팍스 로마나
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팍스 로마나(라틴어: Pax Romana)또는 로마에 의한 평화는 로마 제국이 전쟁을 통한 영토 확장을 최소화하면서 오랜 평화를 누렸던, 1세기와 2세기경의 시기이다. 초대 황제인 아우구스투스가 통치하던 시기부터 시작되었기 때문에 "아우구스투스에 의한 평화"(Pax Augustea)로 불리기도 한다. 대체적으로 기원전 27년에서 180년까지의 기간을 의미한다.
팍스 로마나는 평화라는 고상한 이름을 갖고 있지만, 실제로는 로마 제국이 평화유지를 구실로 약한 민족의 반항을 억누름으로써 유지된 거짓평화였다.[1]따라서 팍스로마나 시대의 로마제국의 주요 도시들은 번영과 평화를 즐길 수 있었지만, 식민지에서는 하수인[2]들과 로마제국이 세운 지역권력의 경제적인 착취와 군대의 무력에 의한 억압으로 고통받았으며, 착취에 시달린 식민지 민중들의 반란과 이에 대한 로마제국의 무자비한 폭력(십자가에서의 공개처형)과 전쟁이 일어났다. 하지만 로마제국은 제국의 번영과 평화유지를 위해서는 희생은 어쩔 수 없이 일어날 수밖에 없다면서, 팍스로마나로 인한 식민지 주민들의 희생을 당연하게 생각했다.[3]
팍스로마나에는 팍스(평화)라는 말이 붙기는 하지만, 이 기간 동안 군사적인 충돌이 전혀 없었던 것은 아니다. 황제들은 이따금씩 발생하는 식민지의 반란에 대처해야했으며, 국경지역에서는 작은 전투들이나 정복전이 벌어지기도 했다. 트라야누스는 파르티아와의 전쟁을 치렀으며[4] , 마르쿠스 아우렐리우스는 통치 기간의 후반기 대부분의 기간을 게르마니아 전선 등의 최전선에서 보냈다.[5]
하지만, 로마 제국 국경 안에서는 전쟁의 걱정을 할 필요가 없었다. 팍스 로마나의 시기는 제 3세기의 위기때와 같은 큰 내전이나, 2차 포에니 전쟁처럼 강력한 외적의 침공도 없이 상대적으로 평화로왔다. 이 기간 동안 로마의 상업은 융성하였으며, 해적이나 약탈군을 걱정할 필요가 없었다.
역사가들은 "팍스 로마나"라는 개념을 사용하여, 어떤 헤게모니에 의하여 상대적인 평화가 정착이 되었을 때에 신조어를 만들어낸다. 팍스 아메리카나(Pax Americana), 팍스 아시리아카(Pax Assyriaca), 팍스 브리타니카(Pax Britanica), 팍스 유로피아나(Pax Europeana), 팍스 게르마니카(Pax Germanica), 팍스 히스파니카(Pax Hispanica), 팍스 미노이카(Pax Minoica), 팍스 몽골리카(Pax Mongolica), 팍스 오토마나(Pax Ottomana), 팍스 시니카(Pax Sinica), 팍스 시리아나(Pax Syriana) 등이 그 예이다.
[편집] 주석
- ↑ 《예수,신화인가.역사인가.》/정승우 지음/책세상
- ↑ 마태 복음서에 나오는 세리와 누가 복음서에 나오는 세관장 삭개오가 유대 민족에게 죄인이라고 불린 이유도 로마제국의 하수인노릇을 하였기 때문이다. 자신들의 생존을 위해서였다고는 하지만, 자신보다 약한 사람 그것도 같은 민족을 착취한 세리와 세관장들의 행동은 이들이 로마제국의 하수인 노릇하는 죄인이라고 비난받을 소지가 다분했을 것이다.
- ↑ 《기독교사상》2005년 2월호,제국과 그 대안-마가복음서 10장,양권석,대한기독교서회
- ↑ 디오 카시우스. 로마사, 68권 (html) (영어)
- ↑ 디오 카시우스. 로마사, 72권 (html) (영어)

