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2018년 8월 24일 (금) 21:44 판

기독교 예배(Christian worship)는 하나님께 경외와 존경을 표하는 것이다.^[1] 신약성경에서는 예배에 대한 다양한 용어들이 사용되었다. 프로스쿠네오(proskuneo)는 하나님과 왕에게 "경배하는 것"(to worship)을 의미한다.^[2]

대부분의 기독교의 역사를 통하여 기독교는 예배는 전례적으로 성경과 관련된 본문 특히 시편과 관련된 본문 속에 있는 기도와 찬송 으로 특징화 되어있다. 이 양식의 형태는 오늘날도 여전히 로마 가톨릭, 동방 정교회, 성공회 교회뿐만 아니라 일부는 개신교인 루터교와 감리교에서 실행되고 있다. 복음주의 안에서 예배는 하나님을 찬양하는 행위이다.

예수님께서 예배와 관련하여 다음과 같이 말씀하셨다. (요 4:23) 아버지께 참되게 예배하는 자들은 영과 진리로 예배할 때가 오나니 곧 이 때라 아버지께서는 자기에게 이렇게 예배하는 자들을 찾으시느니라 롬8:4, 빌3:3 (요 4:24) 하나님은 영이시니 예배하는 자가 영과 진리로 예배할지니라.

초대 교회의 교부들

유스티노 순교자 이레네오, 로마의 히폴리투스를 포함한 초대 교부들은 예배의 중심을 성찬에 두었다. 카톨릭 교회에서는 미사를 예배에서 중요시 하게되었다.

종교개혁 전례

루터는 음악 애호가였으며 자신이 직접 찬송가를 작곡하였다고 오늘날까지 불리워지고 있다.

존 칼빈 비록 구약시대에는 레위인들이 악기를 가지고 에배를 하였지만, 교회에서는 더이상 적절치 않다고 보았다. 족 녹스는 오직 시편찬송만 장로교 예배에서 사용하였다. 더 나아가제네바와 스코트랜드 개혁교회의 전통은 인간이 만든 찬송은 부를수 없었다. 하나님의 영감된 성경의 시편보다 못하다고 보았다. 칼뱅주의자의 예배의 규정적 원리는 루터란 교회와 다른 개신교회와 구별을 하였다.

오늘날

공 예배는 묵상, 기도, 그리고 탐구에 의해 보충되지만 찬송은 기독교 에배의 중요한 요소이다.^[3]

성찬 전통

^{[출처 필요]}

복음주의

^[4]

함께보기

Alternative worship
Church service
Contemporary worship
Devotional literature
Service of worship
Theological aesthetics

각주

↑ 인용 틀이 비었음 (도움말)
↑ Called to Worship: The Biblical Foundations of Our Response Vernon Whaley - 2009 - In the Greek, the word for worship, proskuneo, means to express deep respect or adoration—by kissing, with words, or by bowing down. Associated words include epaineo, “to commend or applaud”; aineo, “to praise God”; and sebomai,"
↑ “Bruderhof Communities”. 《SoundCloud》 (영어). 2018년 5월 31일에 확인함.
↑ Charles E. Farhadian, Christian Worship Worldwide: Expanding Horizons, Deepening Practices, Wm. B. Eerdmans Publishing, USA, 2007, p. 112

Bibliography

Lang, Bernhard (1997), Sacred Games: A History of Christian Worship, New Haven: Yale University Press, ISBN 0-300-06932-4
Stevens, James H. S. (2002), Worship In The Spirit - Charismatic Worship In The Church of England, Paternoster, ISBN 1-84227-103-2.
Ward, Pete (2005), Selling Worship - How What We Sing Has Changed The Church, Paternoster, ISBN 1-84227-270-5
Warner, Rob (2007), Reinventing English Evangelicalism 1966-2001 - A Theological And Sociological Study, Paternoster, ISBN 978-1-84227-570-2. Chapter 2 includes a study of changing worship styles.
Lupia, John N., (1995) "Censer," The New Grove's Dictionary of Art (Macmillan Publishers, London)

[1] 인용 틀이 비었음 (도움말)

[2] Called to Worship: The Biblical Foundations of Our Response Vernon Whaley - 2009 - In the Greek, the word for worship, proskuneo, means to express deep respect or adoration—by kissing, with words, or by bowing down. Associated words include epaineo, “to commend or applaud”; aineo, “to praise God”; and sebomai,"

[3] “Bruderhof Communities”. 《SoundCloud》 (영어). 2018년 5월 31일에 확인함.

[4] Charles E. Farhadian, Christian Worship Worldwide: Expanding Horizons, Deepening Practices, Wm. B. Eerdmans Publishing, USA, 2007, p. 112

[1]

[2]

[3]

[4]

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 == 초대 교회의 교부들 ==
+유스티노 순교자 이레네오, 로마의 히폴리투스를 포함한 초대 교부들은 예배의 중심을 성찬에 두었다. 카톨릭 교회에서는 미사를 예배에서 중요시 하게되었다.
 == 종교개혁 전례 ==
+루터는 음악 애호가였으며 자신이 직접 찬송가를 작곡하였다고 오늘날까지 불리워지고 있다.
-예배라는 노래의 훌륭한 변경 내용 일부에 대한 기독교인에서 [[종교 개혁]]니다. [[마르틴 루터|마틴 루터]],음악 애호가로 구성된 찬송가는 여전히 노 오늘,그리고 예상되는 교회에 적극적으로 참여하의 서비스와 함께 노래를 부르고,니다.{{출처}}
+[[분류:출처가 필요한 글|크리스챤 예배]]
+[[분류:날짜 매개변수 없이 출처 틀이 쓰인 글]]
+[[분류:출처가 필요한 모든 글]]
+[[분류:문장에 출처가 필요한 글]]
 [[장 칼뱅|존 칼빈]] 비록 구약시대에는 레위인들이 악기를 가지고 에배를 하였지만, 교회에서는 더이상 적절치 않다고 보았다.  [[존 녹스|족 녹스]]는 오직 [[시편]]찬송만 [[장로교]] 예배에서 사용하였다. 더 나아가[[ 제네바]]와 [[스코트랜드]] 개혁교회의 전통은 인간이 만든 찬송은 부를수 없었다. 하나님의 영감된 [[성경]]의 시편보다 못하다고 보았다. [[칼뱅주의]]자의 예배의 규정적 원리는 [[루터란]] 교회와 다른 개신교회와 구별을 하였다.