요한 볼프강 폰 괴테
| 요한 볼프강 폰 괴테 | |
| 출생 | 1749년 8월 28일 프랑크푸르트 |
|---|---|
| 사망 | 1832년 3월 22일 (82세) 바이마르 |
| 직업 | 시인, 소설가, 극작가 |
| 국적 | 독일 |
| 활동 기간 | 낭만주의 |
| 배우자 | 크리스티아네 불피우스 |
| 서명 | |
요한 볼프강 폰 괴테(독일어: Johann Wolfgang von Goethe, 1749년 8월 28일 ~ 1832년 3월 22일)는 독일의 작가이자 철학자, 과학자이며, 한때에는 바이마르 공화국의 재상이었다.
목차 |
[편집] 생애
왕실고문관인 아버지 요한 카스파르 괴테와 , 프랑크푸르트암마인 시장의 딸인 어머니 카타리네 엘리자베트 텍스토르 사이에서 태어났다. 북독일계 아버지로부터는 '체격과 근면한 생활 태도'를, 남독일계의 어머니로부터는 예술을 사랑하는 '이야기를 짓는 흥미'를 이어받았다.
어려서 천재교육을 받았으며, 7년 전쟁 중 그의 고향이 프랑스군에게 점령되었을 때 프랑스 극과 회화에 관심을 기울였으며, 그레트헨과의 사랑(1763년-1764년)이 깨어진 후 16세 때 입학한 라이프치히 대학교에서 법학을 공부했다. 재학중(1765년-1768년), 안나카타리나 쇤코프와 연애를 하였고, 이 체험을 통해 로코코풍의 시나 희곡을 발표하였는데 목가조의 희극 <애인의 변덕>, <공범자>가 그것이다. 분방한 생활로 병을 얻어 고향으로 돌아왔다.
귀향하여 요양 중(1768년-1770년), 클레텐베르크 양과의 교제를 통하여, 경건한 종교감정을 키웠으며, 또한 신비과학이나 연금술에 흥미를 기울였다. 회복 후, 1770년 스트라스부르 대학교에서 법률박사 학위를 얻었다. 그러던 중에 헤르더와 상봉해, 문학의 본질에 눈뜨고 성서, 민요, 호메로스, 셰익스피어 등에 친숙해진다. 그의 영향으로 셰익스피어의 위대함을 알게 되고 당시 지배적이었던 프랑스 고전주의 미학에의 반발이 심해졌다.
제젠하임의 목사의 딸인 프리데리케 브리온을 사랑하여 민요풍의 청신 소박한 서정시를 지었고, 대승원의 건물을 보고 고딕 건축의 진가를 터득하기도 하였다. 귀향후 변호사를 개업(1771년)하였으나, 관심은 오히려 문학에 쏠려 <괴츠(Gottz)>의 초고를 정리하고 다름슈타트의 메르크와 친교를 맺었다. 1772년 법률 실습을 위해 베츨라 고등법원으로 가게 되고 그곳에서 샤를로테 부프를 알게 되었다. 프랑크푸르트로 돌아와, 슈투름 운트 드랑 기의 대표작인 희곡 《괴츠 폰 베를린힝겐》(1773년) 및 <클라비고(Clavigo)>, <스텔라(Stella)> 와 소설 《젊은 베르테르의 슬픔》을 발표하여 작가적 지위를 확립시켰다.
[편집] 초기 바이마르
1775년 4월 릴리 쇠네만과 약혼을 하나 얼마 후 파혼하고, 당시 18세였던 바이마르 공 카를 아우구스트에게 초청되어 11월 바이마르에 도착했다. 바이마르 시절 전기의 약 10년간(1775년 - 1786년)에는 정무를 담당하여 추밀참사관, 추밀고문관, 내각수반으로서 치적을 쌓는 한편 광물학·식물학·골상학·해부학 등의 연구에도 정진하였다. 그 밖에 아우구스트공의 모후 안나 아말리아, 시인 빌란트, 고전적 교양미가 풍부한 크네베르 소령, 궁정가수 코로나 슈레타 등 궁정 안의 사람들과 밀접한 친교를 맺었다. 괴테는 이런 정무나 사회 및 자연연구를 통하여 자연과 인생을 지배하는 법칙을 터득하고 자기 억제를 배우며 슈투름 운트 드랑적인 격정을 극복하여 점차 평정과 원숙의 도를 더해 갔는데, 이러한 과정에서 샤를로테 폰 슈타인 부인에 의한 감화가 있었음을 지적하지 않을 수 없다. 그녀는 우아하고 감수성이 예민한 일곱 아이의 어머니였으나, 괴테의 이상적인 여인상이었다. 부인에 대한 애정과 동경, 절도와 체념, 이러한 것들이 한 덩어리가 되어 시인에게 내면적인 평정을 갖게 하였다.
[편집] 이탈리아
이러한 내면적인 변화에 응하여 저술된 것이 희곡 《타우리스 섬의 이피게니에(Iphigenie auf Tauris)>(》, 《타소(Torquato Tasso)》와 서정시 <인간성의 한계> <신성(神性)> 등의 시 작품들이다. 그러나 다른 한편 이 10년간은 궁정생활의 중압으로 마음의 안정을 빼앗겨 정돈된 창작활동을 할 여유를 주지 않았으므로 1년반에 걸쳐서 이탈리아로(1786년-1788년) 여행을 떠났다. 이에 관해서는 후일 《이탈리아 기행》>(1816)과 《제2차 로마 체재》(1829)에 자상하게 기술되어 있다. 이탈리아에서 괴테는 남국의 밝은 자연과 고미술에 접함으로서 고귀한 내용을 완성된 형식으로 표현하는 독일 고전주의 문학을 완성하기에 이르렀다. 《타우리스 섬의 이피게니에》(1786)와 《타소》는 그의 대표작이며, 《에그몬트(Egmont)》(1787)는 슈투름 운트 드랑에서 고전주의로 옮겨가는 과도기의 작품이다.
[편집] 바이마르
귀국 후, 얼마 안 있어 불피우스와 동거하여 장남 아우구스트를 낳았으나(1789) 그해 7월, 프랑스 혁명 발발로 괴테는 아우구스트 공을 따라 프랑스에 종군하여(1792) 발미 전투와 마인츠 포위전에 참가하였다(1793).
그러나 그 다음해에 독일 문학사상 중요한 사건이 일어났다. 그것은 괴테와 실러의 상봉이었다. 1794년 7월말, 예나에서 자연과학 회의의 귀로에 종합적이며 직관적인 괴테와 이념적이고 분석적인 실러는 괴테의 식물변형론을 통하여 상호 이해하는 바 되어 1805년 실러가 세상을 떠날 때까지 친교가 계속되었다. 양자간에 교환된 서한은 독일 고전주의 문학의 가장 귀중한 자료로 되어 있다. 실러와 사귀는 동안에 저술된 주된 작품에는 《빌헬름 마이스터의 수업시대》와 《헤르만과 도로테아》(1797)가 있다.
실러의 사후, 만년에 접어든 괴테는 《시와 진실》을 위시한 일련의 자서전 저술에 착수하는 동시에 이미 착수하였던 창작의 완성에 힘썼다. 《친화력(親和力)》, 《빌헬름 마이스터의 편력시대》와 《파우스트》를 완성하였고, 또한 《서동시집》(1819), 《마리엔바트의 애가》(1823)가 저술되었다. 이 밖에 그의 만년에 관해서는 에커만의 《괴테와의 대화》 속에 자세히 서술되어 있다.
[편집] 업적
궁정극장의 감독으로서 경영·연출·배우 교육 등 전반에 걸쳐 활약했다. 1806년에 <파우스트> 제1부를 완성, 31년 82세에 제2부를 완성시켰으며, 연극을 세계적 수준에 올려놓았다. 자연과학의 분야에까지 미치는 방대한 업적을 남겼으며, 연극면에서는 셰익스피어뿐만 아니라 프랑스의 고전작가까지 평가, 또한 그리스 고전극의 도입을 시도하였다.
[편집] 종교
괴테는 루터교 가정에서 태어났지만, 1755년 리스본 지진과 7년전쟁을 계기로 신앙에 회의를 가졌다. 1782년 괴테는 "난 반 기독교인이나 말뿐인 기독교인(un-christian)이 아니라 비 기독교인(non-christian)이다."라고 말했다.
[편집] 작품
- 《젊은 베르테르의 슬픔》
- 《빌헬름 마이스터의 수업시대》
- 《빌헬름 마이스터의 편력시대》
- 《이탈리아 기행》
- 《파우스트》
- 시 〈프로메테우스〉
[편집] 참고 자료
[편집] 바깥고리
| 위키문헌에 이 글과 관련된 자료가 있습니다. |
| 위키인용집에 이 글과 관련된 인용문이 있습니다. |
|
요한 볼프강 폰 괴테 |
|
|---|---|
| 작품 |
《젊은 베르테르의 슬픔》《빌헬름 마이스터의 수업시대》《빌헬름 마이스터의 편력시대》《헤르만과 도로테아》《이탈리아 기행》《파우스트》〈프로메테우스〉《시와 진실》《친화력》《서동시집》, 《마리엔바트의 애가》
|