토론:테오토코스
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명칭에 대하여[편집]
이 부분에 대해서 개신교의 정식 reading은 '데오토코스'인 것 같습니다. 구글로 검색해보면, 테오토코스 : 5,550개 데오토코스 : 3,000개라서 테오토코스가 우세한 것 같기는 한데, 데오토코스로 읽기도 한다고 병기할 필요는 있는 것 같아서 글을 올려봅니다. 그리고 그 전에 개신교의 입장을 덜컥 올려버렸습니다. - Ellif 2008년 2월 11일 (월) 01:28 (KST)
수정[편집]
기존에 있던 "그러나 개신교에서는 이 교리를 성모 마리아에 대한 신격화 및 우상숭배로 이해하여 이 에페소스 공의회의 신앙고백을 받아들이지 않는것이 일반적인 견해다 [1]." 에 나오는 "이 교리"는 하느님의 어머니 교리인데, 이 교리의 신앙고백은 칼케돈 공의회의 신조이고 이는 달려있는 출처를 보니, 에페소스 공의회의 신앙고백에 대한 내용은 없으며, 다만 감리교에서 고대교회의 신앙고백은...해서 칼게돈 신조는 포함되어 있습니다. 칼케돈신조는 하느님의 어머니에 대한 신앙고백이 있는데요. 그러면 문장과 해당 출처가 상이하여 일단 삭제합니다. 테오토코스를 부정하는 개신교도 물론 있겠지요. --장노사 (토론) 2008년 5월 30일 (금) 05:06 (KST)
- 칼케톤 신조의 부분은 테오코토스로 해석하지 않는 것이 개신교 일반의 해석으로 알고 있습니다. 즉 칼케톤 신조는 하나님의 어머니보다 예수 그리스도에 대한 교리 자체에 초점이 있는듯 합니다. 자세한건 여기를 보십시오. - Ellif (토론) 2008년 6월 14일 (토) 03:13 (KST)