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자웅동체

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민달팽이의 짝짓기

유성 생식을 하며 수컷과 암컷의 생식자를 모두 생산하는 생물을 말한다.[1] 雌(자)가 암컷, 雄(웅)이 수컷이다. 개체가 수컷이거나 암컷 중 하나인 동물 종은 자웅이체라고 하며, 이는 자웅동체의 반대 개념이다.[2] 개체가 수컷이거나 암컷 중 하나인 식물 종은 자웅이주라고 한다.[3][4]

많은 분류학적 동물군, 주로 무척추동물의 개체들은 자웅동체이며, 양쪽 성의 생존 가능한 생식자를 생산할 수 있다. 대부분의 피낭동물, 연체동물, 지렁이에게 있어 자웅동체는 정상적인 상태이며, 파트너가 암컷이나 수컷의 역할을 할 수 있는 유성 생식의 형태를 가능하게 한다. 자웅동체는 일부 어종에서도 발견되지만, 다른 척추동물 분류군에서는 드물다. 식물 중에서는 대다수의 속씨식물 (꽃피는 식물)이 자웅동체이다.[4] 대부분의 자웅동체 종은 어느 정도의 자가 수정을 보인다. 동물에서의 자가 수정 비율 분포는 식물과 유사하며, 이는 동물과 식물 모두에서 자가 수정의 진화를 이끄는 유사한 압력이 작용하고 있음을 시사한다.[5]

자웅동체 동물 종의 수를 대략적으로 추산하면 약 65,000종으로 전체 동물 종의 5% 정도이며, 곤충을 제외하면 33%에 해당한다. 곤충은 거의 전적으로 자웅이체이다.[6] 포유류[7]나 새에게서는 알려진 자웅동체 종이 없다.[8]

속씨식물 종의 약 94%는 동화식물(모든 꽃이 암수 생식자를 모두 생산)이거나 자웅동주이며,[9] 식물과 동물 모두에서 자웅동체 개체가 수컷과 공존하거나(남성양성동주), 암컷과 공존하거나(여성양성동주), 혹은 세 가지가 같은 종 내에 존재하는(삼성동주) 혼합 생식 체계도 존재한다.[10][11] 때때로 같은 식물에서 수꽃과 자웅동체 꽃이 모두 발생하거나(남성동주), 암꽃과 자웅동체 꽃이 모두 발생하는 경우가 있다(여성동주).[12]

자웅동체는 포유류의 참남녀한몸증과 혼동해서는 안 되며, 이는 별개의 무관한 현상이다. 이 질환을 가진 사람들을 과거 의학 문헌에서 "진정한 자웅동체"라고 불렀으나, 이러한 용법은 2006년 기준으로 시대에 뒤떨어지고 오해의 소지가 있는 것으로 간주된다.[13][14] 참남녀한몸증이 있는 사람들은 남성 기관과 여성 기관의 기능적인 세트를 모두 가지고 있지 않기 때문이다.[15][16]

어원

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자웅동체(hermaphrodite)라는 용어는 라틴어 라틴어: hermaphroditus에서 유래했으며, 이는 다시 그리스어 고대 그리스어: ἑρμαφρόδιτος hermaphroditos[*]에서 유래했다.[17] 이 용어는 그리스 신화에서 헤르메스와 아프로디테의 자식인 헤르마프로디토스 (Ἑρμαφρόδιτος)에서 비롯되었다. 오비디우스에 따르면, 그는 님프 살마키스와 융합하여 남성과 여성의 신체적 특징을 모두 지닌 한 존재가 되었다.[18] 더 초기 기록인 디오도로스 시켈로스에 따르면, 그는 태어날 때부터 남성과 여성의 신체를 결합한 물리적 몸을 가지고 있었다.[19] 영어권에서는 14세기 후반부터 이 단어가 사용되었다.[20]

동물

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자웅이숙

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흔한 슬리퍼 고둥(Crepidula fornicata)의 껍데기
흰동가리아과는 처음에 수컷이지만, 무리 내에서 가장 큰 물고기가 암컷이 된다.
대부분의 앵무고기 종은 암컷으로 태어나 나중에 수컷으로 변한다.

자웅이숙(성전환)은 개체가 처음에는 한쪽 성별로 발달하지만 나중에 반대 성별로 변할 수 있는 종에서 발생한다.[21] (자웅이숙이 연속적 자웅동체를 포함하는지에 대해서는 정의가 갈리는데, 연속적 자웅동체를 배제하는 저자들에게 있어 자웅이숙은 성별을 오직 한 번만 바꾸는 것으로 규정된다.[22]) 이는 개체가 완전히 기능하는 수컷 및 암컷 생식자를 동시에 보유하는 동시 자웅동체와 대조된다. 자웅이숙은 물고기(특히 진골어류)와 많은 복족류(예: 흔한 슬리퍼 고둥)에서 흔하다. 자웅이숙은 행동생태학과 진화적 생명 역사 이론 측면에서 가장 잘 이해될 수 있는데, 이는 마이클 T. 기젤린이 처음 제안한 크기 이점 모델로 설명된다.[23][24] 이 모델은 특정 성별의 개체가 일정 크기에 도달한 후 번식 성공률을 크게 높일 수 있다면 해당 성별로 전환하는 것이 유리하다는 것을 나타낸다.

자웅이숙은 세 가지 넓은 범주로 나눌 수 있다:

  • 웅성선숙: 유기체가 수컷으로 발달한 후 암컷으로 성별을 바꾸는 경우.[21]
    • 예시: 흰동가리아과는 말미잘과 공생하며 사는 화려한 산호초 물고기이다. 일반적으로 하나의 말미잘은 큰 암컷, 더 작은 번식 가능한 수컷, 그리고 훨씬 더 작은 번식 불가능한 수컷들로 구성된 '하렘'을 포함한다. 암컷이 제거되면 번식 가능한 수컷이 성별을 바꾸고, 번식 불가능한 수컷 중 가장 큰 개체가 성숙하여 번식하게 된다. 어부들은 보통 더 큰 물고기를 잡기를 선호하기 때문에, 어업 압력이 수컷에서 암컷으로 전환되는 시점을 변화시킬 수 있음이 밝혀졌다. 개체군들은 자연선택으로 인해 일반적으로 더 작은 크기에서 성별을 바꾸고 있다.
    • 예시: 혀를 먹는 기생충으로 알려진 키모토아 엑시구아도 또 다른 예시이다. 이들은 수컷으로 태어나 다른 수컷이 있을 때 암컷으로 발달한다.
  • 자성선숙: 유기체가 암컷으로 발달한 후 수컷으로 성별을 바꾸는 경우.[21]
    • 예시: 놀래기과는 자성선숙이 흔한 산호초 물고기 그룹이다. 놀래기들은 드문 생활사 전략을 가지고 있는데, 이를 양수컷성(이중 수컷성)이라고 한다. 이 종들에는 초기 단계 수컷과 종말 단계 수컷이라는 두 가지 수컷 형태가 존재한다. 초기 단계 수컷은 수컷처럼 보이지 않으며 암컷과 무리를 지어 산란한다. 그들은 영토를 가지지 않는다. 그들은 어쩌면 암컷 모방자일 수 있다(이것이 그들이 암컷 무리와 함께 헤엄치는 이유이다). 종말 단계 수컷은 영토적이며 독특하고 밝은 색상을 가진다.[25] 개체들은 수컷이나 암컷으로 태어나지만, 수컷으로 태어난 경우 종말 단계 수컷으로 태어나지는 않는다. 암컷과 초기 단계 수컷은 종말 단계 수컷이 될 수 있다. 보통 가장 지배적인 암컷이나 초기 단계 수컷이 종말 단계 수컷이 죽거나 무리를 떠나면 그 자리를 대체한다.
  • 양방향 성전환: 유기체가 암컷 및 수컷 생식 기관을 모두 가지고 있지만, 생애의 서로 다른 단계에서 암컷이나 수컷으로 행동할 수 있는 경우.[21]
    • 예시: Lythrypnus dalli는 양방향 성전환이 발생하는 산호초 물고기 그룹이다. 사회적 위계가 확립되면 물고기는 초기 성별과 관계없이 사회적 지위에 따라 성별을 바꾼다. 단순한 원리에 기반하는데, 물고기가 복종적인 행동을 보이면 성별을 암컷으로 바꾸고, 지배적이거나 우월한 행동을 보이면 성별을 수컷으로 바꾼다.[26]

자웅이숙은 위에서 언급한 것처럼 인간에게 보전 관련 의미와 경제적 의미를 모두 가질 수 있다. 예를 들어, 참바리아과는 많은 아시아 국가에서 식용으로 선호되며 종종 양식된다. 성체가 암컷에서 수컷으로 변하는 데 수년이 걸리기 때문에, 종친은 매우 가치 있는 개체들이다.

동시 자웅동체

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와충류가 짝짓기를 하고 있다. 각 개체는 머리 밑면에 두 개의 정자를 주입하는 도구가 있다.
지렁이는 동시 자웅동체로, 수컷과 암컷 생식 기관을 모두 가지고 있다.

동시 자웅동체(또는 동형 자웅동체)는 남녀 생식 기관이 동시에 존재하고 기능하는 개체이다.[21] 자가 수정이 자주 발생한다.[15]

  • 폐를 가진 육상 달팽이와 육상 민달팽이는 동시 자웅동체의 가장 잘 알려진 종류이며, 이 성적 다형성을 가진 육상 동물 중 가장 널리 퍼져 있다. 성적인 물질은 정협을 통해 양쪽 동물 간에 교환되며, 이후 수정낭에 저장된다. 정자를 교환한 후, 두 동물 모두 잉태 기간을 거쳐 수정된 알을 낳는다. 알은 발달 기간이 지나면 부화한다. 달팽이는 일반적으로 초봄부터 늦가을까지 번식한다.[27]
  • 바나나 민달팽이는 자웅동체 복족류의 예이다. 생물학적으로는 자가 수정보다는 파트너와 짝짓기하는 것이 유전적 다양성을 확보할 수 있어 더 바람직하지만, 파트너와 짝짓기가 불가능하면 자가 수정이 이루어진다. 성체 바나나 민달팽이의 수컷 성기는 암컷 성기에 비해 크기가 매우 크다. 짝짓기 도중 바나나 민달팽이가 서로 달라붙어 꼼짝달싹 못하게 될 가능성이 있다. 심하게 몸부림쳐도 떨어지지 않으면 수컷 성기를 (자신의 치설을 사용하여) 물어뜯는데, 이를 자절이라고 한다. 바나나 민달팽이가 수컷 성기를 잃더라도 암컷으로 짝짓기할 수 있어 자웅동체는 가치 있는 적응이 된다.[28]
  • 화려한 갯민숭달팽이 종인 Goniobranchus reticulatus는 자웅동체이며, 교미 중에 수컷과 암컷 기관이 동시에 활성화된다. 짝짓기 후 음경의 외부 부분은 떨어져 나가지만 24시간 이내에 재생될 수 있다.[29][30]
  • 지렁이는 동시 자웅동체의 또 다른 예이다. 난소와 정소를 모두 가지고 있지만, 자가 수정을 방지하는 보호 메커니즘을 가지고 있다. 두 마리의 지렁이가 만나 생식자를 교환하며 따뜻한 계절의 습한 밤에 짝짓기를 한다.
  • 자유 생활을 하는 자웅동체 선충 예쁜꼬마선충은 주로 자가 수정으로 번식하지만, 약 1%의 비율로 드물게 타가 수정이 발생한다.[31]
  • 해믈릿 (물고기)은 자가 수정을 하지 않지만, 한 쌍이 여러 밤 동안 반복적으로 짝짓기를 하며 누가 수컷 역할을 할지, 누가 암컷 역할을 할지 교대로 수행한다.[32]
  • 맹그로브 킬리피쉬(Kryptolebias marmoratus)는 동시 자웅동체로, 알과 정자를 모두 생산하며 일상적으로 자가 수정으로 번식한다. 각 개체는 일반적으로 내부 기관에서 생산된 알과 정자가 물고기 몸 안에서 결합할 때 자가 수정한다.[33] 이 종은 자가 수정으로 번식할 수 있는 것으로 알려진 유일한 척추동물 종으로 간주된다.[34]

거짓남녀중간몸증

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점박이하이에나가 탐험가들에 의해 처음 과학적으로 관찰되었을 때, 그들은 자웅동체로 생각되었다. 야생 점박이하이에나에 대한 초기 관찰은 연구자들로 하여금 모든 점박이하이에나가 수컷이든 암컷이든 태어날 때부터 수컷 성기를 가진 것처럼 보인다고 믿게 만들었다. 암컷 점박이하이에나의 외관상 성기는 사실 외부 산도를 포함하는 확대된 음핵이다.[35][36] 점박이하이에나가 임신할 수 있는 성적 성숙기에 이르기 전까지는 성별을 결정하기 어려울 수 있다. 암컷 점박이하이에나가 새끼를 낳을 때, 이 암컷은 내부적으로 자궁경부를 통해 새끼를 통과시키지만, 그 다음에는 길쭉한 음핵을 통해 밖으로 내보낸다.[37]

식물

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Hylocereus undatus, 기능적인 암술과 수꽃술을 모두 가진 완전화를 가진 자웅동체 식물

자웅동체 또는 양성이라는 용어는 식물학에서 예를 들어 기능적인 수꽃술(수컷, 꽃가루 생산)과 암술(암컷, 밑씨 생산)을 모두 가진 완전화를 설명하는 데 사용된다. 이러한 꽃을 가진 개체들은 동화식물이라고 불린다. 압도적인 다수의 속씨식물 (꽃피는 식물) 종은 자웅동체이다.[38] 대안으로, (전적으로 수컷) 및 (전적으로 암컷) 개체로 이루어진 식물 종을 자웅이주라고 한다. 파파야와 키위는 잘 알려진 자웅이주 식물의 예이다.[3][39]

동화식물(양성) 및 자웅동주(성별 분리) 꽃과 수꽃 또는 암꽃만 있는 자웅이주 식물의 꽃 비교

자웅동주

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같은 개체에 별도의 불완전한 수꽃과 암꽃이 있는 꽃피는 식물 종을 자웅동주라고 한다. 자웅동주는 꽃피는 식물 종의 약 7%에서만 발생한다.[40] 자웅동주 식물은 한 개체가 암수 생식자를 모두 생산하기 때문에 자웅동체로 간주된다. 그러나 개별 꽃은 한쪽 성별의 생식자만 생산하므로 자웅동체가 아니다.[41] 겉씨식물 종의 65%는 자웅이주이지만, 구과식물은 거의 모두 자웅동주이다.[42] 일부 식물은 생애 동안 성별을 바꿀 수 있는데, 이를 자웅이숙이라고 한다.[43]

남성동주

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폰데로사 소나무의 수꽃(위)과 암꽃(아래) 꽃가루 구과. 자웅동주인 자웅동체로, 수컷과 암컷 생식 기관이 모두 같은 개체에서 발견된다.

남성동주 종에서 식물은 완전한(자웅동체) 꽃과 암컷으로서는 불임인 별도의 비옥한 수꽃을 생산한다.[44][45] 남성동주는 약 4,000종의 꽃피는 식물(꽃피는 식물의 2%)에서 발생한다.[46]

여성동주

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여성동주 종에서 식물은 자웅동체 꽃과 별도의 수컷 불임 암꽃을 생산한다.[44] 한 예로 갯솜방울꽃(Saxifraga granulata)이 있다.[47] 찰스 다윈은 1877년 자신의 저서 "같은 종 식물의 서로 다른 꽃 형태"에서 여러 다른 예시를 제시했다.[48]

이끼류 종의 약 57%와 우산이끼류의 68%는 단성으로, 이는 그들의 배우자체가 수컷 또는 암컷 생식자를 생산하지만 둘 다는 아니라는 것을 의미한다.[49]: 377 

자웅이숙은 선태식물과 일부 관다발식물에서 흔하다.[50]

진화

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이형접합의 진화는 동시 자웅동체와 자웅이숙의 진화에 기여했을 수 있으며,[51] 이형접합의 진화가 자웅동체를 먼저 이끌었는지 자웅이체를 이끌었는지는 여전히 불분명하다.[52]: 213 

2023년 연구는 수정이 잘 조직되고 집단의 평균 크기가 작을 때와 같은 특정 상황에서 자웅동체가 교배형으로부터 직접 진화할 수 있다고 주장했다.[53] 자가 수정만을 통해 독점적으로 번식하는 동시 자웅동체는 식물과 동물에서 여러 번 진화했지만, 진화적으로 오래 지속되지 않을 수도 있다.[54]: 14 

동물의 경우

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조안 러프가든과 프리야 아이어는 동물의 마지막 공통 조상이 자웅동체였으며 자웅동체에서 자웅이체로의 전환이 반대보다 더 많았다고 주장했다. 다른 과학자들은 이 주장을 비판하며, 이것이 단계통군이 아닌 나선동물에 기반하고 있으며, 종 수준이 아닌 문 (생물학) 수준에서의 성별 모드 할당과 오직 최대 절약법에만 기반한 방법론을 사용한다고 지적했다.[55]

자웅동체는 자웅이체로부터 진화한 무척추동물에서 다계통군이며[1]: 97 , 자웅이체는 자웅동체 물고기의 조상이기도 하다.[56] 넬슨 카베이에 따르면 동물의 동시 자웅동체는 짝짓기 상대의 제한된 수로 인해 진화했을 가능성이 높다.[57]

식물의 경우

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최초의 관다발식물이 타가 수정 자웅동체였다는 것은 널리 받아들여지고 있다.[58] 꽃피는 식물에서 자웅동체는 자웅이체의 조상이다.[59]

식물의 자웅동체는 개척자 개체군에서 자가 수정을 촉진할 수 있다.[60] 그러나 식물은 자웅이숙, 분자 인식 체계, 이형화와 같은 기계적 또는 형태학적 메커니즘을 포함하여 자웅동체에서의 자가 수정을 피하기 위해 여러 다른 메커니즘을 진화시켰다.[61]: 73, 74 

자가불화합성은 많은 식물이 자가 수분 또는 자가 수정의 유행을 낮추기 위해 사용하는 다양한 메커니즘으로 발생한다. 이러한 메커니즘은 근친상간과 유해 돌연변이 대립유전자의 축적(근교 약세)을 줄이기 위해 진화했을 가능성이 높다. 배수체와 세대 교번은 치명적인 돌연변이를 걸러내기 위한 필터 역할을 하는 또 다른 식물 번식 메커니즘이다. 자가 불화합성을 어느 정도 갖추느냐에 따른 생물학적 트레이드오프가 있다. 어떤 경우에는 자손의 유전적 다양성을 보장하기 위해 자가 불화합성을 가지는 것이 더 유리하지만, 어느 정도의 자가 화합성은 번식을 보장할 수 있다. 다음은 알려지고 지지받는 자가불화합성 메커니즘이다:[62][63][64][65][66][67]

  • 배우자체식 - 꽃가루가 이배체 식물의 유전자형을 감지하고 자가 수분 시 S-RNase에 의해 분해된다.[68][69][70]
  • 포자체식 - 암술머리 표면이 꽃가루의 유전자형을 감지하여 자가 수분을 거부한다.[71]
  • 이형화 - 서로 다른 꽃 형태를 가진 식물들 사이에서만 짝짓기가 발생한다.[72]
  • 후기 작용 - 꽃가루관이 형성된 후, 잠재적으로 밑씨 내부 또는 수정 후에 자가불화합성이 발생한다.[73]
  • 잠재적 불화합성 - 자가 화합성이 존재하지만 타가 수정보다 수정 속도가 느리거나 종자 수가 적을 수 있다.[74]

인간과 관련한 사용

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그리스 신화의 헤르메스와 아프로디테의 "아들/딸/아이"인 헤르마프로디토스, "자웅동체" 단어의 기원
필리핀의 오반도 다산 의식은 가톨릭 축제가 되기 전, 비옥함을 주관하는 자웅동체 신인 라카파티에게 바쳐진 아니티스트 의식이었다.[75]
1860년 나다르가 촬영한 모호한 생식기를 가진 사람의 사진, 나다르의 자웅동체 사진 시리즈 중 하나. 이 시리즈는 간성인을 다룬 최초의 의학 사진 기록일 수 있다.[76]: 358 
중세

역사적으로 자웅동체라는 용어는 성별이 의심스러운 사람들을 지칭하는 법적 용어로 사용되었다. 12세기 그라티아누스 교령집은 "자웅동체가 유언의 증인이 될 수 있는지 여부는 우세한 성별의 성질에 달려 있다"("Hermafroditus an ad testamentum adhiberi possit, qualitas sexus incalescentis ostendit.")고 명시한다.[77][78]

알렉산데르 압 알렉산드로(1461–1523)는 자웅동체라는 용어를 사용하여 남자와 여자의 성별을 모두 지닌 사람들은 아테네인과 로마인들에게 괴물로 여겨져 아테네에서는 바다에 던져지고 로마에서는 티베리스강에 던져졌다고 기술했다.[79] 유럽 중세 시대에 자웅동체로 확인된 사람들은 엄격한 성 역할에 기반을 둔 사회에 도전했다. 중세 작가들은 "성별을 성기 해부학, 전체적인 "체질", 성적 기능, 기질, 혹은 개인의 선택 중 무엇에 따라 판단해야 하는지에 대해 상반된 견해를 표명했다."[80] 그리스 철학자 아리스토텔레스는 진정한 비이분법적 성별은 불가능하며, 외견상 성기와 관계없이 개인은 근본적으로 남성 아니면 여성이어야 한다고 생각했다. 다른 저자들은 성격과 신체적 특징의 성별 차이가 "자궁의 모양에서 기인하며, 자궁은 여러 개의 방을 가지고 있다고 생각되었는데... 그 가운데 방이 양성적 특징을 가진 자손을 생산했다"고 이론화했다.[80]

중세 외과학의 확장 분야는 간성 신체를 수술하여 회색 지대를 제거하는 관행을 표준화했고, "환자가 남성 지위를 성취할 수 있을 만큼 충분히 남성적인지 아니면 여성으로 분류되기에는 너무 여성적인지"를 결정했다.[81] 개인이 더 가깝다고 간주되는 성별이 무엇이든 그에 따라 성기를 남성적이거나 여성적으로 보이게 수술하는 절차를 결정했다. 이것은 개인이 사회에서 여성으로서 가사 영역을 담당할지, 아니면 남성으로서 지배적인 인물 역할을 할지를 결정했다.

근대 초기

근대 초기 기간에 작가들은 성별 문제에 더 큰 관심을 갖기 시작했고, "자웅동체에 집중적인 관심을 기울였을 뿐만 아니라 이를 성적, 신학적, 도덕적으로 충전된 소도미, 복장도착, 성적 변형 문제와 훨씬 더 크게 연관시켰다."[82] 이 체계에서 전통적인 젠더로부터의 어떠한 일탈도 성범죄로 간주되어 엄중히 처벌받았다. 1545년 여성으로 태어나 나중에 여성과 결혼했다는 이유로 소도미와 교회 모독 혐의로 유죄 판결을 받은 엘레노 데 세스페데스의 사례가 이를 보여준다. 그는 자신이 남성 성기가 발달한 간성인이었기 때문에 남자가 아닌 여자와 결혼하는 것이 정당하다고 주장했다.[83] 문제를 단순화하려는 경향은 여전히 흔했고, 17세기 영국 법학자이자 판사인 에드워드 코크 경은 자신의 잉글랜드 법률 요강에서 상속법을 다루며 다음과 같이 썼다. "모든 상속인은 남성, 여성, 혹은 남성과 여성 둘 다인 자웅동체이다. 그리고 자웅동체(안드로기누스라고도 함)는 우세한 성별의 종류에 따라 남성 또는 여성으로 상속인이 된다."

빅토리아 시대 동안 의학 작가들은 인간이 자웅동체가 될 수 있는지 여부를 확인하려 했고, 용어에 정확한 생물학적 정의를 채택했다.[84] 그 시기부터 21세기 초까지 참남녀한몸증을 가진 개인은 생식샘 조직에 정소 및 난소 조직이 모두 포함되어 있으면 참 자웅동체, 외관(표현형)이 내부 생식샘에서 예상되는 성별과 다르면 거짓 자웅동체라고 불렸다. 이 언어는 용어와 관련된 오해와 낙인으로 인해 인기를 잃었으며[85][86][14][16] 유전학에 기반한 명명법으로의 전환이 이루어졌다.

현대

"간성"이라는 용어는 모호한 생물학적 특징의 다양한 조합을 설명한다. 간성 생물학은 예를 들어 모호해 보이는 외부 성기, 혼합 XX 및 XY 염색체 쌍(46XX/46XY, 46XX/47XXY 또는 45X/XY 모자이크)을 포함하는 핵형을 포함할 수 있다. 임상적으로 의학은 현재 "성발달 이상"[87] (또한 성별 특성의 변이라고도 함)이라는 용어를 사용한다.[88] 이는 의학적 용어와 의학적 개입 사이의 관계 때문에 특히 중요하다.[89]

간성 인권 단체와 많은 인권 기관들은[90][91] 신체를 전형적인 남성 또는 여성으로 만들기 위해 설계된 의학적 개입을 비판해 왔다.

어떤 경우에는 성별 특성의 변이가 성염색체의 비전형적인 세트의 결과일 수 있는 성호르몬의 비정상적인 수준에 의해 발생한다. 성별 특성 변이 특성의 한 가지 일반적인 원인은 감수분열 동안 Y 염색체에서 X 염색체로의 고환 결정 인자 (SRY)의 교차이다. 그런 다음 SRY는 특정 영역에서만 활성화되어 전사인자 (SOX9)의 상향 조절로 시작되는 일련의 사건을 시작함으로써 일부 영역에서 정소 발달을 일으키고, 다른 영역에서는 활성화되지 않아(난소 조직의 성장을 일으킴) 결과적으로 동일한 개체 내에 정소 조직과 난소 조직이 모두 존재하게 된다.[92] 기록된 모든 참남녀한몸증 성발달 이상 사례 중 단 8%만이 SRY가 존재했으며, 나머지는 다른 드문 원인으로 설명될 수 있고 대다수는 단순히 현재로서는 설명할 수 없다.

태아는 과거 성분화 단계 이전에는 표현형적으로 여성이라고 생각되었으나,[93] 이는 현재 잘못된 것으로 밝혀졌는데, 인간은 이 단계 이전에는 단순히 분화되지 않았으며 곁중신관, 중신관, 그리고 생식결절을 가지고 있기 때문이다.[94][95]

같이 보기

[편집]

각주

[편집]
  1. 1 2 Avise JC (2011년 3월 18일). 《Hermaphroditism: A Primer on the Biology, Ecology, and Evolution of Dual Sexuality》 (영어). Columbia University Press. 1–7쪽. ISBN 978-0-231-52715-6.
  2. ↑ Holub AM, Shackelford TK (2020). 〈Gonochorism〉 (영어). Vonk J, Shackelford TK (편집). 《Encyclopedia of Animal Cognition and Behavior》 (PDF). Cham: Springer International Publishing. 1–3쪽. doi:10.1007/978-3-319-47829-6_305-1. ISBN 978-3-319-47829-6. S2CID 240938739.
  3. 1 2 “Sage Journals: Discover world-class research” (영어). 《Sage Journals》. doi:10.3233/JBR-211530. hdl:11390/1228645. 2026년 4월 23일에 확인함.
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