)”는 내용이 나온다.
  2. 김부식(1145), 《삼국사기》 〈권제1〉 혁거세 거서간 條 “八年 倭人行兵 欲犯邊 聞始祖有神德 乃還”(8년(서기전 50) 왜인(倭人)이 군사를 이끌고 와서 변경을 침범하려다가 시조가 거룩한 덕을 지니고 있다는 말을 듣고서 되돌아 갔다.)
  3. 김부식(1145), 《삼국사기》 〈권제1〉 혁거세 거서간條 “三十八年春二月遣瓠公聘[...] 瓠公者未詳其族姓本倭人初以瓠繫腰渡海而來故稱瓠公” (38년(기원전 20년) 봄 2월에 호공을 마한에 보내 예방(禮訪)하였다. [...]호공이라는 사람은 그 종족과 성(姓)은 자세히 알 수 없으나 본래는 왜인이었다. 처음에 박을 허리에 매고서 바다를 건너온 까닭에 호공(瓠公)이라 불렀다.)
  4. 59년~:《삼국사기》<신라본기 제1권 남해 차차웅 條>, 十一年, 倭人遣兵船百餘, 掠海邊民戶, 發六部勁兵, 以禦之
  5. 59년~:《삼국사기》<신라본기 제1권 탈해 이사금 條>,三年...夏五月 與倭國結好交聘
  6. 73년~:《삼국사기》<신라본기 제1권 탈해 이사금 條>, 十七年 倭人侵木出島 王遣角干羽烏禦之 不克 羽烏死之