탄허

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탄허(呑虛 1913년 2월 20일(음력 1월 15일) ~ 1983년 6월 15일)는 대한민국의 승려이다. 본관은 경주, 법명은 택성(宅成:鐸聲), 법호는 탄허(呑虛)[1], 속명(俗名)은 김금택(金金鐸)인데, 그는 고전과 역경에 능통하였다.

생애[편집]

한학 수업 이후 출가[편집]

탄허는 전북 김제 만경에서 유학자였지만 천도교 신자로 개종한 항일 독립운동가 율재(栗齋) 김홍규(金洪奎)의 차남으로 태어났다. 13세까지는 정읍의 증산교의 일파 차천자교(車天子敎)에 있는 서당에서 한문과 서예를 배웠고 1918년부터 1928년까지 할아버지와 아버지로부터 한학을 배웠다. 득도하겠다고 결심한 후 1929년에는 충남 보령으로 옮겨 14세 때 충청도 기호학파 최대 유학자인 면암 최익현의 문하 이극종(李克宗)으로부터 사서삼경을 공부했다.

1934년 22세에 오대산 상원사(上院寺)로 출가했다. 이후 3년간 묵언(默言) 참선의 용맹정진으로 수행했으며, 15년간 오대산 동구 밖을 나오지 않은 것으로 유명하다.

1936년 6월에는 선교(禪敎) 겸수(兼修)의 인재를 양성하기 위해 상원사에 승려 연합수련소를 설치했고 한암스님 앞에서 《금강경(金剛經)》, 《기신론(起信論)》, 《범망경(梵網經)》 등을 강의했다. 한국 선지식의 법맥을 이었다고 평가받는 한암스님은 탄허스님에게 부탁한 마지막 불사로 《화엄경》의 번역을 당부한다.[2]

월정사(月精寺) 조실(祖室), 오대산연수원 원장으로서 승려들을 지도했고, 1964년부터 1971년까지 동국대학교 대학선원 원장을 역임했다.

경전 번역에 매진[편집]

1967년 조계종 초대 중앙역경원 원장을 지내면서 《팔만대장경》의 한글 번역작업에 직접 투신, 《한글대장경》 간행에 공을 세웠다. 동양철학에 해박한 지식을 지닌 그는 해외의 석학들을 위해 일본 도쿄대학의 동양학 세미나에서 화엄학 특강을 했다. 또한 타이완 국립타이완대학교의 심포지엄에서 비교종교에 대한 특강을 하여 세계적인 석학으로 추앙받았다.

1979년 늦은 봄 대학 여교수가 지인의 소개로 박정희 대통령과 혼담을 어떻게 해야 하는지 질문을 하였고, 스님은 부정적인 의견을 제시하였다.[3]

1979년 10월 26일이 지나서 정승화 육군참모총장과의 전화 통화를 원했고, 12월 12일이 지나서는 자격이 없다며 부탁을 거절 하였다.[4]

1982년 대통령 전두환의 아호(雅號)를 일해(日海)라고 지었다.[5]

1983년 스님의 통일 예언에서 월악산 자락에 달빛이 비칠 수 있는 호수충주호를 만들기 시작한다.[6]

1983년 오대산 월정사 방산굴(方山窟)에서 세수(世壽) 71세, 법랍(法臘) 49세로 입적했다.

저서정역본[편집]

《신화엄경합론》

전해오는 이야기[편집]

탄허는 어려서 사서삼경노장사상을 두루 섭렵한 후 1934년 오대산 상원사에서 한암 스님을 은사로 출가하여 일찌감치 학승으로 명성을 떨쳤는데 불경 번역사에 커다란 발자취를 남겼고 힘찬 필력의 붓글씨와 비명, 계를 주고 법명을 지어주면서 뜻을 풀어쓴 글(일명 계첩) 등으로도 세인들의 화제가 되었다.

해방후 함석헌양주동은 탄허스님으로부터 장자 강의를 들었다고 전하는데 양주동은 1주일간 장자 강의를 듣고 탄허에게 오체투지로 절까지 했다는 것으로 유명하다. 이후 양주동은 탄허를 가리켜 “장자가 다시 돌아와 제 책을 설해도 오대산 탄허를 당하지 못할 것”이라고 그 학문적 깊이에 탄복했다고 전해진다.[3]

또한 가장 현실적이며 직법적인 예언으로 유명한 탄허는 여러 경로를 통해 인류와 지구의 미래에 관해 언급하고 무엇보다도 주역의 원리에 의거해서 세계열강들의 관계와 미래상을 예측하였으며 변화될 세계상으로 자연재해와 핵으로 인해 전 세계가 70% 정도의 타격을 입을 때 한국도 피해를 보나 한국이 세계사의 주역으로서 우뚝 서게 될 것임을 주장하였다.[7]

백성의 도탄에 관한 탄허의 경고[편집]

탄허는 “최고의 지도자가 소인일 때는 그에 따라 10퍼센트의 극악질(아주 악질형) 관리가 등용되어, 10퍼센트의 극선질(아주 선한 부류)은 모두 암혈에 숨을 수밖에 없어 백성은 도탄에 빠지게 된다”고 경고하기도 했다.[3]

기타[편집]

탄허 김금택은 22살, 1934년부터 새벽 2시가 되면 어김없이 일어나 반드시 참선을 하고 경전을 읽었다고 한다. 이를 입적하기 전까지 49년간 한결같이 했으며, 한암선사에게 정식으로 승려가 되겠다고 삭발을 하는데, 선사로부터 ‘삼킬 탄(呑)’ ‘빌 허(虛)’라는 법명 ‘탄허’를 하사받았다.

특히 탄허는 스승은 제자에게 “지식이 있는 자는 경을 배워 중생에게 이익을 주도록 해야 이 세상 업보도 갚는 것”이라며 경전의 중요성을 강조했다. 이미 가문의 중매로 16세에 결혼해 자식을 뒀던 탄허는 만 21세에 출가하였는데 승려가 되기 전 인물 탄허는 학문에 대한 열정이 남달랐다고 한다.

책이 없어 《주역(周易)》을 공부하지 못하다가 처가에서 소를 팔아 《주역》을 사주자, 집에 돌아오지 않아 글방을 방문해 보니 흡사 미친 듯 춤을 추며 큰소리로 책을 읽고 있었다. 그것을 보고 처자불고(妻子不顧) 가사불고(家事不顧)를 하지 않겠느냐고 포기했다고 한다. 탄허는 당시 《주역》을 손에 들고 500독(讀) 하였다고 전한다. (탄허 대종사 연보 32∼33쪽, 만 17세의 일화 중에서 참조)

각주[편집]

  1. 탄허 공식웹사이트
  2. 《<특집> 한암스님 마음의 달을 비추다》. 인물다큐. BTN불교TV. 2018년 5월 22일. 
  3. “박정희와의 결혼 막은 ‘쪽집게 예언’ 스님”. 한겨레. 2012년 4월 4일. 
  4. “[왜냐면] 기미년, 탄허 큰스님과 정승화 / 원행 스님”. 한겨레. 2012년 12월 10일. 
  5. ““도덕·철학 빈곤한 정치 지도자는 실정” 역설”. 현대불교신문. 2013년 4월 29일. 
  6. “오늘의 묵상 9월 24일 _ 전삼용 요셉 신부”. 수원주보. 천주교수원교구청. 2018년 9월 24일. 
  7. 김상회 역학연구원장 (2010년 10월 13일). “무분별 개발, 과욕이 지구촌 멸망 재촉”. 한국대학신문. 2013년 1월 3일에 확인함. [깨진 링크(과거 내용 찾기)]

같이 보기[편집]

참고 영상[편집]

외부 링크[편집]