요안니스 아르기로풀로스

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요안니스 아르기로풀로스
로마 시스티나 성당에 있는 1481년에 도메니코 기를란다요가 그린 프레스코화 사도들의 소명 의식에서 묘사된 요안니스 아르이로풀로스.[1][2][3][4]
로마 시스티나 성당에 있는 1481년에 도메니코 기를란다요가 그린 프레스코화 사도들의 소명 의식에서 묘사된 요안니스 아르이로풀로스.[1][2][3][4]
시대 르네상스 철학
지역 서양 철학
학파 르네상스 철학
아리스토텔레스주의
분야 수사학, 신학
학력
신상정보
출생일 1415년 경
출생지 비잔티움 제국 콘스탄티노폴리스
사망일 1487년
사망지 피렌체 공화국 피렌체
가족관계

요안니스 아르기로풀로스(그리스어: Ἰωάννης Ἀργυρόπουλος, 이탈리아어: Giovanni Argiropulo 조반니 아르기로풀로[*], 1415년 경 - 1487년)는 비잔티움 제국의 교수, 철학자, 인본주의자로, 15세기 이탈리아에서 고전 문화 학식 부활을 이끈 망명온 그리스 철학자들 중 한 명이다.[6]

그는 자신의 수사학, 신학 저서를 쓰는것외에도 그리스 철학과 그리스 신학 서적들을 라틴어로 번역하였다. 그는 1439–1444년 기간에 열린 피렌체 공의회에서 이탈리아에 있었고, 콘스탄티노폴리스 함락 이후에는 이탈리아로 돌아가, 1456년부터 죽을때까지 파도바, 피렌체, 로마등지에서 강의를 하였다.

생애[편집]

요안니스 아르기로풀로스는 1415년 경 콘스탄티노폴리스에서 태어났다. 그는 그리스인이였다.[7]

아르기로풀로스는 콘스탄티노폴리스에서 신학과 철학 교육을 받았다. 콘스탄티노폴리스에서 교사였던 아르기로풀로스는 제자중에는 학자 콘스탄티노스 라스카리스도 있었다. 그는 비잔티움계 모레아 통치자들의 관리였고 1439년에는 그리스 정교를 포기하고 가톨릭 교리를 받아들이기로 한 피렌체 공의회에 파견된 비잔티움측의 대표단 중 한 명이였다.[8] 콘스탄티노폴리스로 돌아가기 이전인[9] 1443/4년에 그는 파도바 대학교에서 신학 박사 학위를 받기도 했다.[10]

1453년 콘스탄티노폴리스가 함락되면서, 그는 펠로폰네소스 반도로 떠났다가, 1456년 이탈리아로 망명을 가, 파도바, 피렌체, 로마의 대학교에서 부활한 그리스 철학의 교수로 활동했고 피렌체 대학교의 그리스 학부장이기도 했다.[11] 1471년 피렌체에서 흑사병이 발발하여, 그는 로마로 가 죽을때까지 그곳에서 그리스어 교수로 일했다.[12]

그는 그리스 철학들을 서유럽에 전파하는 노력을 하였다. 그는 아리스토텔레스의 많은 저서들을 포함해 많은 수의 라틴어 번역본을 남겼다. 그의 대표작들로는 《범주론》, 《명제에 관하여》, 《분석론 후서》, 《자연학》, 《천체론》, 《영혼론》, 《형이상학》, 《니코마코스 윤리학》, 《정치학》; 《Expositio Ethicorum Aristotelis》등 아리스토텔레스의 저서들의 번역본이 있다. 그의 저서 일부도 여전히 존재한다.[12] 그의 제자들로는 피에트로 데 메디치, 로렌초 데 메디치, 안젤로 폴리치아노, 요하네스 로이힐린등이 있으며, 레오나르도 다 빈치도 이에 포함될 수도 있다.[13]

그는 1487년 6월 26일 피렌체에서 사망했으며, 너무 많은 수박을 먹다 죽은 것으로 추정한다.[14]

각주[편집]

  1. Sleptzoff, L. M. (1978). 《Men or supermen?: The Italian portrait in the fifteenth century》. Magnes Press. 68쪽. OCLC 4331192. Cf. E. Steinmann, Ghirlandaio, Leipzig, 1897, pp. 18-21, and pl. 10 and 13, who recognizes, among the members of the Florentine colony in Rome, Argyropoulos and Giovanni Tornabuoni. 88. See Steinmann, op. cit., p. 40 ff. 
  2. Burnell, Frederic Spencer (1930). 《Rome》. Longmans, Green & co. 217쪽. OCLC 7141638. We may perhaps recognize, in the group on the right, the bearded head of the famous Greek scholar, Argyropoulos, and, immediately to the left, the wealthy banker, Giovanni Tornabuoni 
  3. Marle, Raimond van; Marle, Charlotte van (1923). 《The development of the Italian schools of painting, Volume 13》. M. Nijhoff. 30쪽. OCLC 162830458. Among the portraits Herr Steinmann has succeeded in recognizing the Greek, Jean Argyropoulos, commentator of Aristotle, who is the old man with a long beard, the papal treasurer, Giovanni Tornabuoni ... he is the clean-shaven man to the right of Argyropoulos while the oldest of the three boys might be Lorenzo, the son of Giovanni Tornabuoni. 
  4. Davies, Gerald Stanley (1909). 《Ghirlandaio》. Methuen and co. 53쪽. OCLC 192133437. Next to him a greybearded man with a flat hat, seen only head and shoulders, is with tolerable certainty recognised as the Greek humanist, Johannes Argyropulos, the translator into Italian of Aristotle. He had been invited by Cosimo dei Medici 
  5. “요안니스 아르기로풀로스”. 《수학 계보 프로젝트》 (영어). 미국 수학회. 
  6. “John Argyropoulos.”. www.britannica.com. 2009년 10월 2일에 확인함. John Argyropoulos Byzantine educator born 1415, Constantinople [now Istanbul, Turkey] died June 26, 1487, Rome, Papal States [Italy] Byzantine humanist and active promoter of the revival of Classical learning in the West.  Doby, Tibor (1963). 《Discoverers of blood circulation: from Aristotle to the times of da Vinci and Harvey》. Abelard-Schuman. 252쪽. OCLC 315911202.  Rabil, Albert (1991). 《Knowledge, goodness, and power: the debate over nobility among quattrocento Italian humanists》. Medieval & Renaissance Texts & Studies. 197쪽. ISBN 0-86698-100-4. John Argyropoulos (c. 1415-87) played a prominent role in the revival of Greek philosophy in Italy. He came to Italy permanently in 1457 and held 
  7. Masters, Roger D. (1999). 《Fortune Is a River: Leonardo Da Vinci and Niccolo Machiavelli's Magnificent Dream to Change the Course of Florentine History》. Plume. 55쪽. ISBN 0-452-28090-7. Cosimo was also a lover and exalter of literary men; he therefore brought Argyropoulos to Florence, a man of Greek birth and very learned for those times, so that Florentine youth might learn from him  Magnus, Laurie; Boas, Frederick Samuel (1934). 《A history of European literature》. I. Nicholson and Watson. 72쪽. OCLC 1614734. Foremost among the interpreters was the Greek, Johannes Argyropoulos, who lectured in Florence to Politian and in Rome to Johann 
  8. “John Argyropoulos.”. www.britannica.com. 2009년 10월 2일에 확인함. John Argyropoulos Argyropoulos divided his time between Italy and Constantinople; he was in Italy (1439) for the Council of Florence and spent some time teaching and studying in Padua, earning a degree in 1443. 
  9. Grendler, Paul F; Renaissance Society of America (1999). 《Encyclopedia of the Renaissance: Galen-Lyon Volume 3》. Scribner's published in association with the Renaissance Society of America. 86쪽. ISBN 0-684-80510-3. Another Greek, John Argyropoulos (1415-1487), received a degree from the University of Padua in 1444 and then returned to Constantinople 
  10. Spyr. P. Lampros, Argyropouleia, published: P.D. Sakellariou, 1910, p. liii. Jonathan Woolfson, Padua and the Tudors: English Students in Italy, 1485-1603, James Clarke & Co, 1998, p. 4.
  11. Hancock, Lee (2005). 《Lorenzo de' Medici: Florence's great leader and patron of the arts》. The Rosen Publishing Group. 35쪽. ISBN 9781404203150. He learned Greek from Johannis Argyropoulos (circa 1416-1486), who was the head of the Greek department at the city’s university, called Florentine Studium.  “John Argyropoulos.”. www.britannica.com. 2009년 10월 2일에 확인함. When Constantinople fell in 1453 he left it for the Peloponnese and in 1456 took refuge in Italy.  Rabil, Albert (1991). 《Knowledge, goodness, and power: the debate over nobility among quattrocento Italian humanists》. Medieval & Renaissance Texts & Studies. 197쪽. ISBN 0-86698-100-4. 
  12. Chisholm 1911.
  13. On Da Vinci attending lectures by Argyropoulos:
    • Deno John Geanakoplos in Constantinople and the West: Essays on the Late Byzantine (Paleologan) and Italian Renaissances and the Byzantine and Roman Churches, University of Wisconsin Press, 1989;
    • Fotis Vassileiou and Barbara Saribalidou in "John Argyropoulos teacher of Leonardo Da Vinci", Philosophy Pathways 117, 2006;
    • Fotis Vassileiou & Barbara Saribalidou, "Short Biographical Lexicon of Byzantine Academics Immigrants to Western Europe", 2007.
  14. Harris, Jonathan, The End of Byzantium (Yale University Press, 2011), p. 252.

외부 링크[편집]