조공

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조공(朝貢)은 한 집단이 다른 집단에게 예물을 바치는 행위를 말하며 유럽에서는 로마 제국이나 신성 로마 제국에 속한 영토에 공작이나 선제후들을 임명하고 제국에 대한 의무로서 세금이나 공물을 바치는 봉건적인 시스템이다.

동아시아의 경우는 유럽과 달리 특수한데 중국의 주나라때부터 신하들에게 영토를 내리고 그에 대한 공물을 받는 것으로 봉건 제도로서 시작되었으나 중국의 중앙 집권화가 시작되고 영토안의 제후들이 사라지면서 중국 영토밖의 독립적인 외국들이 중국과 교역할때 형식적으로 사용된 교역 문화이다.

개요[편집]

주나라때부터 주나라는 친척들이나 공을 세운 신하들을 각 영토에 보내서 신하로 삼고 조공을 하게 하였다.

시간이 지나고 중국의 영토안에서만이 행해진게 아니라 밖의 중국 한족들과는 다른 독립적인 이민족들이나 외국들과 교역을 할 때도 중국 왕조가 요구하며 행한 시스템이다.이는 서양 열강들이 중국 왕조와 교역을 원할때도 서양 열강들에게 요구한 제도이다. 조공을 행하는 나라는 상대국에 대해 공물을 바치고 조공을 받는 나라는 독립적이며 영향력을 줄수 없는 국가들의 왕에게 형식적으로 신하로서 책봉을 하면서 공물의 몇 배에서 몇십 배가 되는 공물을 하사하였다. 경제적으로 보아 조공은 하는 쪽보다 받는 쪽이 더 불리한 교역 형태였다.

일본의 경우에는 견당사(遣唐使)는 「중국과의 대등한 무역을 하고자 한다」고 했고 이에 대해 중국측은 「먼 나라에서까지 해마다 조공할 의무는 없다」는 반응을 보였다. 한자 문화권에 포함되는 이러한 교역 시스템으로서의 조공은 경제적 이득 뿐 아니라 서적 구입, 정보 수집 등 사회・문화적 이익도 함께 따랐다.

다른 독립적인 이민족들이나 국가들은 중국 문화를 배우면서 중국이 주나라때부터 중국 영토안에서 실시한 이런 조공,책봉 형태의 교역 제도를 중국 왕조와 교역하기 위해 채택하였고 사용하기도 하였으나 때로는 이러한 제도에 자존심의 문제가 일어나거나 국력에 대한 자신감을 내세우기 위해 이러한 중국의 조공

제도를 거부하였고 이러한 민족들은 스스로 북조를 세우고 중국 한족 왕조들과 충돌이 일어나기도 하였다.

그래서 송나라 시대에는 이러한 양상이 반대로 행해졌다.거란족들은 중국과 교역하며 조공 제도를 이용했으나 세력이 커지자 (遼)를 세우고 나서는 송나라에 대등한 위치에서 교역을 원하였고 북조 왕조인 (金)나라는 송나라와 계속 전쟁을 하여 송나라가 책봉국 쪽에서 조공을 바치는 형태가 되었다.

몽골족이 세운 (元) 왕조에서는 결국 송나라를 정복하였다.

명나라때는 잠시 조공 무역이 행하여 졌지만 시행하지 않았던 시기도 있다.

(清) 왕조에서도 그 동안 외국들과 교역했던 것처럼 유럽 국가와의 교역을 기존의 조공 책봉의 중화 사상 제도로 무역했지만, 그 결과 유럽 국가의 반발을 불러 일으켜 아편전쟁의 불씨를 제공하였고, 중국은 서구 열강의 반식민지가 되고 만다.

조공과 화사에 대한 내용은 국가마다 완전히 다르며 돌궐, 오이라 같은 중국 왕조에 군사적으로 실질적인 위험을 가하거나 가할수 있었던 국가들은 화사의 양이 조공보다 더 많았다.


국가별[편집]

한국[편집]

한국 왕조들은 중국 영토밖의 독립적 왕조이지만 중국과 교역하기 위해 이런한 시스템을 사용하였고 중국 왕조와의 분쟁을 막고 실리 목적으로 조공을 했지만, 중국 왕조들이 수탈하는 경우도 있었다.

고려의 경우에는 중국 왕조와 교역하기 위해 이런 중화 사상 제도를 채택했지만 독립 국가로서의 자존심을 세우기 위해 내왕외세를 행하였다.

고구려의 경우에는 북조를 세운 다른 민족들과 같이 천자를 자칭하고 다른 국가들에 조공을 받았다.

일부 조공품에는 해당 하는 사례를 한경우도 있었다 명사 조선전 내용을 살펴보면 공마 3천필이 요동에 도착하자 15,000필의 견포 즉 비단과 포목을 하사하여 값을 치루어 주도록 하였다는 기록이 있다.[1] 또한 1393년 명사 조선전의 기록을 보면 공마 9,800필을 조선측에서 진상하자 명측에서 1만 9,700필의 모시와 면포를 주도록 하였다는 기록이 있다.

청나라때에는 조선이 조공을 거부하기도 하였다.명나라가 멸망하고 여진족이 세운 청나라를 인정하지 못하였기때문이다.

다만 한국의 왕조도 주변 민족으로부터 조공을 받은 경우가 다수 확인된다. 삼국 시대에 고구려에게 복속해 있었던 말갈이 조공을 하였고 발해 또한 말갈제부로부터 조공을 받았다. 고려여진, 탐라에게 조공을 받았고, 조선도 여진이나 류큐국으로부터 조공을 받았다는 기록이 있다. 드물게 일본의 조공을 받은 기록이 있으나, 이는 중앙정부 차원의 그것은 아니었다.

일본[편집]

고대 시대[편집]

일본 최초의 조공은 후한대에 이르러 시작되었으며, 239년 야마타이왕조의 여왕인 히미코에 조공을 하였다는 기록이 있다. 413년부터 502년까지 5왕이 중국 남조에 조공을 바치고 관직을 받았다.

중세 시대[편집]

무로마치 막부 제3대 쇼군 아시카가 요시미쓰는 명나라와 명일무역을 개시하여 일본 국왕에 책봉되었다. 그리고 조선과도 무역을 하였다.

근세 시대[편집]

도요토미 히데요시, 도쿠가와 요시무네 등은 일본국 대군의 지위를 각각 명, 청에 수여받았으며 도쿠가와 이에노부일본 국왕을 수여받았다.

베트남[편집]

베트남의 역대 왕조도 실리를 위해 중국 왕조에 조공을 하였다. 일방적으로 중국이 수탈하는 경우도 있었다. 반대로 조공을 받은 경우도 있다. 981년 전 레 왕조참파를 공격하여 항복을 받고 조공을 받았고, 리 왕조도 활발히 영토를 넒혀 여러 부족으로부터 조공을 받았다. 1807년진랍사이암에 복속해 있다가 불화가 생겨 응우옌 왕조에 조공하고 복속하였다.

각주[편집]

  1. [1] 심지어 해당 기록에는 조선왕조실록에는 말값 15,000필의 비단과 포목은 언급이 없다고 하지만 명실록에는 나와있다고 주석까지 달려있다.

같이 보기[편집]