사도: 두 판 사이의 차이
31번째 줄: | 31번째 줄: | ||
|4||[[사도 요한|요한]]||요한||Ioannes||John||Giovanni||Juan||Jean||João||Johannes |
|4||[[사도 요한|요한]]||요한||Ioannes||John||Giovanni||Juan||Jean||João||Johannes |
||
|- |
|- |
||
|5||[[필립보]]|| |
|5||[[필립보]]||빌립||Philippus||Philip||Filippo||Felipe||Philippe||Filipe||Philippus |
||
|- |
|- |
||
|6||[[바르톨로메오]]||바돌로매||Bartholomaeus||Bartholomew||Bartolomeo||Bartolomé||Barthélemy||Bartolomeu||Bartholomäus |
|6||[[바르톨로메오]]||바돌로매||Bartholomaeus||Bartholomew||Bartolomeo||Bartolomé||Barthélemy||Bartolomeu||Bartholomäus |
2015년 3월 20일 (금) 17:42 판
기독교 |
---|
사도(使徒, Apostolus)라는 말은 '파견된 자', '사자'라는 뜻의 히브리어 샬리아(shaliach)에서 유래하고, 그리스어의 아포스톨로스(apostolos)의 동의어이다. 기독교에서 사도의 자격은 성육신하여 역사인물로 살아간 예수 그리스도, 즉 역사적 예수를 만났고, 그분의 가르침을 배운 사람이기 때문에, 복음서에서는 예수의 직제자 12명을 사도라고 부른다(마가/마르코 3:16-19).
하지만 이스카리옷 유다가 그리스도를 배반한 후 자살하여 사도직을 버리자, 사도들은 '예수께서 활동하실때 우리와 같이 있던 사람' 중 하나인 마티아에게 사도직의 부름을 주었다(사도행전 1:21-26). 이후 성령강림주일에 탄생한 교회(사도행전 2:1-47)를 탄압하던 파울로스(사울)가 예수 그리스도를 만났다고 말하여 자신의 사도로서의 권위를 주장하였다(고린토인들에게 보낸 첫째 편지 15:10). 그래서 대다수의 기독교에서는 바울로를 넓은 의미에서의 사도로 인정하며, 그의 회심을 정교회와 천주교의 교회력에서 성 바오로 사도의 회심 축일로 기념한다.
흔히 사도는 12명으로 알려져 있지만, 마태/마태오 복음서와 마르코 복음서에서는 같고, 루카 복음서에서는 다르게 나타난다. 루카 복음서에서는 마태오와 마르코에 나온 다대오 대신 야고보의 아들 유다를 사도로 기록한다. 이 야고보의 아들 유다는 루카 복음서와 요한복음서에서 각각 언급되고, 사도행전에서도 언급되는 인물이다.
열두 사도
천주교식, 개신교식 한국어 표기 및 각국어 표기
천주교 | 개신교 | 라틴어 | 영어 | 이탈리아어 | 스페인어 | 프랑스어 | 포르투갈어 | 독일어 | |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1 | 베드로 | 베드로 | Petrus | Peter | Pietro | Pedro | Pierre | Pedro | Petrus |
2 | 안드레아 | 안드레 | Andreas | Andrew | Andrea | Andrés | André | André | Andreas |
3 | 대(大) 야고보 | 야고보 | Iacobus Maior |
James the Greater |
Giacomo il Maggiore |
Santiago el Mayor |
Jacques le Majeur |
Tiago Maior |
Jakobus der Ältere |
4 | 요한 | 요한 | Ioannes | John | Giovanni | Juan | Jean | João | Johannes |
5 | 필립보 | 빌립 | Philippus | Philip | Filippo | Felipe | Philippe | Filipe | Philippus |
6 | 바르톨로메오 | 바돌로매 | Bartholomaeus | Bartholomew | Bartolomeo | Bartolomé | Barthélemy | Bartolomeu | Bartholomäus |
7 | 토마스 | 도마 | Thomas | Thomas | Tommaso | Tomás | Thomas | Tomé | Thomas |
8 | 마태오 | 마태 | Matthaeus | Matthew | Matteo | Mateo | Matthieu | Mateus | Matthäus |
9 | 소(小) 야고보 | 알페오의 아들 야고보 |
Iacobus Minor |
James the Less |
Giacomo il Minore |
Santiago el Menor |
Jacques le Mineur |
Tiago Menor |
Jakobus der Jüngere |
10 | 타대오 | 다대오 | Iudas Thaddaeus |
Jude Thaddaeus |
Giuda Taddeo |
Judas Tadeo |
Jude | Judas Tadeu |
Thaddäus |
11 | 시몬 | 시몬 | Simon Cananeus |
Simon the Zealot |
Simone il Cananeo |
Simón el Cananeo |
Simon le Zélote |
Simão o Zelote |
Simon Kananäus |
12 | 유다 이스카리옷 | 가롯 유다 | Iudas Iscariot |
Judas Iscariot |
Giuda Iscariota |
Judas Iscariote |
Judas Iscariote |
Judas Iscariotes |
Judas Iskariot |
13 | 마티아 | 맛디아 | Matthias | Matthias | Mattia | Matías | Matthias | Matias | Matthias |
14 | 바오로 | 바울 | Paulus | Paul | Paolo | Pablo | Paul | Paulo | Paulus |
비 사도이지만 중요한 인물
이 후의 교회의 지도자들로서는 주교과 교부를 참조하라.
평신도 사도직
로마 가톨릭교회와 성공회의 평신도 신학에서는 평신도 사도직이라는 말을 쓴다. 사도들이 그리스도의 지상명령에 따라 세상에 나가서 복음을 전한 것처럼, 평신도들도 그들의 삶의 현장에서 복음을 전해야 한다는 평신도에 대한 이해이다.[1]
각주
- ↑ 《평신도 신학》/대한성공회 선교교육원