우 (하나라): 두 판 사이의 차이

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사마천이 주족으로 점철되는 자신들의 남방계 조상들을 황제로 추존하기 위해 하왕조와 우에 대해서 과장된 서술을 한 부분이 있다.
사마천이 주족으로 점철되는 자신들의 남방계 조상들을 황제로 추존하기 위해 하왕조와 우에 대해서 과장된 서술을 한 부분이 있다.

== 주석 ==
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== 참조 ==
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2011년 6월 25일 (토) 07:46 판

(禹, 기원전 2070년경)는 중국 고대의 전설적인 군주로 하나라의 창시자이다. 아버지는 이며 곤의 아버지는 오제의 하나인 전욱이다. 따라서 우는 전욱의 손자이다. 또 전욱은 황제의 손자이므로 우는 황제의 고손자가 된다. 도산씨의 딸에게 장가가 라는 아들을 두었다. 우는 인덕을 가져 사람들에게 존경받는 인물이었다. 또 탁월한 정치 능력을 가지고 있었다. 그러나 그럼에도 불구하고 스스로를 자랑하지 않았다. 아마도 전설적인 인물이기 때문에 이러한 성인으로서 그려지는 것으로 보인다.

우의 치수사업

의 시대에 우는 치수 사업에 실패한 아버지의 뒤를 이어 에게 천거되는 형태로 황하의 치수를 맡았다. 『열자』의 양주 제7에 따르면 이 때 일에 너무 몰두해서 아이도 기르지 않고, 가정도 돌보지 않았으며, 신체는 반신불수가 되었고 손발의 살갗이 텄다고 한다.

禹라는 문자는 본래 도마뱀이나 악어, 의 모습을 그린 상형문자로, 우의 기원은 황하에 살던 물의 신이라고 보기도 한다.[출처 필요]

하 왕조 창시

우는 즉위 후에 한동안 무기의 생산을 중단하고 궁전의 재증축을 재고하였으며 관문이나 시장에 걸려있는 여러 세금을 면제하였다. 그리고 지방에 도시를 만들고 번잡한 제도를 폐지해 행정을 간략화했다. 그 결과 중국 안에서는 물론 밖에서까지도 조공을 요구해 오게 되었다. 또한 우는 많은 하천을 정비하였고 주변의 토지를 경작해 초목을 키웠으며 중앙과 동서남북의 차이를 기(旗)로써 사람들에게 나타냈고 옛 방식도 답습해 전국을 나누고 구주를 두었다. 우는 검약 정책을 취해 스스로 솔선해 행동했다.

하(夏)가 망한 후 하(夏)씨가 생기고 다시 기간공(杞簡公)의 아우 타(佗)가 노(魯)로 망명하여 후작(侯爵)을 받았으므로 다시 하후(夏侯)씨가 생기게 되었다.[1]

성(姓)은 사(姒)이고 씨(氏)는 유하(有夏)이다. 이름은 문명(文命), 대우(大禹), 하우(夏禹), 융우(戎禹)이다.[출처 필요] 일반적으로 하왕조는 사씨이다. 고대에 성에 개념은 미약하여 다른 성들은 후대에 추존되어 붙은 것이다.

우의 무덤

죽서기년에 의하면 45년간 재위했다고 하며, 저장 성 사오싱 시의 회계산에 우의 릉이 있고 전해지고, 실제로 저장성에 우의 무덤이 위치해 있다.

고대의 기록이 변형이 많다고 해도 저장성과 허난성은 지역적으로 거리가 많이 멀다. 현재까지도 흔히 중원이라고 부르는 허난성에 하왕조의 증거들이 발견되고 있지 않다. 단지 몇몇 고대 얼리터우 유적의 연대을 나누어서 하왕조라고 추정만 하고 있는데 근거는 전혀 없다. 따라서 하왕조가 중원에 있지 않았다는 점을 우의 무덤이 어느정도 반증하고 있다.

사마천이 주족으로 점철되는 자신들의 남방계 조상들을 황제로 추존하기 위해 하왕조와 우에 대해서 과장된 서술을 한 부분이 있다.

주석