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[[25유]] 가운데 다음의 총 14유가 [[욕계]](欲界)에 속한다. |
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# [[4악취]](四惡趣){{sfn|운허|loc="[http://buddha.dongguk.edu/bs_detail.aspx?type=detail&from=&to=&srch=%EC%82%AC%EC%95%85%EC%B7%A8&rowno=1 四惡趣(사악취)]". 2013년 6월 6일에 확인|quote=<br>"四惡趣(사악취): |
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네 가지 나쁜 갈래. 사악도(四惡道)라고도 한다. 지옥ㆍ아귀ㆍ축생(畜生)ㆍ아수라."}} |
네 가지 나쁜 갈래. 사악도(四惡道)라고도 한다. 지옥ㆍ아귀ㆍ축생(畜生)ㆍ아수라."}} |
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## (1) |
## (1) '''지옥유'''(地獄有) - [[6도]] 가운데 [[지옥도]]의 [[유정 (불교)|유정]]들, 즉 [[나락가]]들을 말한다. |
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## (2) '''축생유'''(畜生有) - [[6도]] 가운데 [[축생도]]의 [[유정 (불교)|유정]]들, 즉 [[축생]]들을 말한다. |
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## (3) '''아귀유'''(餓鬼有) - [[6도]] 가운데 [[아귀도]]의 [[유정 (불교)|유정]]들, 즉 [[아귀]]들을 말한다. |
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## (4) '''아수라유'''(阿修羅有) - [[6도]] 가운데 [[아수라도]]의 [[유정 (불교)|유정]]들, 즉 [[아수라]]들을 말한다.<!-- |
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# [[4주 (불교 우주론)|4주]](四洲) - [[4대주]](四大洲) 또는 [[4천하]](四天下)라고도 한다.{{sfn|운허|loc="[http://buddha.dongguk.edu/bs_detail.aspx?type=detail&from=&to=&srch=%EC%82%AC%EC%A3%BC&rowno=2 四洲(사주)]". 2013년 6월 6일에 확인|quote=<br>"四洲(사주): |
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수미산의 사방에 있는 4개의 대주(大洲). 남을 섬부주(贍部洲), 동을 승신주(勝身洲), 서를 우화주(牛貨洲), 북을 구로주(瞿盧洲). (1) 남섬부주는 구역(舊譯)에 남염부제(南閻浮提). 수풀과 과일로써 이름을 지음. (2) 동승신주는 범어로 동비제하(東毘提河). 구역에 동불바제(東弗婆提). 몸의 형상이 수승하므로 승신(勝身)이라 이름. (3) 서우화주는 범어로 서구다니(西瞿陀尼). 소로써 팔고 사고 하므로 우화(牛貨)라 이름. (4) 북구로주는 구역에는 북울단월(北鬱單越). 승처(勝處)라 번역. 4주중에서 국토가 가장 수승하므로 승처라 이름. ⇒사천하(四天下)"}}{{sfn|星雲|loc="[http://etext.fgs.org.tw/etext6/search-1-detail.asp?DINDEX=7706&DTITLE=%A5%7C%ACw 四洲]". 2013년 6월 12일에 확인|quote=<br>"四洲: |
수미산의 사방에 있는 4개의 대주(大洲). 남을 섬부주(贍部洲), 동을 승신주(勝身洲), 서를 우화주(牛貨洲), 북을 구로주(瞿盧洲). (1) 남섬부주는 구역(舊譯)에 남염부제(南閻浮提). 수풀과 과일로써 이름을 지음. (2) 동승신주는 범어로 동비제하(東毘提河). 구역에 동불바제(東弗婆提). 몸의 형상이 수승하므로 승신(勝身)이라 이름. (3) 서우화주는 범어로 서구다니(西瞿陀尼). 소로써 팔고 사고 하므로 우화(牛貨)라 이름. (4) 북구로주는 구역에는 북울단월(北鬱單越). 승처(勝處)라 번역. 4주중에서 국토가 가장 수승하므로 승처라 이름. ⇒사천하(四天下)"}}{{sfn|星雲|loc="[http://etext.fgs.org.tw/etext6/search-1-detail.asp?DINDEX=7706&DTITLE=%A5%7C%ACw 四洲]". 2013년 6월 12일에 확인|quote=<br>"四洲: |
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梵語 catvāro dvīpāh，巴利語 cattāro dīpā。古代印度人之世界觀，謂於須彌山四方，七金山與大鐵圍山間之鹹海中，有四個大洲。又稱四大部洲、四大洲、四天下、須彌四洲、四洲形量。<br> |
梵語 catvāro dvīpāh，巴利語 cattāro dīpā。古代印度人之世界觀，謂於須彌山四方，七金山與大鐵圍山間之鹹海中，有四個大洲。又稱四大部洲、四大洲、四天下、須彌四洲、四洲形量。<br> |
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據大唐西域記卷一、俱舍論光記卷八等記載，四洲即：(一)東勝身洲（梵 Pūrva-videha），舊稱東弗婆提、東毘提訶，或東弗于逮。略稱勝身（梵 Videha，毘提訶）。以其身形殊勝，故稱勝身。地形如半月，人面亦如半月。(二)南贍部洲（梵 Jambu-dvīpa），舊稱南閻浮提。贍部（梵 jambu）原為蒲桃樹之音譯，本洲即以此樹而得名。地形如車箱，人面亦然。(三)西牛貨洲（梵 Apara-godānīya），舊稱西瞿耶尼。以牛行貿易而得名。地形如滿月，人面亦然。(四)北俱盧洲（梵 Uttara-kuru），舊稱北鬱單越。俱盧，意謂勝處，以其地勝於上述三洲而得名。地形正方，猶如池沼，人面亦然。<br> |
據大唐西域記卷一、俱舍論光記卷八等記載，四洲即：(一)東勝身洲（梵 Pūrva-videha），舊稱東弗婆提、東毘提訶，或東弗于逮。略稱勝身（梵 Videha，毘提訶）。以其身形殊勝，故稱勝身。地形如半月，人面亦如半月。(二)南贍部洲（梵 Jambu-dvīpa），舊稱南閻浮提。贍部（梵 jambu）原為蒲桃樹之音譯，本洲即以此樹而得名。地形如車箱，人面亦然。(三)西牛貨洲（梵 Apara-godānīya），舊稱西瞿耶尼。以牛行貿易而得名。地形如滿月，人面亦然。(四)北俱盧洲（梵 Uttara-kuru），舊稱北鬱單越。俱盧，意謂勝處，以其地勝於上述三洲而得名。地形正方，猶如池沼，人面亦然。<br> |
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日、月、星辰圍繞於須彌山腹，普照四天下。又四大洲各有二中洲與五百小洲，四大洲及八中洲皆住人，二千小洲則或住人或不住人。北洲之果報最勝，樂多苦少，惟無佛出世，故為八難之一。四洲各有特殊之三事：(一)南洲，住民勇猛強記而能造業行、能修梵行、有佛出其土，此三事勝於其他三洲及諸天。(二)東洲，其土極廣、極大、極妙。(三)西洲，多牛、多羊、多珠玉。(四)北洲，則無所繫屬、無有我所、壽命千歲。〔長阿含經卷十八閻浮提洲品、卷二十忉利天品、起世經卷一、新華嚴經卷十三、大智度論卷十、俱舍論卷十一、卷二十、法苑珠林卷二〕 p1731"}} |
日、月、星辰圍繞於須彌山腹，普照四天下。又四大洲各有二中洲與五百小洲，四大洲及八中洲皆住人，二千小洲則或住人或不住人。北洲之果報最勝，樂多苦少，惟無佛出世，故為八難之一。四洲各有特殊之三事：(一)南洲，住民勇猛強記而能造業行、能修梵行、有佛出其土，此三事勝於其他三洲及諸天。(二)東洲，其土極廣、極大、極妙。(三)西洲，多牛、多羊、多珠玉。(四)北洲，則無所繫屬、無有我所、壽命千歲。〔長阿含經卷十八閻浮提洲品、卷二十忉利天品、起世經卷一、新華嚴經卷十三、大智度論卷十、俱舍論卷十一、卷二十、法苑珠林卷二〕 p1731"}} |
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## (5) |
## (5) '''불바제유'''(弗婆提有) - [[6도]] 가운데 [[인간도]]에 속하는, [[4주 (불교 우주론)|4주]] 가운데 동쪽의 [[승신주]](勝身洲)의 [[유정 (불교)|유정]]들을 말한다. 즉, [[동승신주]](東勝身洲) 또는 [[동비제하]](東毘提河)의 [[유정 (불교)|유정]]들 즉 [[인간 (불교)|인간]]들을 말한다. |
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## (6) |
## (6) '''구야니유'''(瞿耶尼有) - [[6도]] 가운데 [[인간도]]에 속하는, [[4주 (불교 우주론)|4주]] 가운데 서쪽의 [[우화주]](牛貨洲)의 [[유정 (불교)|유정]]들을 말한다. 즉, [[서우화주]](西牛貨洲) 또는 [[서구다니]](西瞿陀尼)의 [[유정 (불교)|유정]]들 즉 [[인간 (불교)|인간]]들을 말한다. |
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## (7) |
## (7) '''울단월유'''(鬱單越有) - [[6도]] 가운데 [[인간도]]에 속하는, [[4주 (불교 우주론)|4주]] 가운데 북쪽의 [[구로주]](俱盧洲)의 [[유정 (불교)|유정]]들을 말한다. 즉, [[북구로주]](北俱盧洲) 또는 [[북울단월]](北鬱單越)의 [[유정 (불교)|유정]]들 즉 [[인간 (불교)|인간]]들을 말한다. |
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## (8) |
## (8) '''염부제유'''(閻浮提有) - [[6도]] 가운데 [[인간도]]에 속하는, [[4주 (불교 우주론)|4주]] 가운데 남쪽의 [[섬부주]](贍部洲)의 [[유정 (불교)|유정]]들을 말한다. 즉, [[남섬부주]](南贍部洲) 또는 [[남염부제]](南閻浮提)의 [[유정 (불교)|유정]]들 즉 [[인간 (불교)|인간]]들을 말한다.<!-- |
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# [[6욕천]](六欲天){{sfn|운허|loc="[http://buddha.dongguk.edu/bs_detail.aspx?type=detail&from=&to=&srch=%EC%9C%A1%EC%9A%95%EC%B2%9C&rowno=1 六欲天(육욕천)]". 2013년 6월 6일에 확인|quote=<br>"六欲天(육욕천): |
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또는 욕계육천(欲界六天)ㆍ6천(天). 3계(界) 중 욕계에 딸린 6종 하늘. 이 하늘 사람들은 모두 욕락이 있으므로 욕천이라 함. (1) 4왕천(王天). 수미산 제4층의 4면에 있는 지국천(동)ㆍ증장천(남)ㆍ광목천(서)ㆍ다문천(북)의 4왕과 그에 딸린 천중들. (2) 도리천(忉利天). 33천이라 번역. 수미산 꼭대기에 제석천을 중심으로 하고 4방에 8천씩이 있음. (3) 야마천(夜摩天). 선시천(善時天)ㆍ시분천(時分天)이라 번역. 때를 따라 쾌락을 받으므로 이렇게 이름. (4) 도솔천(兜率天). 지족(知足)이라 번역. 자기가 받는 5욕락에 만족한 마음을 내는 까닭. (5) 화락천(化樂天). 또는 낙변화천(樂變化天). 5욕의 경계를 스스로 변화하여 즐김. (6) 타화자재천(他化自在天). 다른 이로 하여금 자재하게 5욕 경계를 변화케 함. 6천 중 사왕천은 수미산 허리에 있고, 도리천은 수미산 꼭대기에 있으므로 지거천(地居天), 야마천 이상은 공중에 있으므로 공거천(空居天)이라 함. ⇒욕천(欲天)"}} |
또는 욕계육천(欲界六天)ㆍ6천(天). 3계(界) 중 욕계에 딸린 6종 하늘. 이 하늘 사람들은 모두 욕락이 있으므로 욕천이라 함. (1) 4왕천(王天). 수미산 제4층의 4면에 있는 지국천(동)ㆍ증장천(남)ㆍ광목천(서)ㆍ다문천(북)의 4왕과 그에 딸린 천중들. (2) 도리천(忉利天). 33천이라 번역. 수미산 꼭대기에 제석천을 중심으로 하고 4방에 8천씩이 있음. (3) 야마천(夜摩天). 선시천(善時天)ㆍ시분천(時分天)이라 번역. 때를 따라 쾌락을 받으므로 이렇게 이름. (4) 도솔천(兜率天). 지족(知足)이라 번역. 자기가 받는 5욕락에 만족한 마음을 내는 까닭. (5) 화락천(化樂天). 또는 낙변화천(樂變化天). 5욕의 경계를 스스로 변화하여 즐김. (6) 타화자재천(他化自在天). 다른 이로 하여금 자재하게 5욕 경계를 변화케 함. 6천 중 사왕천은 수미산 허리에 있고, 도리천은 수미산 꼭대기에 있으므로 지거천(地居天), 야마천 이상은 공중에 있으므로 공거천(空居天)이라 함. ⇒욕천(欲天)"}} |
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## (9) |
## (9) '''4천처유'''(四天處有) - [[6도]] 가운데 [[천상도]]에 속하는, [[4왕천]](四王天)의 [[유정 (불교)|유정]]들 즉 [[천중 (불교)|천중]](天衆)들을 말한다. |
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## (10) |
## (10) '''33천처유'''(三十三天處有) - [[6도]] 가운데 [[천상도]]에 속하는, [[도리천]](忉利天)의 [[유정 (불교)|유정]]들 즉 [[천중 (불교)|천중]](天衆)들을 말한다. |
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## (11) |
## (11) '''염마천유'''(炎摩天有) - [[6도]] 가운데 [[천상도]]에 속하는, [[야마천]](夜摩天)의 [[유정 (불교)|유정]]들 즉 [[천중 (불교)|천중]](天衆)들을 말한다. |
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## (12) |
## (12) '''도솔천유'''(兜率天有) - [[6도]] 가운데 [[천상도]]에 속하는, [[도솔천]](兜率天)의 [[유정 (불교)|유정]]들 즉 [[천중 (불교)|천중]](天衆)들을 말한다. |
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## (13) |
## (13) '''화락천유'''(化樂天有) - [[6도]] 가운데 [[천상도]]에 속하는, [[낙변화천]](樂變化天)의 [[유정 (불교)|유정]]들 즉 [[천중 (불교)|천중]](天衆)들을 말한다. |
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## (14) |
## (14) '''타화자재천유'''(他化自在天有) - [[6도]] 가운데 [[천상도]]에 속하는, [[타화자재천]](他化自在天)의 [[유정 (불교)|유정]]들 즉 [[천중 (불교)|천중]](天衆)들을 말한다. |
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===색계 7유=== |
===색계 7유=== |
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2013년 7월 2일 (화) 09:33 판
| pañca-viṃśati-bhava의 번역 | |
|---|---|
| 한국어 | 이십오유 25유 |
| 영어 | twenty-five existence, twenty-five forms of existence, twenty-five stages of existence |
| 산스크리트어 | pañca-viṃśati-bhava |
| 중국어 | 二十五有(T) / 二十五有(S) (한어 병음: èrshíwǔ yǒu) |
| 일본어 | 二十五有 / ニジュウゴウ (로마자: nijūgō u) |
| 불교 용어 목록 | |
| 불교 |
|---|
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25유(二十五有)에서 유(有)는 '존재'를 뜻하는데, 특히 윤회하는 존재, 즉 완전한 깨달음에 도달하지 못했기에 어쩔 수 없이 3계 6도에 윤회하는 유정, 즉 성불에 이르기 위해 노력해야 하는 상태에 있는 유정을 뜻한다. 따라서 25유는 생사윤회(生死輪迴)의 미혹의 세계[迷界] 또는 유정의 미혹된 상태[迷界]를 25가지로 구분한 것이다.[1][2][3][4][5]
또한, 유(有)라는 낱말에는 원인이 있으면 반드시 결과가 있다는 것, 즉 인과(因果)의 법칙이 반드시 존재한다는 뜻이 있다. 이러한 의미에서는 25유는 이숙과(異熟果)로서의 '3계의 유정의 소의신'을 25가지 유형으로 구분한 것이다.[3][4][6]
제관의 《천태사교의》에 따르면, 3계 6도의 25유의 의보(依報) · 정보(正報)의 2보(二報) 전체가 4성제의 고제(苦諦), 즉 '괴로움의 진리'를 이룬다. 25유는 3계(3유) 또는 6도를 세분한 것으로, 간략히 말하면, 25유가 곧 고제이고, 3계(3유)이고, 6도이다.[7][8][9][10]
25유
대승불교 경전인 《북본열반경》 제14권과 대승불교의 천태종의 논서인 《천태사교의》에 의거하여 25유(二十五有)를 나열하면 다음과 같다.[3][4][7][11][12]
- 지옥유(地獄有)
- 축생유(畜生有)
- 아귀유(餓鬼有)
- 아수라유(阿修羅有)
- 불바제유(弗婆提有)
- 구야니유(瞿耶尼有)
- 울단월유(鬱單越有)
- 염부제유(閻浮提有)
- 4천처유(四天處有)
- 33천처유(三十三天處有)
- 염마천유(炎摩天有)
- 도솔천유(兜率天有)
- 화락천유(化樂天有)
- 타화자재천유(他化自在天有)
- 초선유(初禪有)
- 대범천유(大梵天有)
- 2선유(二禪有)
- 3선유(三禪有)
- 4선유(四禪有)
- 무상유(無想有)
- 정거아나함유(淨居阿那含有)
- 공처유(空處有)
- 식처유(識處有)
- 불용처유(不用處有)
- 비상비비상처유(非想非非想處有)
3계 6도 분별
제관의 《천태사교의》에 기술된 바에 의거하여,[7] 25유(二十五有)를 3계 6도로 분별하면 다음과 같다.[1][2][3][4]
욕계 14유
25유 가운데 다음의 총 14유가 욕계(欲界)에 속한다.
- 4악취(四惡趣)[13]
- 4주(四洲) - 4대주(四大洲) 또는 4천하(四天下)라고도 한다.[14][15]
- (5) 불바제유(弗婆提有) - 6도 가운데 인간도에 속하는, 4주 가운데 동쪽의 승신주(勝身洲)의 유정들을 말한다. 즉, 동승신주(東勝身洲) 또는 동비제하(東毘提河)의 유정들 즉 인간들을 말한다.
- (6) 구야니유(瞿耶尼有) - 6도 가운데 인간도에 속하는, 4주 가운데 서쪽의 우화주(牛貨洲)의 유정들을 말한다. 즉, 서우화주(西牛貨洲) 또는 서구다니(西瞿陀尼)의 유정들 즉 인간들을 말한다.
- (7) 울단월유(鬱單越有) - 6도 가운데 인간도에 속하는, 4주 가운데 북쪽의 구로주(俱盧洲)의 유정들을 말한다. 즉, 북구로주(北俱盧洲) 또는 북울단월(北鬱單越)의 유정들 즉 인간들을 말한다.
- (8) 염부제유(閻浮提有) - 6도 가운데 인간도에 속하는, 4주 가운데 남쪽의 섬부주(贍部洲)의 유정들을 말한다. 즉, 남섬부주(南贍部洲) 또는 남염부제(南閻浮提)의 유정들 즉 인간들을 말한다.
- 6욕천(六欲天)[16]
- (9) 4천처유(四天處有) - 6도 가운데 천상도에 속하는, 4왕천(四王天)의 유정들 즉 천중(天衆)들을 말한다.
- (10) 33천처유(三十三天處有) - 6도 가운데 천상도에 속하는, 도리천(忉利天)의 유정들 즉 천중(天衆)들을 말한다.
- (11) 염마천유(炎摩天有) - 6도 가운데 천상도에 속하는, 야마천(夜摩天)의 유정들 즉 천중(天衆)들을 말한다.
- (12) 도솔천유(兜率天有) - 6도 가운데 천상도에 속하는, 도솔천(兜率天)의 유정들 즉 천중(天衆)들을 말한다.
- (13) 화락천유(化樂天有) - 6도 가운데 천상도에 속하는, 낙변화천(樂變化天)의 유정들 즉 천중(天衆)들을 말한다.
- (14) 타화자재천유(他化自在天有) - 6도 가운데 천상도에 속하는, 타화자재천(他化自在天)의 유정들 즉 천중(天衆)들을 말한다.
색계 7유
25유 가운데 다음의 총 7유가 색계(色界)에 속한다.[17][18][19]
- 초선천(初禪天)[20]
- 2선천(二禪天)[21]
- 3선천(三禪天)[22][23]
- 4선천(四禪天)[17]
- (5) 4선유(四禪有) - 6도 가운데 천상도에 속하는, 제4정려(第四靜慮) 즉 사념청정지(捨念淸淨地)에서 무상천과 5정거천을 제외한 나머지 하늘[天]들의 천중(天衆)들을 말한다. 즉, 4선천에 속한 천중들 중 무상유와 정거아나함유를 제외한 천중들을 말한다.
- (6) 무상유(無想有) - 6도 가운데 천상도에 속하는, 무상정을 닦은 외도나 범부가 태어나 받는 삶으로, 색계 4선천(四禪天)의 무운천(無雲天) · 복생천(福生天) · 광과천(廣果天) · 무상천(無想天) · 무번천(無煩天) · 무열천(無熱天) · 선견천(善見天) · 선현천(善現天) · 색구경천(色究竟天)의 9천 가운데 제4천인 무상천의 천중(天衆)들을 말한다.[7][24][25][26]
- (7) 정거아나함유(淨居阿那含有) - 6도 가운데 천상도에 속하는 정거천(淨居天) 또는 5정거천(五淨居天)의 천중(天衆)들을 말한다. 성문4과 중 제3과인 아나함과(불환과)를 증득한 성인이 태어나 받는 삶이다. 즉, 색계 4선천(四禪天)을 이루는 무운천(無雲天) · 복생천(福生天) · 광과천(廣果天) · 무상천(無想天) · 무번천(無煩天) · 무열천(無熱天) · 선견천(善見天) · 선현천(善現天) · 색구경천(色究竟天)의 9천 가운데 무번천 · 무열천 · 선견천 · 선현천 · 색구경천의 5천의 천중(天衆)들을 말한다.[27][28][29]
무색계 4유
25유 가운데 다음의 총 4유가 무색계(無色界)에 속한다.[30][31][32][33]
25유 표
대승불교 경전인 《북본열반경》 제14권과 대승불교의 천태종의 논서인 《천태사교의》에 의거하여, 25유(二十五有)의 각각에 해당하는 3계 · 6도 · 선정 · 처소를 표로 나타내면 다음과 같다.
| 순서 | 25유 (二十五有) |
3계 (三界) |
6도 (六道) |
선정 (禪定) |
처소 (處所) |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 지옥유(地獄有) | 욕계 | 지옥도 | 욕계산지(欲界散地) | |
| 2 | 축생유(畜生有) | 욕계 | 축생도 | 욕계산지(欲界散地) |
|
| 3 | 아귀유(餓鬼有) | 욕계 | 아귀도 | 욕계산지(欲界散地) | |
| 4 | 아수라유(阿修羅有) | 욕계 | 아수라도 | 욕계산지(欲界散地) |
|
| 5 | 불바제유(弗婆提有) | 욕계 | 인간도 | 욕계산지(欲界散地) |
4주(四洲) 중 |
| 6 | 구야니유(瞿耶尼有) | 욕계 | 인간도 | 욕계산지(欲界散地) | 4주(四洲) 중 |
| 7 | 울단월유(鬱單越有) | 욕계 | 인간도 | 욕계산지(欲界散地) | 4주(四洲) 중 |
| 8 | 염부제유(閻浮提有) | 욕계 | 인간도 | 욕계산지(欲界散地) | 4주(四洲) 중 |
| 9 | 4천처유(四天處有) | 욕계 | 천상도 | 욕계산지(欲界散地) |
6욕천(六欲天) 중 |
| 10 | 33천처유 (三十三天處有) |
욕계 | 천상도 | 욕계산지(欲界散地) |
6욕천(六欲天) 중 |
| 11 | 염마천유(炎摩天有) | 욕계 | 천상도 | 욕계산지(欲界散地) |
6욕천(六欲天) 중 |
| 12 | 도솔천유(兜率天有) | 욕계 | 천상도 | 욕계산지(欲界散地) |
6욕천(六欲天) 중 |
| 13 | 화락천유(化樂天有) | 욕계 | 천상도 | 욕계산지(欲界散地) |
6욕천(六欲天) 중 |
| 14 | 타화자재천유 (他化自在天有) |
욕계 | 천상도 | 욕계산지(欲界散地) |
6욕천(六欲天) 중
|
| 15 | 초선유(初禪有) | 색계 | 천상도 | 4선(四禪) 즉 4정려(四靜慮) 중 |
초선3천(初禪三天) 중 |
| 16 | 대범천유(大梵天有) | 색계 | 천상도 | 4선(四禪) 즉 4정려(四靜慮) 중 |
초선3천(初禪三天) 중
|
| 17 | 2선유(二禪有) | 색계 | 천상도 | 4선(四禪) 즉 4정려(四靜慮) 중 |
2선3천(二禪三天) |
| 18 | 3선유(三禪有) | 색계 | 천상도 | 4선(四禪) 즉 4정려(四靜慮) 중 |
3선3천(三禪三天) |
| 19 | 4선유(四禪有) | 색계 | 천상도 | 4선(四禪) 즉 4정려(四靜慮) 중 |
4선9천(四禪九天) 중 |
| 20 | 무상유(無想有) | 색계 | 천상도 | 4선(四禪) 즉 4정려(四靜慮) 중 4선(四禪) 즉 제4정려(第四靜慮)에 속한
|
4선9천(四禪九天) 중
|
| 21 | 정거아나함유 (淨居阿那含有) |
색계 | 천상도 | 4선(四禪) 즉 4정려(四靜慮) 중 4선(四禪) 즉 제4정려(第四靜慮)에 속한
|
|
| 22 | 공처유(空處有) | 무색계 | 천상도 | 4무색정(四無色定) 중[44][45][46]
|
|
| 23 | 식처유(識處有) | 무색계 | 천상도 | 4무색정(四無色定) 중
|
무색계 4천(無色界四天) 중 |
| 24 | 불용처유(不用處有) | 무색계 | 천상도 | 4무색정(四無色定) 중
|
무색계 4천(無色界四天) 중 |
| 25 | 비상비비상처유 (非想非非想處有) |
무색계 | 천상도 | 4무색정(四無色定) 중
|
무색계 4천(無色界四天) 중 |
같이 보기
참고 문헌
- 고려대장경연구소. 《고려대장경 전자 불교용어사전》. 고려대장경 지식베이스 / (사)장경도량 고려대장경연구소.
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주석
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색계(色界) 삼선천(三禪天)의 삼천(三天). 곧 소정천(少淨天) · 무량정천(無量淨天) · 편정천(徧淨天). [참고어] 삼선천(三禪天)." - ↑ 고려대장경연구소, "무상천 無想天". 2013년 2월 2일에 확인.
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