파일:COLLECTIE TROPENMUSEUM Houten wajangpop voorstellende Arjuna Sasra Bahu TMnr 4283-59.jpg

문서 내용이 다른 언어로는 지원되지 않습니다.
위키백과, 우리 모두의 백과사전.

원본 파일(800 × 800 픽셀, 파일 크기: 62 KB, MIME 종류: image/jpeg)

파일 설명

설명
Nederlands: Stokpop. Houten wajangpop voorstellende Arjuna Sasra Bahu. Arjuna Sasra Bahu speelt één van de hoofdrollen in de verhalen van de Arjuna-Sasra-Bahu cyclus. Hij is koning van Maespati en getrouwd met Citra Nglangeni, die ook wel Dewi Citrawati genoemd wordt.

Arjuna Sasra Bahu betekent Arjuna-met-de-duizend-armen. Hij is een incarnatie van Vishnu en kan zich veranderen in een duizendarmige reus. Arjuna Sasra Bahu verslaat de reuzenkoning Rahwana, maar doodt hem niet. Arjuna Sasra Bahu wordt gedood door Rama Parasu.

Wayang betekent pop en toneel. Het wordt als naam gebruikt voor zes verschillende vormen van wajang en voor verschillende soorten verhalen. Kenmerkend voor wajang is dat het gebruik maakt van een vast repertoire van verhalen met vaste personages en vaste types. De personages spreken in het Oud-Javaans, het Kawi, dat het publiek niet begrijpt. De komische clowns-bediendes, panakawans, spreken wel gewoon Javaans en zorgen voor sociaal-maatschappelijke reflectie van de opvoering. De dalang, de poppenspeler of leider, verzorgt de begeleiding van de gamelan.

Er zijn verschillende soorten wajang: Wayang Kulit & Gedhog: platte leren poppen die tegen een scherm gespeeld worden.

·Wayang Golek; Tengul & Cepak: ronde houten poppen die op een open toneel gespeeld worden

·Wayang Klitik of Krucil: platte houten poppen die op een open toneel gespeeld worden

·Wayang Topeng: gemaskerde dansvoorstellingen

·Wayang Wong: ongemaskerde dansvoorstellingen

·Wayang Beber: prenten die op een rol getekend zijn en waarbij telkens een nieuwe afbeelding wordt getoond.

Wayang Purwa: de zogenaamde 'oude' wajang, de Mahabharata en Ramayana, hebben hun oorsprong in India en zijn meer dan 2000 jaar oud en hebben een Hindoeïstisch karakter. In de Arjuna-Sasra-Bahu-cyclus worden de afschuwelijke daden van de tienkoppige en twintigarmige reuzenvorst Dasamuka (Rahwana) beschreven. Hij wordt door Arjuna-Sasra-Bahu, een incarnatie van de god Vishnu, overwonnen. Dasamuka blijft in leven en zet zijn schrikbewind na Arjuna's dood voort. Daarom is er weer een incarnatie van Vishnu nodig, ditmaal in de gestalte van Rama, wiens avonturen in de Ramayana beschreven worden.

Gelegenheden voor het opvoeren van wajang Wajangvoorstellingen worden opgevoerd bij bepaalde gelegenheden, zoals:

·Belangrijke feestdagen in een mensenleven: geboorte, besnijdenis en huwelijk

·Belangrijke religieuze feestdagen zoals de geboorte van de profeet en Nieuwjaar

·De Bersih Desa, het jaarlijkse feest waarbij het dorp wordt 'gereinigd'

·Ruwat voorstellingen die gegeven worden als het kwaad bij kinderen moet worden afgezworen.

Dat is bijvoorbeeld het geval bij een ongunstig aantal kinderen of bij een bepaalde verhouding jongens en meisjes in het gezin.

Wajangvoorstelling Een wajangopvoering verloopt volgens een vaste volgorde van scènes.

1. Een lovende beschrijving van het eerste rijk. De belangrijkste karakters worden opgevoerd in een koninklijk paleis of in het verblijf van de goden (afhankelijk van het lakon).

2. De koning en zijn ministers zijn bijeengekomen om een bepaald probleem in het koninkrijk op te lossen: een huwelijk met problemen, het afweren van een vijandelijke aanval, de ontvoering van een kind etc.

3. In deze scène verplaatst het verhaal zich naar het koninkrijk van de vijanden. De vijandige koning bespreekt zijn problemen met zijn gevolg, beslist wat hij moet doen en trekt ten strijde.

4. In een woud vindt een eerste strijd plaats om duidelijk te maken welke personen voor welke partij vechten. In deze strijd vallen geen doden en hij eindigt altijd onbeslist. Figuren die rechts van de poppenspeler staan opgesteld behoren tot de 'goede' partij en figuren die links staan opgesteld tot de 'slechte' partij.

5. De held van het verhaal komt rond middernacht op. Hij houdt zich staande in de hierop volgende gevechten, dwalingen en intriges.

6. Het grootste gevecht van de lakon vindt plaats, die altijd afloopt met de overwinning van de goede partij.

7. Er vindt een afsluitend feest plaats in het paleis van de goede koning.
Bahasa Indonesia: Boneka tongkat. Wayang kayu yang menggambarkan Arjuna Sasra Bahu. Arjuna Sasra Bahu memainkan salah satu peran utama dalam cerita siklus Arjuna-Sasra-Bahu. Dia adalah raja Maespati dan menikah dengan Citra Nglangeni, yang juga disebut Dewi Citrawati.

Arjuna Sasra Bahu berarti Arjuna yang memiliki seribu lengan. Dia adalah titisan Wisnu dan dapat berubah menjadi raksasa berlengan seribu. Arjuna Sasra Bahu mengalahkan raja raksasa Rahwana, tetapi tidak membunuhnya. Arjuna Sasra Bahu dibunuh oleh Rama Parasu.

Wayang berarti boneka dan panggung. Nama ini digunakan sebagai nama untuk enam bentuk wajang yang berbeda dan untuk berbagai jenis cerita. Ciri khas dari wajang adalah bahwa ia menggunakan repertoar cerita yang tetap dengan karakter yang tetap dan jenis yang tetap. Para tokoh berbicara dalam bahasa Jawa Kuno, Kawi, yang tidak dimengerti oleh para penonton. Para pelayan badut, panakawan, berbicara dalam bahasa Jawa sederhana dan memberikan refleksi sosial dari pertunjukan. Dalang, pendalang atau pemimpin wayang, menyediakan iringan gamelan.

Ada berbagai jenis wayang:

·Wayang Kulit & Gedhog: wayang kulit datar yang dimainkan di atas layar.

·Wayang Golek; Tengul & Cepak: wayang kayu berbentuk bulat yang dimainkan di panggung terbuka

·Wayang Klitik atau Krucil: wayang kayu pipih yang dimainkan di panggung terbuka

·Wayang Topeng: pertunjukan tari bertopeng

·Wayang Wong: pertunjukan tari tanpa topeng

·Wayang Beber: cetakan yang digambar pada gulungan di mana gambar baru ditampilkan setiap kali.

Wayang Purwa: Wayang yang disebut 'kuno', Mahabharata dan Ramayana, berasal dari India dan berusia lebih dari 2.000 tahun serta bercorak Hindu. Mahabharata adalah kisah pertempuran antara sepupu yang bermusuhan, Pandawa dan Korawa. Pandawa, lima bersaudara Yudistira, Bima, Arjuna, dan si kembar Nakula dan Sadewa mewarisi takhta dari ayah mereka, Pandu. Korawa mempermasalahkan hak ini karena ayah mereka yang buta, Dasarata, untuk sementara waktu menyerahkan tahtanya kepada Pandu, ayah Pandawa. Dalam sebuah permainan dadu, Pandawa yang lebih tua menyia-nyiakan haknya atas tahta kepada Korawa. Persaingan pun terjadi, yang pada akhirnya berujung pada pengusiran Pandawa. Setelah menemukan sekutu yang kuat, termasuk pangeran Kresna, mereka mencoba untuk mendapatkan kembali hak mereka atas kerajaan. Terjadilah pertempuran besar, yang akhirnya 100 orang Korawa dan Pandawa terbunuh. Di medan perang, akhirnya Parikesit, cucu Arjuna, adalah satu-satunya yang tersisa. Semua pangeran Jawa merupakan keturunan langsung darinya.

Pada acara apa saja wayang dipentaskan?

·Pada hari-hari besar penting dalam kehidupan: kelahiran, sunat, dan pernikahan

·Pada hari-hari besar keagamaan seperti kelahiran nabi dan Tahun Baru

·Pada acara Bersih Desa, festival tahunan di mana desa 'dibersihkan'.

·Pada hari raya penting seperti Tahun Baru Masehi

·Pada pertunjukan yang gaduh: ketika kejahatan harus ditinggalkan.

·Selama bertahun-tahun, juga dengan keteraturan yang luar biasa di televisi.

Pertunjukan Wajang Pertunjukan wayang mengikuti urutan adegan yang telah ditetapkan.

1. Deskripsi pujian tentang kerajaan pertama. Tokoh-tokoh utama dipentaskan di istana kerajaan atau di kediaman para dewa (tergantung lakonnya).

2. Raja dan para menterinya berkumpul untuk menyelesaikan masalah tertentu di kerajaan: pernikahan yang bermasalah, menangkis serangan musuh, penculikan anak, dll.

3. Dalam adegan ini, cerita berpindah ke musuh kerajaan. Raja musuh mendiskusikan masalahnya dengan para pengiringnya, memutuskan apa yang harus dilakukan dan pergi berperang.

4. Pertempuran awal terjadi di hutan untuk memperjelas siapa yang berperang untuk pihak mana. Tidak ada kematian yang terjadi dalam pertempuran ini dan selalu berakhir tanpa keputusan. Tokoh-tokoh yang berbaris di sebelah kanan dalang adalah bagian dari pihak 'baik' dan tokoh-tokoh yang berbaris di sebelah kiri adalah bagian dari pihak 'jahat'.

5. Pahlawan dalam cerita ini muncul sekitar tengah malam. Dia bertahan dalam pertempuran, penyimpangan, dan intrik yang terjadi.

6. Pertarungan terbesar dalam lakon terjadi, yang selalu berakhir dengan kemenangan pihak yang baik.

7. Pesta penutupan berlangsung di istana raja yang baik.
날짜 before 1976년
date QS:P,+1976-00-00T00:00:00Z/7,P1326,+1976-00-00T00:00:00Z/9
출처
institution QS:P195,Q1131589
Collectie Stichting Nationaal Museum van Wereldculturen
저자 Tropenmuseum

라이선스

w:ko:크리에이티브 커먼즈
저작자표시 동일조건변경허락
이용자는 다음의 권리를 갖습니다:
  • 공유 및 이용 – 저작물의 복제, 배포, 전시, 공연 및 공중송신
  • 재창작 – 저작물의 개작, 수정, 2차적저작물 창작
다음과 같은 조건을 따라야 합니다:
  • 저작자표시 – 적절한 저작자 표시를 제공하고, 라이센스에 대한 링크를 제공하고, 변경사항이 있는지를 표시해야 합니다. 당신은 합리적인 방식으로 표시할 수 있지만, 어떤 방식으로든 사용권 허가자가 당신 또는 당신의 사용을 지지하는 방식으로 표시할 수 없습니다.
  • 동일조건변경허락 – 만약 당신이 이 저작물을 리믹스 또는 변형하거나 이 저작물을 기반으로 제작하는 경우, 당신은 당신의 기여물을 원저작물과 동일하거나 호환 가능한 라이선스에 따라 배포하여야 합니다.

설명

이 파일이 나타내는 바에 대한 한 줄 설명을 추가합니다
Wooden wayang golek

이 파일에 묘사된 항목

다음을 묘사함

7d92bdc3dcbaab93e9eb8d00a82b4768ddf1bbe9

63,806 바이트

800 화소

800 화소

파일 역사

날짜/시간 링크를 클릭하면 해당 시간의 파일을 볼 수 있습니다.

날짜/시간섬네일크기사용자설명
현재2010년 7월 29일 (목) 02:332010년 7월 29일 (목) 02:33 판의 섬네일800 × 800 (62 KB)KITbot== {{int:filedesc}} == {{Information |description=<!--{{id|1=To be translated}}--> {{nl|1=Stokpop. Houten wajangpop voorstellende Arjuna Sasra Bahu. Arjuna Sasra Bahu speelt één van de hoofdrollen in de verhalen van de Arjuna-Sasra-Bahu cyclus. Hij is k

이 파일을 사용하는 문서가 없습니다.

이 파일을 사용하고 있는 모든 위키의 문서 목록

다음 위키에서 이 파일을 사용하고 있습니다:

  • id.wikipedia.org에서 이 파일을 사용하고 있는 문서 목록

메타데이터