협동조합주의

협동조합주의(Corporatism) 또는 코퍼러티즘은 자본과 노동에 대한 국가의 통제 방식을 일컫는 말이다. 협동조합주의는 현대 사회주의 경제의 원동력이며 대기업의 횡포를 막고 시장 부패와 파업으로 인한 사회 혼란을 막기 때문에 협동조합주의 정책을 일부 실행하면 긍정적인 효과를 볼 수 있다. 그러나 협동조합주의는 파시즘과 같이 악용되기도 하며, 정부가 역할을 제대로 하지 못한다면 오히려 역효과가 날 수 있다.

즉, 협동조합주의는 국가 기구의 적극적 중재가 이루어지는 가운데, 노동자와 사용자의 이해관계를 각각 대변하는 집단이 노.사.정 3자의 정치적 교환에 참여하는 과정이다. 이는 국가가 노동조합과 자본가의 관계를 방관하는 것이 아니라, 대단위 노조와 자본가의 합의가 가능하도록 적극 개입하거나 사법적 제재를 가하는 것이다.

협동조합주의는 경제적인 뜻으로만 해석하기에는 적합하지 않은 매우 광범위한 이론이다. 위 설명대로 협동조합주의는 경제적으로 국가의 역할을 강조하기도 하지만, 진보적인 협동조합주의에서는 국가, 노동자, 자본가의 권위가 동등한 상태에서 경제적, 사회적 순환을 이루는 상태를 주장하는 이론이기도 하다. 그 예로 생디칼리즘은 노사 협조보다도 계급 투쟁과 적극적인 파업을 통해 자본주의 사회를 붕괴하고, 사회주의 사회(생디칼리즘이 의미하는 사회주의 사회는 공산주의자들이 의미하는 사회주의 사회와는 다름)를 건설하려는 골자가 있지만, 여기서 경제력의 원동력이자 사회적 권한이 상대적으로 낮은 노동자들의 결집체인 '노동조합'은 자본가 및 정부와 대등한 위치에서 서로 입장을 도출해 서로의 이익을 챙기는 협동조합적인 성향을 가지고 있다. 생디칼리즘에서 의미하는 협동조합주의란, 진보적인 협동조합주의의 사회, 경제적 뜻과 매우 일치하다. 그들은 자본가, 국가보다 노동자의 사회적 권위가 매우 낮다고 판단하여, 직접 행동을 통해 협동조합주의를 구상하려 한다. 주로 사회주의자들이 응용하는 이러한 협동조합주의는 종종 '진보적 협동조합주의' 또는 '사회적 협동조합주의'로 불린다.

우익 협동조합주의는 전형적인 파시즘의 형태로 나타난다. 여기에서 협동조합주의 국가의 역할을 최대한 강조하면서 애국심과 민족주의를 고취하여 곧 자본가와 노동자를 국가가 손쉽게 통제할 수 있는 사상을 가리키기도 하는 것이다.

단점

협동조합주의는 자본과 노동을 통제하여, 기업의 독주와 불필요한 파업 사태를 막는 다는 장점이 있지만, 사회에서 막대한 자본력을 가진 자본가들의 영향력을 제어하지 못할 때 정경유착이 심화될 수 있으며, 이런 관계에서 국가는 노사관계를 통제하는 일련의 형식적 처분을 내리면서도 일방적으로 노동자에게 희생을 강요할 수 있다. 이런 단점은 주로 우익 협동조합주의에서 많이 나타났는데, 대표적인 사례로 파시즘이 있다.

한국에서의 코포라티즘

한국사회는 광복 이후, 북한과의 대립과 전쟁의 위험, 그에 따른 정치적·사회적 분열로 인하여 국민의 단합과 협력을 유도할 수 있는 코포라티즘을 절실하게 요구하였다. 그러나 사회적 환경 속에서 코포라티즘에 대해서 부족하였기 때문에 실제로 이루어지지는 않았다.

이승만 정권 이후 권위주의적 코포라티즘의 국가운영방식이 채택되었다. 이후 군사정권에서는 관료-권위주의적 코포라티즘으로 성격이 변경되었다. 때로는 쿠테타 직후 정당 및 사회단체들을 모두 해산하여, 협의적 민주주의에 대한 모습을 없애려는 시도를 하기도 하였다.