토론:도요토미 히데요시

기독교 전래 관련 오류

일본의 기독교 전래는 이전 특히 오다 노부나가는 친 기독교의 인물이였습니다. 따라서 현재 이문서의 기술은 오류라고 생각됩니다. 다듬을 필요가 있습니다.--Alfpooh 2007년 5월 3일 (목) 00:36 (KST)

평가 부분을 함부로 삭제한 사람 보시오!

그래서 이제는 인용문과 관련기사까지 같이 가져왔소. 이래도 지운다면 당신은 중립적 시각을 위반하는 자인 것이오. 출처를 붙이는 작업 자체가 링크를 걸때 편집이 새로운 외부 링크를 포함하고 있습니다. 자동화된 스팸을 막기 위해 아래 상자의 단어를 적어주세요. (더 많은 정보) 를 하는데 이 단어를 적을때 한영전환이 귀찮아서 출처를 안붙이는 것을 출처가 없다는 사유로 함부로 편파적 편집을 감행하는데 그런 편집이 편파적이라는것을 증명하기 위해 이번에는 뉴스기사를 인용하였소.

남의 말을 귀담아 들을 줄 아는 것이 진정으로 위키백과를 사용할 자격이 있는 것이오.

이러한 일련의 정황으로 보아 사용자 Gwpei는 명백한 임진왜란 옹호론자인것이오.—이 의견을 쓴 사용자는 61.40.99.245(토론 | IP 정보)이나, 서명을 하지 않아 나중에 추가하였습니다.

내정의 문외한은 어디에 나온 근거입니까, 인용에서는 내정의 문외한이라고 한 문장이 없으며, [1],[2] 히데요시의 정책은 에도 막부에서도 계승됩니다. 그리고, 임진왜란을 일으키는 과정에서는 여러 설이 있으며, 히데요시를 따르는 무장이 이시다 미쓰나리 밖에 없다는 것은 무엇에 근거한 것입니까? 그럼 끝까지 서군편에 가담한 다른 무장은 무엇이 된다말입니까 ?--Gwpei (토론) 2009년 6월 5일 (금) 09:18 (KST)

히데요시를 따르는 무장이 이시다 미쓰나리 밖에 없다는 것? 그랬기 때문에 가토는 바로 동군으로 돌아섰고 다테 역시 동군이 되었소. 서군은 이시다 미쓰나리나 다치바나 무네시게를 빼고는 딱 세가지 부류뿐이오.

• 이시다 미쓰나리 또는 안코쿠지 에케이의 꼬득임에 넘어간 다이묘.
• 도쿠가와 이에야스 또는 가토 기요마사와 원한이 있는 다이묘.
• 이시다 미쓰나리 또는 안코쿠지 에케이와 인연이 있는 다이묘. - 그러나 그나마도 안코쿠지 에케이와 인연이있는 고바야카와 히데아키는 배신했음.

이러니 진심으로 소신껏 동군을 간 사람들과 단결력이 극명하게 달라질 수 밖에 없는 것이오. 서군에 끝까지 가담한 다이묘는 딱 보면 가토 기요마사에게 원한이 있는 다이묘네요. 도요토미에 대한 충성이 아니라 대부분 꼬득임(모리 데루모토등)이나. 각각의 개인적 원한(고니시 유키나가, 우에스기 가게카쓰등)에 의해 움직인 것이오.—이 의견을 쓴 사용자는 61.40.99.245(토론 | IP 정보)이나, 서명을 하지 않아 나중에 추가하였습니다.

세키가하라 전퉁 이전 마에다 관저에 모인 장수는 무엇이며, 그 중 서군에 가담한 장수도 이시다 미쓰나리의 꼬득임에 넘어간 다이묘로 치부할 수 있습니까 ?, 그리고, 가토 기요마사는 도요토미 히데요리와 도쿠가와 이에야스를 중재한 인물이고 가토 기요마사 사후, 오사카 전투가 벌어지지요. 그리고, 후쿠시마 마사노리 또한 히데요리와 이에야스의 중재에 힘쓴 인물로 도요토미 가문의 존망을 살핀 인물이요. 그리고, 도요토미 가문을 논하는 데 있어 이시다 미쓰나리와 개인적 감정이 있는 인물이 이에야스를 따랐다고 도요토미 가문을 따르지 않았다는 것은 아니요. 도요토미 가문을 논하는 데 있어서는 히데요리를 중심으로 생각하시오. --Gwpei (토론) 2009년 6월 5일 (금) 09:36 (KST)

그렇소? 그래서 마에다 관저에 모인 다이묘들을 보았소.

• 모리 데루모토(毛利輝元) - 안코쿠지 에케이가 꼬득여 서군 가담
• 우에스기 가게카쓰(上杉景勝) - 도쿠가와 이에야스와의 개인적 원한으로 서군가담
• 우키타 히데이에(宇喜多秀家) - 도요토미 히데요시의 양자
• 이시다 미쓰나리(石田三成) - 세키가하라 전투 주동자, 도요토미 히데요시의 부하
• 마시다 나가모리(増田長盛)
• 나즈카 마사이에(長束正家)
• 마에다 겐이(前田玄以)
• 사타케 요시노부(佐竹義宣)
• 고니시 유키나가(小西行長) - 가토 기요마사와의 개인적 원한으로 서군가담
• 조소가베 모리치카(長宗我部盛親) 등.

이런식이오. 벌써 대충 4명 이상이 도요토미와는 상관없이 꼬득임 또는 개인원한으로 서군에 가담한 것 맞소. 특히 실제로 오타니 요시쓰구 역시처음에 동군으로 가려다 이시다 미쓰나리의 결의에 어쩔 수 없이 서군으로 갔소. 이 와중에 설전이 벌어졌을 것이고 그 설전에서 이시다 미쓰나리가 이겨서 오타니 요시쓰구가 서군으로 간 것이오.—이 의견을 쓴 사용자는 61.40.99.245(토론 | IP 정보)이나, 서명을 하지 않아 나중에 추가하였습니다.

그럼 나머지 인물은 뭐요? 도요토미 가문을 따른 무장이 이시다 미쓰나리밖에 없는 것이 아니지 않소. 그리고, 오사카 전투 이전, 도요토미 가문과 도쿠가와 가문의 화친을 모색한 인물은 뭐요. --Gwpei (토론) 2009년 6월 5일 (금) 09:52 (KST)

그렇지만 단일화된 정치권력의 형성 이후, 히데요시는 리더십에 한계를 나타내기 시작했다. 히데요시가 보여준 파격성, 역동성 그리고 신속성은 전시(戰時) 상황이나 위기 상황에서는 매우 훌륭한 지도자의 자질이지만, 평화적인 상황이나 중장기적인 국가체제의 정립이 필요한 상황에서는 그리 훌륭한 지도자의 덕목이 될 수 없었다. [3]는 것이 내정에 대해 문외한인 증거요. 평화적인 상황이나 중장기적인 국가체제의 정립이 필요한 상황에서 나라를 잘 다스리는 능력이 바로 내정능력이오. 만약 도요토미 히데요시가 내정의 달인이였다면 궂이 임진왜란을 일으킬 필요가 없는 것이오. 당신은 너무 앞뒤가 안맞는논리로 일관하니 더 말을 삼가하시오. 그리고 [4],[5]같은 글로 마치 도쿠가와가 도요토미의 정책을 모두 다 그대로 사용한 것처럼 묘사하고 있는데 이런 문건은 근거가 약하오. 기껏해야 신분간의 차별을 엄격히 하는 거랑 호구조사 두가지 뿐인데 누구나 다 하는 정책을 마치 도요토미 특유의 정책인양 주장하고 있으니 근거가 약한 것이오.—이 의견을 쓴 사용자는 61.40.99.245(토론 | IP 정보)이나, 서명을 하지 않아 나중에 추가하였습니다.

검지와 관련된 글은 브리태니커 백과사전이요. 이 백과사전이 근거가 약하다면, 도대체 무엇을 근거로 삼으란 말이오. --Gwpei (토론) 2009년 6월 5일 (금) 09:59 (KST)

근거가 매우 약한 브리태니커 백과사전이오 거기에는 손견이 원술의 부하로 나오는가 하면 유표가 원소의 부하로 나오는 등 신빙성을 의심할만한 부분도 많이 있소.—이 의견을 쓴 사용자는 61.40.99.242(토론 | IP 정보)이나, 서명을 하지 않아 나중에 추가하였습니다.

암튼 임진왜란 옹호론자인 Gwpei 당신과는 말을 섞고 싶지 않소. 내 글에 토달지 마시오.—이 의견을 쓴 사용자는 61.40.99.245(토론 | IP 정보)이나, 서명을 하지 않아 나중에 추가하였습니다.

특히, 도요토미 가문을 따르는 가신들에 대한 반론이 빈약해 이부분에 대해서는 삭제하겠소.--Gwpei (토론) 2009년 6월 5일 (금) 10:01 (KST)

임진왜란 = 도요토미 히데요시!

도요토미 히데요시 하면 임진왜란이고 임진왜랑 하면 도요토미 히데요시요.

인물을 상징하는 가장 큰 요소를 하나씩 꼽자면 세종대왕은 훈민정음, 광개토대왕은 고구려 기마민족, 을지문덕은 살수대첩 이렇게 볼 수 있는데 그래서 도요토미 히데요시는 임진왜란인 것이오! 즉 도요토미 히데요시 관련 사건 중 가장 큰 사건이 임진왜란인 것이오. 그러므로 도요토미 히데요시에 대해서는 임진왜란에 비중을 크게 둬야 합니다.—이 의견을 쓴 사용자는 61.40.99.242(토론 | IP 정보)이나, 서명을 하지 않아 나중에 추가하였습니다.

그건 대한민국의 pov입니다. 일본의 역사, 특히 아즈치모모야마 시대에서의 히데요시의 비중을 읽어 보시기바랍니다. --Gwpei (토론) 2009년 6월 10일 (수) 13:15 (KST)

중국도 마찬가지인데 왜 이러시나? 일본만의 관점에소 볼 것이 아니라 세계적 관점에서 봐야 하는 것이오.—이 의견을 쓴 사용자는 61.40.99.242(토론 | IP 정보)이나, 서명을 하지 않아 나중에 추가하였습니다.

세계사적 관점속에는 일본사와 한국사가 함께 공존합니다. 그에 따른 평가를 살피실려면, 타언어판의 히데요시도 문서도 참조하기시 바랍니다.--Gwpei (토론) 2009년 6월 10일 (수) 13:21 (KST)

Gwpei씨, 임진왜란 스페인어 버전이 알찬글인 것은 알고 이런 말씀을 하시는 건가요? [6] 당신이야말로 타언어판의 임진왜란부터 참조하시기 바랍니다.

그리고 이 사람들이 왜 자꾸 도요토미 히데요시에 관련해서 도요토미 히데요시와 관련된 가장 큰 사건인 임진왜란은 자꾸 언급을 못하게 하나요? 해당인물에 대한 모든 사건들은 전부 공평하고 중립적으로 다뤄져야 함에도 불구하고 왜 자꾸 도요토미 히데요시에 대해서는 임진왜란을 언급못하게 하나요? 참 이해를 못하겠군요.

한입으로 두말하시는 군요. 그런 사람이 자신이 유리한 부분만 골라내서 집필하는 건 뭐요? 왜 세키가하라 이후의 논공행상에 대해 서군에 가담한 다치바나 무네시게는 의도적으로 감추는 것이며 도요토미 히데요시에 대해서 임진왜란 역시 의도적으로 감추는 것이오? 이는 도쿠가와 이에야스에 대해 인신공격을 하기 위해서 도쿠가와 이에야스가 다치바나 무네시게를 서군임에도 불구하고 아끼며 중용하려고 했던 대인배적 기질을 숨기려 하는 굉장히 추잡한 행동이오. 그렇게까지 해서 자신의 의견이 옳다고 주장하고 싶은 거요? 증거인멸까지 해가면서요?—이 의견을 쓴 사용자는 61.40.99.246(토론 | IP 정보)이나, 서명을 하지 않아 나중에 추가하였습니다.

그리고 지금 Gwpei씨는 토론을 하는 게 아니라 명령을 내리고 있습니다. 사람을 우습게 여겨도 유분수지 어떻게 단 한 번도 본 적 없는 사람에게 명령조로 글을 올립니까? 이거 굉장히 기분나쁘네요. 이 점에 대해 사과하시기 바랍니다.—이 의견을 쓴 사용자는 61.40.99.246(토론 | IP 정보)이나, 서명을 하지 않아 나중에 추가하였습니다.

타언어판? [7]이거나 보시기 바랍니다.—이 의견을 쓴 사용자는 61.40.99.246(토론 | IP 정보)이나, 서명을 하지 않아 나중에 추가하였습니다.

님의 악의적인 왜곡과 집착때문에 피해를 보는 사람들이 정녕 누군지 모르시는겁니까? 사과는 도대체 누가 누구에게 해야하는지 모르겠군요.--Azzuri32 (토론) 2009년 6월 12일 (금) 23:34 (KST)

Azzuri32님의 악의적인 왜곡과 집착을 다 없애고 바로잡은 결과 도쿠가와 이에야스 문서는 알찬글 후보에 올랐습니다. 위키백과 운영진들이 바보는 아닙니다. 당신의 의견 하나 없앴을 뿐인데 그게 바로 준알찬글이 되었다면 악의적인 편집을 누가 하는 것인지 그 답이 나오는 것입니다.

그리고 역사적 인물을 다룰 때 실제 역사적 사건인 임진왜란은 무시하고 시바 료타로 같은 소설가의 의견을 맹신하는 것은 뭐하는 것인지 모르겠습니다. 소설가는 소설가일 뿐이지 역사학자가 아닙니다.시스플라티나 (토론) 2010년 11월 27일 (토) 03:50 (KST)

비로그인 편집자 당신은 암튼 임진왜란 옹호론자인 Gwpei 당신과는 말을 섞고 싶지 않소. 내 글에 토달지 마시오. 이 발언에 대해서 Gwpei님께 먼저 사과하시기 바랍니다.--Theovermind (토론) 2009년 6월 13일 (토) 05:02 (KST)

음... 저렇게 말하면 누가 들어도 열받는 것이 사실이지만. 문제는 Azzuri32씨가 저런 소리를 들을 짓을 한 것이라는 점입니다. 만약 임진왜란이, 도요토미 히데요시가 원하는 방향대로 갔다면 저는 말할 것도 없거니와 님이나 Azzuri32씨나 다등 이 세상에 태어나지도 못했다는 것 알아두시구요 도요토미 히데요시가 저지른 대표적 악행 중 하나인 귀무덤문서를 읽어보시고 왜 도요토미 히데요시가 죄인인지를 깨달으시기 바랍니다.시스플라티나 (토론) 2010년 11월 27일 (토) 03:47 (KST)

도요토미 히데요시 빠돌이인 아주리32씨.ㅋㅋㅋㅋ

• 정유재란이 발발하기 전의 강화조건에 조선의 4개 도를 내놓으라는 게 분명히 있소. 그게 바로 도요토미 히데요시의 천하야욕의 증거요!
• 시바타 가쓰이에를 궂이 할복시킬 필요가 있었소? 더군다나 그것은 시바타 가쓰이에가 시비를 건 게 아닌데... 그렇다면 우에스기 가게카쓰는 먼저 시비를 걸어놓고도 할복을 면했다.
• 그리고 자신의 입맛에 맞지 아는 모든 내용을 주관적으로 매도하는데 도요토미 히데요시의 진짜 성격이 그렇소.

도요토미 히데요시에 대해 미화시키려는 글을 삼가하시오..—이 의견을 쓴 사용자는 121.162.113.51(토론 | IP 정보)이나, 서명을 하지 않아 나중에 추가하였습니다.

님과는 더이상 어떠한 토론도 불가능하므로 상세한 답변등은 하지 않습니다. 가츠이에등 기타 이야기는 이미 도쿠가와 이에야스나 이시다 미츠나리 문서에서도 수십번 했었음에도 전혀 받아들이지 않는 님에게는 더이상 답변할 가치가 없음을 이미 깨닫고 있기 때문입니다. 더 이상의 문서훼손은 삼가시고, 계정으로 로그인이나 좀 하시길 바랍니다. 그럼.--Azzuri32 (토론) 2009년 9월 10일 (목) 00:38 (KST)

이것을 토대로 토론거부에 의한 사유로 사용자 차단 가능하다는 것은 알고 계시죠? 위키백과에 대한 방침은 지켜가며 하시구요 다른 사람의 의견을 존중해 주시기 바랍니다. 세상은 혼자만 사는 세상이 아니죠.시스플라티나 (토론) 2010년 11월 26일 (금) 19:26 (KST)

토론의 기본 자세가 되어 있지 않으면 아무리 옳은 말을 해도 아무도 들으려 하지 않을 것입니다. adidas (토론) 2009년 9월 10일 (목) 01:00 (KST)

소설을 맹신해서 다른 사람의 의견, 심지어는 실제 역사적 사실을 무시하는 Azzuri32가 토론의 기본 자세가 되어 있지 않는 것입니다. Azzuri32씨는 그냥 집에서 시바 료타로의 소설이나 읽으시기 바랍니다. 하지만 그 내용을 위키백과에 반영하진 마시구요. 시바 료타로야말로 중립성을 매우 심각하게 저해하는 인물입니다. 시스플라티나 (토론) 2010년 11월 27일 (토) 03:53 (KST)

임진왜란의 의의 부분 문제

• "임진왜란의 의의"라고 되어있는 부분에 보면 임진왜란의 폐해 또는 문제점에 관한 내용이 서술되어 있기 때문에 제목을 다른 것으로 수정해야 할 필요성이 있다고 보입니다. 또, 마지막 문장은 개인적인 감상이 포함되어 있는 부분이 있습니다. 전에는 없었던 부분인데 갑자기 새로 작성된 듯 한데, 새로 이 부분을 추가하신 분께서는 이 부분에 관해서 객관적으로 서술해주시기 바랍니다. 마지막 문단에 “일본이 저지른 가장 큰 범죄행위이다. 또한 그 죄의 무게는 일제강점기에 비견될 정도였으며 피해규모는 한국 전쟁에 비견되는 수준이였다.”라는 문장이 있는데, “가장 큰 범죄행위“와”죄의 무게”는 개개인이 판단하는 문제이지, 객관적 서술이 아닙니다. 객관적으로 서술하시려거든 단어 선택을 바꾸시든가, 아니면 마지막 피해규모에 관한 한국전쟁과 임진왜란의 피해 규모를 구체적으로 주석이건, 도표이건 첨부해주시면 고맙겠습니다. 출전이 없거나 부정확한 서술은 아무리 그 주장이 옳다고 하더라도 신뢰를 가지기가 힘듭니다.--甲賀郡中惣 (토론) 2010년 10월 9일 (토) 22:13 (KST)

임진왜란을 도요토미 히데요시가 일으킨 것은 사실입니다. 다른 분들은 그게 잘한 것이라 생각하시는 건지는 모르겠으나 도요토미 히데요시가 어떻게 평가되어도 악인일 수 밖에 없는 이유가 임진왜란입니다. 그리고 더군다나 한국인의 입장에서는 더더욱 도요토미 히데요시를 좋게 봐서는 안되는 이유가 한국의 선조인 조선을 멸망시켜버리기 위해 일으킨 전쟁이 임진왜란입니다. 그나마 이순신 장군님 등 여러 훌륭한 장수들의 맹활약으로 간신히 멸망을 모면했으나 도요토미 히데요시가 원하는 대로 갔다면 저나 여러분들이나 그 조상들이 도요토미 히데요시의 부하 왜병들에게 말살당해서 지금 이세상에 태어나지도 못했다는 점만 알아두시기 바랍니다. 개인감정인게 아니라 그게 현실입니다. 도요토미 히데요시에 대해서는 임진왜란이 현실입니다. 도요토미 히데요시와 관련된 모든 사건 중 가장 중대한 사건인 임진왜란에 대해 얼렁뚱땅 넘어가서는 안되며 이러한 점은 확실히 따져야만 하는 것입니다.

임진왜란을 일으킨 자는 무조건 악인입니다. 만약 도쿠가와 이에야스가 일으켰어도 마찬가지입니다. 누가 일으키든 임진왜란을 일으켰다면 절대로 악인일 수 밖에 없습니다. 당시 조선이 일본에게 뭔 죄를 지었길래 이런 고통을 당해야 하는 것입니까? 도요토미 히데요시라서가 아니라 임진왜란을 일으켰기 때문에 악인입니다. 한국에게 임진왜란을 일으킨 자는 유태인에게 유태인수용소를 만들어 가두고 생체실험하고 한 사람과 의미가 같습니다. 이정도로 치명적이고 막대한 피해를 입힌 장본인에 대해 그 행적에 대해서는 정확하게 묘사되어야만 역사왜곡을 막을 수 있는 것입니다.시스플라티나 (토론) 2010년 11월 26일 (금) 19:25 (KST)

혹시 글을 수정하신 분이 시스플라티나라고 서명하신 분이십니까? 맞다면 한 말씀 여쭙고 싶습니다. 제가 묻고자(확실하게 하고자)하는 것은 그러한 것이 아닙니다. 대한민국에 사는 사람이라면 대다수가 도요토미 히데요시에 대한 감정이 좋지 않다고 생각합니다. 하지만, 이것은 개개인의 감정 문제일 뿐, 위키피디아가 내세우고 있는 중립성을 지키는 일이 아닙니다. 한국인이라면 도요토미 히데요시가 일으킨 임진왜란이 나쁘다고 서술하지 않아도 그 행적과 조선에 끼친 영향을 미루어 짐작컨데 한국인에게 있어서 좋은 사람이 아니라고 생각하는 것이 정상일 것입니다. 그런데, 이러한 부분을 어떤 사료나 근거를 들지 않으시고, 개인의 감정이 다른 사람에게도 인식되어야 한다는 생각 때문에 그러한 주관적인 부분을 서술한다면 이것은 백과사전이 가지는 성격을 심각하게 훼손하는 일이 될 것입니다. 굳이 '악인'이라든지, '막대한 피해'라는 문구를 사용하지 않더라도 그 행적을 소상하게 기재하면, 이 사람의 행적에 대해서 개개인의 가지는 감정은 시스플라티나님과 크게 다르지 않을 것입니다. 특히 이러한 주장도 위에서 제가 언급했습니다만, 출전이 필요합니다. 이러한 출전에서 언급된 피해사실(인명피해, 전답의 파괴% 등등)만 구체적으로 언급하실 수 있다면, 굳이 주관적으로 서술하지 않아도 이 문서를 보는 사용자로서는 같은 생각을 가질 것입니다. 지금 이야기하신 중간에 시스플라티나님이 상정하신 부분을 사실인 것처럼 언급하는 것은 온당하지 않은 내용입니다. 그것은 어디까지나 본인의 감정이지 사실이 아니기 때문입니다.--甲賀郡中惣 (토론) 2010년 11월 28일 (일) 23:36 (KST)

사료나 근거는 임진왜란 문서에 잔뜩 실려있습니다. 그런데 예전에는 어떤 사람이 임진왜란 관련 뉴스를 잔뜩 실어놔도 도요토미 히데요시만 좋아라 하고 도쿠가와 이에야스를 광적으로 증오하는 인간들이 계속 출처들을 고의로 삭제해서 지쳐서 못했을 뿐인데 그 사용자는 지금 군복무를 하고 있는 건지 영구차단을 당한건지 요즘은 잠잠합니다. 그런 악의적 사용자만 없다면 출처는 얼마든지 제시해 드릴 수 있습니다.시스플라티나 (토론) 2010년 11월 29일 (월) 06:39 (KST)

죄송스러운 말씀이지만, 말씀하신 본 도요토미 히데요시 문서에 2~3권을 제외하면 참고문헌으로 제시하기에 부적합한 출처들이 많습니다. 사실 자체가 틀렸다는게 아니라, 일단 어떤 근거를 제대로 대려고 한다면(역사 부분에서) 당시대의 사료라든가, 혹은 그것을 가지고 풀어나간 전문 학자들의 서적이 포함되어 있어야 하는데, 지금 본 문서에는 그러한 것들은 전혀 보이지 않습니다. 대부분 일본 위키피디아를 번역한 것에 몇 몇 분들이 참고할만한 서적을 약간 추가했을 뿐인데, 가장 기본적으로 도요토미 히데요시에 대해서 살펴보아야 할 전문학자들의 서적이 전혀 포함되지 않았기 때문에 이런 말씀을 드리는 것입니다. 적어도, 본 문서가 제대로 된 참고문헌을 참고했다라고 한다면, 스즈키 요이치씨(鈴木良一)씨의『도요토미 히데요시(豊臣秀吉)』같은 가장 기본적인 개설서라든가 아니면 임진왜란 관련 문서나 논문, 또는 태합검지나 카타나카리에 관한 논문이나 저서(연구사), 오다 노부나가의 기록이 실려있는『신쵸코키(信長公記)』, 루이스 프로이스가 지은『일본사(日本史)』정도는 참고문헌으로 실려 있어야 하고, 그 서적들을 통해서 근거가 확립되는 것입니다. 현재 문서는 대부분 블로그의 글이나, 신문기사 등을 참조하고 있는데 이것은 2~3차적인 참고류에 지나지 않습니다. 일본사를 하려면 적어도 제가 위에서 제시한 정도의 서적을 가지고 그 내용을 토대로 서술해야 할 것입니다. 지금 본문에 있는 내용은 신뢰하지 않는다는게 아니라, 신뢰성을 가지기에는 참고문헌이 없거나 빈약하기 때문에 이런 말씀을 드리는 겁니다. 만약 도요토미 히데요시에 대한 정확한 평가를 하려고 한다면(이것은 다른 일본사 인물에서도 마찬가지입니다.) 적어도 일본 위키피디아를 그대로 복사해온다든지, 아니면 일부(또는 전체라고 해도)의 감정이 보편적이라고 한다해서 그것을 그대로 사용하는 것은 위키피디아의 중립성을 위반한다고 생각합니다. 그렇기 때문에 본문의 출처가 적합하지 않다고 제가 이야기하는 것입니다.--甲賀郡中惣 (토론) 2010년 11월 29일 (월) 14:46 (KST)

방송 문단의 편집

잘못된 편집을 올바르게 잡고도 본인의 편집이 옳다고 여기며 되돌리기를 신청하는 아집성편집을 그대로 냅둬야하는지? Yoyoma88 (토론) 2016년 2월 7일 (일) 22:04 (KST)

외부 링크 수정됨 (2018년 11월)

안녕하세요 편집자 여러분,

도요토미 히데요시에서 1개의 링크를 수정했습니다. 제 편집을 검토해 주세요. 질문이 있거나, 봇이 이 문서나 링크를 무시하기를 바라신다면 간단한 자주 묻는 질문에서 더 많은 정보를 찾아보세요. 다음 변경사항을 적용했습니다:

• https://web.archive.org/web/20051225115626/http://www.jkcf.or.jp/history/2/1_1_2roku_j.pdf 보존 링크를 http://www.jkcf.or.jp/history/2/1_1_2roku_j.pdf 링크에 추가함
• {{깨진 링크}} 틀을 http://www.mjknews.com/news/678 링크에 추가

봇의 문제를 수정하는 것에 관해서는 자주 묻는 질문을 참조해 주세요.

감사합니다.—InternetArchiveBot (버그를 제보하기) 2018년 11월 14일 (수) 09:31 (KST)

豐인가요? 아니면 豊인가요?

어디에서는 豐臣을 쓰기도하고, 또 다른 곳(위키 포함)에서는 豊臣을 쓰기도 하는데, 도대체 감을 잡을수 없습니다. 히데요시의 성에 쓰이는 한자는 어느 것인가요? - 曹操孟德조조맹덕(寧敎我負天下人영교아부천하인休敎天下人負我휴교천하인부아) 2022년 10월 24일 (월) 21:48 (KST)

둘 다 풍년 풍 자 아닌가요? LR 토론 / 기여 2022년 10월 24일 (월) 21:50 (KST)

찿아보니, 구자체로는 豐臣을 썼고, 현재는 豊臣를 쓴다고 합니다(참고). --Oliverius (συζήτηση) 2022년 10월 24일 (월) 22:13 (KST)