패엽

케임브리지 대학교 도서관에 보관되어 있는 남아시아에서 가장 오래된 산스크리트어 사본으로 알려진 이 패엽 필사본은 시바를 파라메슈바라로 숭배하는 시바 싯단타의 경전인 파라메슈바라탄트라를 전하고 있다. 사본의 메모에 따르면 252년에 복사된 것으로 되어 있는데, 일부 학자들은 네팔의 암슈바란 왕에 의해 서기 828년에 필사된 것으로 보고 있다.

패엽(貝葉, Palm-leaf manuscript)은 말린 종려과 나뭇잎으로 만든 사본이다. 패엽은 기원전 5세기부터 인도 아대륙과 동남아시아에서 필기 재료로 사용되었다.^[1] 팔미라 야자나 탈리팟 야자의 야자잎을 말리고 연기로 처리한 문자로 남아시아에서 사용되기 시작하여 다른 지역으로 퍼져나갔으며,^[2] 19세기까지 계속 사용되었다.^[2]

현존하는 가장 오래된 패엽 사본 중 하나는 네팔에서 발견되어 현재 케임브리지 대학 도서관에 보존되어 있는 9세기의 산스크리트어 시바파 경전이다.^[3] 스피처 사본은 중국 키질 동굴에서 발견된 패엽 조각 모음으로 서기 2세기 것으로 추정되며 산스크리트어로 쓰여진 가장 오래된 철학 사본이다.^[4]^[5]

각주

↑ Zhixin Shi; Srirangaraj Setlur; Venu Govindaraju. “Digital Enhancement of Palm Leaf Manuscript Images using Normalization Techniques” (PDF). Amherst, US: SUNY at Buffalo. 2010년 6월 16일에 원본 문서 (PDF)에서 보존된 문서. 2009년 6월 23일에 확인함.
↑ ^가 ^나 , PBS |제목=이(가) 없거나 비었음 (도움말)
↑ Pārameśvaratantra (MS Add.1049.1) with images 보관됨 2016-03-08 - 웨이백 머신, Puṣkarapārameśvaratantra, University of Cambridge (2015)
↑ Eli Franco (2003). “The Oldest Philosophical Manuscript in Sanskrit”. 《Journal of Indian Philosophy》 31: 21–31. doi:10.1023/A:1024690001755. JSTOR 23497034. ;

Eli Franco (2005). “Three Notes on the Spitzer Manuscript”. 《Journal of South Asian Studies》 49: 109–111. JSTOR 24007655.
↑ Noriyuki Kudo (2007). “Review: Eli FRANCO (ed.), The Spitzer Manuscript: The Oldest Philosophical Manuscript in Sanskrit, 2 vols”. 《Nagoya Studies in Indian Culture and Buddhism: Saṃbhāṣā》 26: 169–173.

추가 읽기

"Engraving Balinese letter on a Lontar at Udayana University Bali". Published by Lontar Library of Udayana University on 22 Jan 2012.
"How to ink up an inscribed palm leaf manuscript". Published by Mellon Sawyer Seminar Eurasian Manuscripts of University of Iowa on 22 Feb 2017.
"How to make the Palm Leaf Manuscripts". Published by Palm Leaf Manuscript Study & Research Library of University of Kelaniya on 20 Jul 2016.
"Ola Leaf manuscripts". Published by OpportunitySriLanka.com on 4 Dec 2013.
"Traditional preservation method for oiling palm leaf manuscript leaves in Myanmar". Video by Hlaing Hlaing Gyi at the University of Yangon Library in Myanmar. Uploaded 20 Oct 2016.
Jarusawat, P., & Cox, A. M. (2023). Community-driven care of Lanna palm-leaf manuscripts. IFLA Journal, 49(1), 132–142.
"தமிழ் சுவடிகள்: உண்மையும் நமது கடமையும்" Archived 2020년 8월 6일 - 웨이백 머신. Published by Neelakandan Nagarajan Researcher Tamil Manuscripts, International Institute of Tamil Studies, Tharamani, Chennai, Tamil Nadu, India, On 8 July 2019
"தமிழ் சுவடிகள்: உண்மையும் நமது கடமையும் [பாகம் 2]" Archived 2020년 8월 6일 - 웨이백 머신. Published by Neelakandan Nagarajan Researcher Tamil Manuscripts, International Institute of Tamil Studies, Tharamani, Chennai, Tamil Nadu, India, On 14 Juல்ய் 2020

외부 링크

[1] Zhixin Shi; Srirangaraj Setlur; Venu Govindaraju. “Digital Enhancement of Palm Leaf Manuscript Images using Normalization Techniques” (PDF). Amherst, US: SUNY at Buffalo. 2010년 6월 16일에 원본 문서 (PDF)에서 보존된 문서. 2009년 6월 23일에 확인함.

[pbs.org-2] 가 ^나 , PBS |제목=이(가) 없거나 비었음 (도움말)

[cupparameshplm-3] Pārameśvaratantra (MS Add.1049.1) with images 보관됨 2016-03-08 - 웨이백 머신, Puṣkarapārameśvaratantra, University of Cambridge (2015)

[4] Eli Franco (2003). “The Oldest Philosophical Manuscript in Sanskrit”. 《Journal of Indian Philosophy》 31: 21–31. doi:10.1023/A:1024690001755. JSTOR 23497034. ;

Eli Franco (2005). “Three Notes on the Spitzer Manuscript”. 《Journal of South Asian Studies》 49: 109–111. JSTOR 24007655.

[5] Noriyuki Kudo (2007). “Review: Eli FRANCO (ed.), The Spitzer Manuscript: The Oldest Philosophical Manuscript in Sanskrit, 2 vols”. 《Nagoya Studies in Indian Culture and Buddhism: Saṃbhāṣā》 26: 169–173.

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