동방 프로젝트의 등장인물 목록
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동방 프로젝트의 등장인물 목록에서는 동인 서클〈상하이 앨리스 환악단〉(서클 대표자는 ZUN)에서 제작한 탄막 슈팅 게임 및 그 파생 작품군 《동방 프로젝트》에 등장하는 가공의 캐릭터에 대해 해설한다.
특별한 출처가 적혀있지 않은 경우는 그 캐릭터가 처음 등장한 게임의 〈キャラ設定.txt〉 또는 그 역할을 하는 것이 출처인 것으로 한다.
또한 본 항목에서는 2차 설정과 2차 저작물의 캐릭터에 대해서는 게재하지 않는다.
범례[편집]
작품 명의 표기[편집]
이 항목에서는 편의상 작품 명은 《동방》을 생략하여 표기한다.
《홍마향》을 《홍》이라고 쓰는 등의 생략을 사용하기도 한다. 이 경우 기본적으로는 작품명에서 〈동방〉을 생략한 형태에서의 첫글자를 나타내고 있다.
- 주 타이틀은 같지만 서브 타이틀이 다른 작품의 표기법
- 《문화첩》・《삼월정》・《맹월초》와 같은 서브 타이틀이 다른 작품이 복수 존재하는 것에 대해서는 어느 작품을 가리키는가를 필요에 따라서 덧붙인다.
- 《문화첩》의 경우 "《문화첩(서적)》" "《문화첩(게임)》" 처럼 뒤에 괄호를 붙여 쓰는 방법을 이용한다. 《더블 스포일러 〜 동방문화첩》은 《더블 스포일러》라 한다.
- 《삼월정》의 만화판은 각각 "《삼월정 제 ○부》" 처럼 표기한다. 게임《요정대전쟁 〜 동방삼월정》은 《요정대전쟁》이라 한다.
- 《맹월초》의 경우 본 항목에서는《동방맹월초 〜 Silent Sinner in Blue.》를 〈만화판〉, 《동방맹월초 〜 Cage in Lunatic Runagate.》은 〈소설판〉, 《동방맹월초 〜 달의 이나바와 지상의 이나바》는 〈4컷판〉이라고 "《맹월초 ○○판》" 처럼 표기한다.
- 작품 명과 지명(건축물 이름)이 같은 경우
- 《환상향》・《향림당》・《지령전》・《비상천칙》과 같은 케이스일 경우는 《》(이중 꺾쇠 괄호)로 묶어 표기하지 않으면 지명을 나타낸다. 작품명을 가리킬 때에는 《》로 묶는다.
〈출연 작품〉으로부터 제외된 작품[편집]
《문화첩(서적)》《구문사기》《The Grimoire of Marisa》에서의 출연과 만화, 소설 작품에서의 스토리에 관련되지 않은 사소한 출연은 기본적으로 출연 작품에 포함되지 않는다. 이 서적들에 등장하는 캐릭터에 대해서는 각각 작품의 기사 등을 참조할 것.
캐릭터 테마곡의 표기[편집]
《췌몽상》, 《비상천》, 《비상천칙》의 어레인지들은 대부분 ZUN에 의해 만들어진 것들이 아니며, 캐릭터의 테마곡 목록에 표기하지 않는다. 다만, 《췌》, 《비》, 《칙》에서 처음 등장하는 캐릭터의 경우에는 ZUN의 작곡 여부에 관계 없이 표기 한다. 또한, 《췌》, 《비》, 《칙》에서 처음 등장하지 않은 캐릭터의 어레인지나 새로운 곡 중 ZUN의 작곡이라고 확인된 경우에는 표기한다.
이명[편집]
당 기사 및 각 등장인물 기사에서는, 게임에서의 회화 이벤트나 각 작품 부속 매뉴얼, 《구문사기》 등에서 이름 앞에 표기되는 텍스트를 《이명》으로서 기재되어 있다. 동방 프로젝트 작품 내에서 《이명》이라는 말이 공식으로 쓰인 적은 없다.
《문화첩(게임)》과 《더블 스포일러》에 표시되는 텍스트는, 이름과 세트가 아니라서 《이명》이 아닌 것으로 하고, 당 기사 및 각 작품 등장 인물 기사에는 등록하지 않고, 《문화첩(게임)》과 《더블 스포일러》 기사에만 《촬영대상명》으로서 표기하기로 한다.
전체 시리즈 공통[편집]
PC-9801판[편집]
《홍마향》에서 처음 등장한 캐릭터[편집]
아래 7명은 《동방홍마향 〜 the Embodiment of Scarlet Devil.》에서 처음 등장한 캐릭터이다.
루미아[편집]
| 한글 이름 |
루미아 |
|---|---|
| 이름 로마자 |
ルーミア |
| 종족 |
요괴 |
| 능력 |
어둠을 조종하는 정도의 능력 |
| 테마곡 |
요마야행 |
| 이명 |
해질녘의 요괴 |
| 출연 작품 |
|
어린 소녀와 같은 모습을 한 요괴.
검은 옷을 입고 있고, 눈은 붉은 색, 머리는 노란 색[1]. 머리카락에 붉은 리본이 묶여 있다. 이 리본은〈부적〉으로, 루미아 본인은 풀 수조차 없다. 신장은 〈저〉[2][※ 1].
특별히 목적 의식을 갖지 않고 하루종일 둥둥 떠다니며 지내고 있다[3]. 《홍마향》에서는 양손을 크게 벌리고 나타나서 키리사메 마리사가 그 포즈에 대해 질문했지만 만족스러운 대답은 받지 못했다. 이후의 등장 작품에서도 같은 포즈를 취하고 있다.
그녀는 어둠을 조종하는 능력을 갖고 있다. 이 능력을 사용하면 그녀 주위에 어둠의 공간이 발생해, 안에 있는 그녀는 보이지 않게 된다. 밖에서는 검은 덩어리가 날고 있는 것처럼 보인다. 이 어둠은 마법의 어둠이라서 횃불같은 것을 갖고 안에 들어가도 효과가 없다고 한다[1]。 어둠 속에서도 밖이 보이지 않기 때문에 그녀는 나무 등에 부딪히는 일도 있지만 정작 본인은 신경쓰지 않는다[3].
햇빛에는 벅차지만 달빛은 괜찮기 때문에 달이 나온 밤에는 능력을 사용하지 않을 때도 있다[3]. 한편, 능력을 사용하지 않는 루미아의 목격 정보는 초승달이 뜨는 밤에 집중되어있기 때문에 초승달이 뜨는 밤에만 능력을 사용하지 않는 것이라고도 생각할 수 있다[1].
식인 요괴 답게, 하쿠레이 레이무에 대해〈눈 앞에 있는 것은 먹어도 되는 인간?〉이라고 말한 바 있다[※ 2].
ZUN에 의하면, 〈어둠을 조종한다〉는 강력해보이는 능력을 가진 캐릭터를 가장 약한 1면 보스에 두고 싶어, 그런 이유로 루미아라고 하는 캐릭터를 배치했다고 한다[4].
치르노[편집]
| 한글 이름 |
치르노 |
|---|---|
| 이름 로마자 |
チルノ |
| 종족 |
요정[※ 3] |
| 능력 |
냉기를 조종하는 정도의 능력 |
| 테마곡 |
|
| 이명 |
|
| 출연 작품 |
|
호수에 사는 얼음의 요정.
항상 몸에서 냉기가 나오고 있어, 그녀의 주변은 언제나 춥다. 닿은 것을 순식간에 얼릴 수 있기 때문에 그녀가 자고 있다고 하더라도 만지면 동상에 걸릴 우려가 있다[1][5]. 신장은 〈저〉[2][※ 1]. 일인칭은 〈나(あたし)〉〈이몸(あたい)〉 등.
장난을 좋아해서 요정답다고도 할 수 있는 유치한 행동을 취한다. 능력을 사용해 개구리를 얼려 가두는 장난을 좋아한다. 하지만 늪에 사는 대두꺼비로부터 개구리를 얼게 하는 요정을 벌준다는 이유로 통째로 삼켜진 경험도 있다[3].
바보라서 아무리 간단한 수수께끼라고 해도 대답하지 못한다고 한다[6]. 다만 신문 기사를 읽고 내용을 이해해서 비판할 정도의 지성은 있다[3].
요정은 〈인간 이하의 존재〉라고 하지만[7] 치르노는 요정 중에서도 힘이 각별히 센 존재로[8], 《화영총》에서는 그것을 갖고 시키에이키로부터 설교를 들은 바 있다. 《구문사기》에는 호수의 요정 중에서도 리더격이라고 되어 있다. 《화영총》이나 《비상천칙》, 《요정대전쟁》에서는 자신을 〈최강〉이라고 자칭하고 있다.
홍 메이링[편집]
| 한글 이름 |
홍 메이링 |
|---|---|
| 이름 로마자 |
紅 美鈴 |
| 종족 |
요괴 |
| 능력 |
|
| 테마곡 |
메이지 17년의 상하이 앨리스 |
| 이명 |
|
| 출연 작품 |
|
홍마관의 문지기를 맡는 중국인 풍의 요괴.
민족풍의 의상을 몸에 걸치고 모자에 붙은 별에는 〈龍〉자가 새겨져 있다. 신장은 〈고〉[2][※ 1].
매우 인간다운 요괴로 사람을 먹는 일은 거의 없고, 반대로 인간과 친하게 이야기하기도 한다. 침입자에 대해서는 무자비하지만 잘못을 사과하고 관(館) 밖으로 돌아간 사람을 추궁하지는 않는 것 같다[1].
능력 특화형이 아니라, 이른바 만능형 요괴이기 때문에 요괴로서 강하지는 않다. 하지만 무술이 뛰어나 전투 능력이 높고, 약점다운 약점도 없는 탓에 평범한 인간 상대로는 강하다고 한다[1].
홍마관의 마당에 있는 꽃밭의 관리인이기도 하다[3]. 아침에는 태극권, 낮에는 낮잠을 자는 모습이 목격되고 있다[1]. 《맹월초》에서는 홍마관에 야고코로 에이린이나 레이센 우돈게인 이나바가 숨어들었을 때에도 낮잠을 자고 있었던 것 같다[9].
《췌몽상》에서는 황혼 프론티어에서 배포한 패치를 적용한 상태에서 조건을 만족하면 사용 가능하게 되는 추가 자기 캐릭터로 되어 있다. 스토리 모드는 존재하지 않는다. ZUN의 감수를 최저한으로 받고 있는 〈황혼 프론티어의 2차 창작〉이라는 성격이 강한 캐릭터로 대사나 사용하는 기술에 〈(ZUN공식으로서의) 신빙성을 기대해서는 안된다〉고 한다[10]. 《비상천칙》에서는 처음부터 자기이고 스토리 모드가 존재한다. 〈태세성군의 그림자〉라는 이름의 거대 나마즈와 싸운다.
파츄리 노우렛지[편집]
| 한글 이름 |
파츄리 노우렛지[※ 4] |
|---|---|
| 이름 로마자 |
パチュリー・ノーレッジ |
| 종족 |
마법사[※ 5] |
| 능력 |
|
| 테마곡 |
락드 걸 〜 소녀밀실 |
| 이명 |
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| 출연 작품 |
|
홍마관의 대도서관에 사는 마법사[※ 7].
선천적인 마법사로[1] 이미 100년 정도 살고 있다. 신장은 〈약간 저〉[2][※ 1]. 선천적으로 천식을 가져, 다시금 〈책의 곁에 있는 것은 자신〉이라고 생각하고 있어, 함부로 외출하지 않고 운동도 하지 않기 때문에 몸이 약하다. 비타민 A도 부족하다.
하늘을 날아서 이동할 경우에는 공기에 올라타듯 편안한 자세를 취한다[11].
마법 중에서도 특히 요정이나 정령의 힘을 빌리는 속성 마법(정령 마법)이 특기이다[1][12]. 약의 정제 등은 어렵다고 한다[12].
홍마관의 주인 레밀리아 스칼렛과는 친구 관계로, 《요요몽》 엔딩에서는 레밀리아에게 〈파췌〉라는 애칭이라고 불리고 파츄리는 레밀리아를 〈레미〉라고 부른다.
《홍마향》 4면 보스 때에는 선택한 자기 캐릭터・장비・난이도의 조합에 따라 사용해오는 스펠 카드가 달라진다.
《영야초》 〈몽환의 홍마조〉루트의 엔딩에서 레밀리아의 요망에 의해 달에 가기 위한 로켓 제작을 시도하지만 자료와 재료가 불충분했던 탓에 좌절한다. 《맹월초》에서 다시 한 번 로켓을 제작하기로 해, 하쿠레이 레이무가 소환하는 항해의 신(스미요시 산진)의 힘을 이용하는 로켓을 개발했다.
이자요이 사쿠야[편집]
| 한글 이름 |
이자요이 사쿠야 |
|---|---|
| 이름 |
十六夜 咲夜 |
| 종족 |
인간 |
| 능력 |
시간을 조종하는 정도의 능력 |
| 테마곡 |
|
| 이명 |
|
| 출연 작품 |
|
홍마관의 메이드장.
홍마관에 살고 있는 유일한 인간[1][13]. 실질적으로 홍마관을 도맡아 관리하는 입장이다. 주인 레밀리아 스칼렛이나 친구인 파츄리 널리지 등에 대해서는 깍듯한 경어를 사용하며 그 외의 사람에 대해서는 반말을 쓴다.
신장은 〈고〉[2][※ 1]. 눈 색은 작품에 따라 푸른 계통(《요요몽》 등) 혹은 적・갈색 계통(《홍마향》등). 연령은 ZUN의 직접적 발언으로는〈10〜20년 정도의 인간이라고 해두고 있습니다〉〈아마도 십대 전반의 캐릭터[14]〉, 《구문사기》에서의 히에다노 아큐에 의하면 〈본인은 십대 후반이라고 말했다〉.
그녀는 시간을 조종하는 능력을 갖고 있어서 시간을 멈출 수 있다. 또한 시간이 흐르는 속도를 변화시키는 것도 가능한 것 같다. 하지만 일어나버린 일을 없었던 일로 하는 것은 어렵고 부서진 물건 등은 시간을 되돌려도 원래대로는 돌아가지 않기 때문에 사실상 시간을 되돌리는 일은 불가능한 것으로 된다[1][15]. 시간과 밀접하게 관계되는 공간도 다룰 수 있다[1][16].
은제[1][17] 나이프를 던지는 용도로서 다수 소지하고 있어 능숙하게 다루며 시간을 멈추는 능력을 사용하는[18] 종자없는 기술도 특기로 하고 있다[1][19][20]. ZUN에 의하면 나이프를 던지는 솜씨와 요리 솜씨는 비례하는 것 같아서 그 때문에 그녀는 요리도 잘 한다[19].
그녀는 환상향에서 태어난 것이 아니고 〈이자요이 사쿠야〉라고 하는 이름도 주인인 레밀리아가 붙여준 것이다[2]. 《구문사기》에서는 아큐가, 그녀는 본래 흡혈귀 사냥꾼이 아닐까 하고 추측하고 있다.
《홍마향》시점에서는 그저 매일 식사를 얻기 위해 홍마관에서 일하고 있었다. 《영야초》 시점에서도 계속 홍마관에서 일하는 것을, 의식주를 걱정하지 않아도 되니 쾌적하다고 느끼고 있다.[21] 한편 레밀리아에게는 마음으로부터 충성을 맹세하고 있다[17].
레밀리아 스칼렛[편집]
| 한글 이름 |
레밀리아 스칼렛 |
|---|---|
| 이름 로마자 |
レミリア・スカーレット |
| 종족 |
흡혈귀 |
| 능력 |
운명을 조종하는 정도의 능력 |
| 테마곡 |
죽은 왕녀를 위한 세프텟트 |
| 이명 | |
| 출연 작품 |
|
홍마관의 주인 흡혈귀 아가씨.
500년 이상 살아왔으며, 귀족답게 위엄이나 체면을 중시하고 있지만 성격은 외형 그대로의 아이로 매우 어리광쟁이 이다.
운명을 조종하는 능력은 자기도 모르게 행해지는 능력, 다시말해 일종의 패시브. 《구문사기》에서 히에다노 아큐에 따르면, <말 한마디 나눈 것만으로 그 순간을 경계로 생활이 크게 변화하는 일도 있다>고 한다.
홍무이변을 일으킨 이유는 단순히 〈햇빛이 없으면 낮에도 밖에서 놀수 없을까〉하는 자기중심적인 동기 덕분이다. 또한《홍마향》의《오마케.txt》에서는 소식(小食)이며 사람이 죽을정도로 피를 빨지 못하고, 대량의 혈액을 흘려 옷을 새빨갛게 물들이기 때문에 "스칼렛 데빌(붉은 악마)" 이라 불리고 있다고 기록되어 있다.
그녀는〈햇빛을 쬐면 기화해 버린다〉라는 설정이 있기 때문에《췌몽상》에서 플레이어, 혹은 적으로 그녀를 선택하면 스테이지를 밤 밖에는 선택할 수 없으며, 낮의 스테이지를 선택해도 강제적으로 밤의 스테이지가 선택된다.
다만,《구문사기》에《낮에도 잘 보이는 흡혈귀》라는 기술이 있고, 양산을 쓰고 잘 돌아 다니고 있어서,《신 삼월정》제 7화 에서도 호수의 반사광을 받아 그녀의 몸을 염려하는 사쿠야를 무시하고 태연하게 있었기 때문에, 햇빛이 그렇게까지 치명적인 약점이 아닐 가능성도 있다.
체면을 중시한다. 의외로 순수한 면도 있다.
체페슈의 후예를 자칭하고 있는 것 같아서 스펠 카드에도 그의 이름을 차용한 것이 있지만, 실제로 혈연 관계는 아니다. 가족 관계는 여동생인 플랑도르 이외에는 수수께끼로 가득차 있다.
《요요몽》엔딩에서는 파츄리에게〈레미〉라고 별명으로 불리고 레밀리아 또한 파츄리를〈파체〉라고 부르고 있었다.
귀신이기도 때문에 콩을 싫어해서 홍마관에서 절분대회가 거행되었을 때, 자신은 참가하지 않고 에호마키를 먹으며 구경만 한 것이 《문화첩(서적)》에 기재되어 있다. 다만,《구문사기》에 의하면 낫토는 좋아하는 것 같다. 《문화첩(서적)》에서는 파츄리가 이러한 약점으로 다른 약점을 숨기기 위한 것이 아닐까 생각하고 있었다.
《문화첩(서적)》,《맹월초》에서는 로켓을 제조해서 달에 가는 것을 목표로 하고 있다. 《문화첩(서적)》에서 그것을 위한 재료를 사쿠야에게 모으게 하고 있었다. 《맹월초》에서 유카리에게 달의 수도에 잠입할 계획을 제안받아, 사쿠야에게 로켓에 관한 자료를 모으게 하고 파츄리에게 로켓 본체를 제조하게 하고 있다.
플랑드르 스칼렛[편집]
| 한글 이름 |
플랑드르 스칼렛 |
|---|---|
| 이름 로마자 |
フランドール・スカーレット |
| 종족 |
흡혈귀 |
| 능력 |
모든 물건을 파괴하는 정도의 능력 |
| 테마곡 |
U.N. 오웬은 그녀인가? |
| 이명 |
악마의 여동생 |
| 출연 작품 |
|
레밀리아 스칼렛의 여동생.
레밀리아의 동생이지만, 사람들은 존재를 잘 모른다.《구문사기》에서 히에다노 아큐는 〈플랑도르는 분별없이 홍마관에서 나오는 일은 없고, 홍마관에 들어간 인간이 이따금 확인하는 정도이다〉에 대한 설명에서 〈갇혀 있거나, 혹은 방구석 폐인이라는 소문〉이라 말하고 있다. 홍마관 안에서 사이가 좋은 요괴는 적고, 항상 고립되어 있다. 언니인 레밀리아와, 같이 있는 모습이 별로 확인되지 않았다.
《홍마향》Extra 스테이지에서의 레이무와의 회화에 의하면 적어도 495년 이상은 살아 왔지만, 조금 마음의 표현이 서투르기 때문에, 살아온 시간 대부분을 지하실에 유폐되어 보낸 것을 이야기했었다.
기본적으로는 그다지 화내지 않고, 침착한 모습을 하고 있지만, 인간을 덮치는 방법을 모르기 때문에, 힘조절을 잘 못해서 상대를 피 한방울도 남김없이 날려 버린다.
다른 홍마관 멤버와 비교해 본편에서의 등장 회수가 적고, 캐릭터가 고정되어 있지 않기 때문에,《홍마향》에서 처음등장 했을 때와《문화첩》,《구문사기》에 등장했을 때와는 캐릭터의 인상이 꽤 차이가 있다.
《홍마향》에서는 레밀리아를 존경하고 따르고 있었지만,《문화첩(서적)》에서는 레밀리아가 보지 않는 곳에서〈그 놈(あいつ)〉이라고 불렀고,《홍마향》에서는〈조금 마음의 표현이 서투르다〉였는데,《문화첩(서적)》의 소개로는〈정서 불안정〉이 되어 있었다
《구문사기》에서 히에다노 아큐가 밝힌 바에 따르면, 모든 물질에는 「눈」이라고 하는 가장 긴장되어 있는 부분이 있어, 거기에 힘을 가하면 간단히 파괴 할 수 있다. 그녀는 그「눈」을 이동시켜, 자신의 손안에 만드는 것이 가능하다고 한다. 즉, 그녀의 손안에 있는「눈」을 스스로 망가뜨리면, 물건은 파괴되어 버린다. 다시 말해, 주먹을 꽉 쥐면 대상이 파괴된다. 아직 밝혀진 바도 많지 않아 아큐가 밝힌 바와 같이 〈그녀의 능력에는 수수께끼가 많아, 어떤 식으로 파괴하는가? 유효한 거리는? 유효한 크기는? 등 대부분 알 수 없다〉고 한다.
《홍마관》의 기타 서브 캐릭터[편집]
- 대요정
- 요정은 인간 이하의 존재이지만 그 중에서 힘이 있는 자를 대요정이라고 한다. 평상시에는 안개의 호수에서 살고 있다. 성격은 다른 요정들과 다르지 않아, 밝고 장난을 좋아하고 단순하고 표정이 풍부하다.
- 《삼월정 제 2부》 제 13-14화에서는 치르노를 비롯한 안개의 호수의 요정들과 숨바꼭질을 하는 대요정이라고 생각되는 사이드 포니의 요정이 수 컷 등장한다.
- 《요정대전쟁》에서는 《홍마향》과 동일한 대요정[22]이 〈안개의 호수〉 스테이지(1면 또는 2면) 중보스로서 등장한다. 같은 작의 Extra 스테이지에서는 릴리 화이트로 보이는 요정과 함께 중보스로서 등장한다.
- 소악마
- 《홍마향》의 4면 중보스로서 등장하는 붉은 머리의 악마.
- 악마는 흡혈귀나 마법사 등과 같이 강대한 종족이지만 그 중에서는 힘이 약한 자라서 소악마라고 한다. 성격은 대요정과 닮은 부분도 많아 변덕스럽고 장난을 좋아하고 앞뒤 생각하지 않고 행동한다. 평소에는 홍마관에서 살고 있다.
- 《삼월정 제 2부》 제 14화에서는 홍마관의 도서관에서 시중을 들고 있는 소악마로 생각되는 캐릭터가 키리사메 마리사의 회상으로서 1컷 등장한다. 《맹월초 4컷만화판》에서는 〈분분마루 신문〉의 기사로서 홍마관 지하 풀장의 곁에서 포장마차를 영업하는 소악마라고 생각되는 캐릭터가 1컷 등장한다.
- 홍마관의 메이드 (요정 메이드, 메이드 요정)
- 홍마관의 메이드는, 질보다 양이라는 신념으로, 대량의 요정을 고용해 어떻게든 조달하고 있다. 그 중에 유일한 인간인 이자요이 사쿠야가 메이드 장으로 요정 메이드에게 지시를 내리고 있다.
- 요정 메이드는 대부분 도움이 되지 않는다. 정령들 자신들의 옷의 세탁과 자신들의 식사를 만드는 게 고작이다.
- 전체 메이드에게, 기본적으로 급료, 휴가는 없지만, 그 대신 식사와 차와 자유가 주어지고 있다. 그만두는 것도 새롭게 근무하는 것도 자유롭다. 요정 메이드로서는 생각보다는 기분이 좋고, 이따금 생트집 잡는 아가씨의 주문도 즐길 수 있는 것처럼 되면, 도망가는 자는 거의 없다.
- 그 대신에, 메이드장의 일은 가혹하다. 미로의 같은 홍마관의 청소, 고집쟁이 아가씨의 주선, 도움이 되지 않는 요정 메이드의 관리, 인간 마을에 장보러 가기, 쓸데없게 호화로운 요리를 조리등 쉴 틈이 없다.
- 이만큼의 일을 혼자서 해내려면, 시간이라도 멈추지 않으면 도저히 무리이다. (《구문사기》이자요이 사쿠야 항목, 홍마관의 메이드 부분에서)
《요요몽》에서 처음 등장한 캐릭터[편집]
아래 11명은 《동방요요몽 〜 Perfect Cherry Blossom.》에서 처음 등장한 캐릭터이다.
레티 화이트락[편집]
| 한글 이름 |
레티 화이트락 |
|---|---|
| 이름 로마자 |
レティ・ホワイトロック |
| 종족 |
요괴 |
| 능력 |
한기를 조종하는 정도의 능력 |
| 테마곡 |
크리스탈라이즈 실버 |
| 이명 |
|
| 출연 작품 |
|
겨울에만 나타난다. 추운 장소를 좋아하며, 인간을 얼려서 전투불능에 빠뜨린다고 한다.
설녀의 일종.
외형은 방한도구라고는 생각되지 않는 같은 가벼운 옷을 입은 소녀의 모습을 취한다.
매우 추운 날에 나타난다. 《구문사기》에서 히에다노 아큐의 말에 따르면, 〈지나친 추위에 전의를 상실해 버리는 일이 생길 것〉이다.
직접, 바람을 일으키거나 눈을 내리게 하는 것은 아니지만, (즉, 치르노가 차가움 자체를 다룬다면 레티는 자연적인 한기를 다룬다. 《구문사기》에서 히에다노 아큐가 〈어디 그 요정 같이-물건을 차갑게 하는 것이 아니라, 공간 전체의 온도를 내리는 것이다.〉라고 말한 바 있다.) 자연에 있는 겨울의 효과를 강하게 하는 것이 가능해서 상당히 강하다.
겨울에 난폭할 뿐 그 후, 봄이 오면 모습을 보이지 않게 된다. 다음의 겨울이 올 때까지 어딘가 숨어 있는 것 같다.
그리고 동방요요몽에서 다른 캐릭터보다 가로가 굵게 나와서 살찐 설녀라고도 불렸다.
첸[편집]
| 한글 이름 |
첸 |
|---|---|
| 이름 로마자 |
橙 |
| 종족 |
요수 |
| 능력 |
|
| 테마곡 |
갈잎 〜 withered leaf |
| 이명 |
|
| 출연 작품 |
|
100년을 산 요괴. 산고양이에 귀신이 빙의된 식신으로 요술에 능하다. 식신이란 종족은 아니고, 요괴 위에 씌워지는 소프트의 일종이다. 그 소프트로 움직이는 것을 '씌인다'라고 한다. 물에 들어가면 식이 떨어지기 때문에 물에 매우 약하다. 행여나 식이 떨어지더라도 자신이 본래 고양이이기 때문에 물에 약하다.
꼬리가 두 개 이고, 왼쪽 귀에 귀걸이 같은 것을 하고 있다.
평범한 고양이 요괴 상태에서는, 더욱이 짐승 같아져서, 물어 뜯거나 세게 긁는 행동이 육탄전 위주로 되지만, 역시 물에 약하다. 물을 뒤집어 쓰면 행동이 둔해진다. 식신 상태일때나 평범한 고양이 요괴일때나, 외형에 차이는 없다.
사람의 말을 알아듣고, 특히 식신이 빙의해 있을 때는 요술을 사용하는 등 영리한 듯이 보이지만, 실제는 인간의 아이 정도의 지혜 밖에 가지고 있지 않다.
평상시는 요괴의 산에 살고 있으며, 일이 있을 때 마을에 내려와 인간을 공격한다. 다만, 야쿠모 란의 식신이 되고 있을 때는 야쿠모 란이나 야쿠모 유카리와 행동을 같이 한다고 한다.
《문화첩(서적)》에서는 고양이 마을을 만들어 리더가 되려 하고 있지만, 경과는 좋지 않다.
《요요몽》2면의 사쿠야와의 회화에서 겨울에는 코타츠 안에서 몸을 웅크리고 자는것은 미신이라며 부정했지만, 《구문사기》에서는 인간 마을의 코타츠 안에서 자는 모습이 목격되었다
앨리스 마가트로이드[편집]
| 한글 이름 |
앨리스 마가트로이드 |
|---|---|
| 이름 로마자 |
アリス・マーガトロイド |
| 종족 |
마법사 |
| 능력 |
인형을 조종하는 정도의 능력 |
| 테마곡 |
인형재판 〜 사람의 형상을 희롱하는 소녀 |
| 이명 |
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| 출연 작품 |
|
마법의 숲에 사는 마법사.
전투에서 상대의 전투력을 가늠한후 살짝 높은 실력으로 싸운다. 설사 진다고해도 전력을 다하지 않는다.
《구문사기》에서 키리사메 마리사가 〈전부 스스로 조종하고 있다고 말했지만, 그거 굉장히 거짓말 같아〉라고 말한 바 있다. 하기야 여러 개의 인형들에게 각자 다른 행동을 부여한다고는 믿기지 않을 것이다. 그러나 히에다노 아큐가 설명한 바에 따르면, 〈본 적이 있는 사람이라면 안다고 생각하지만, 몇 개의 인형을 각각 다른 움직임을 주면서, 가끔 연계하거나 완전히 불규칙적으로 움직이거나 하는 것〉이라고 한다. 정확히 표현하자면, 〈인형에게 마법의 실을 붙여 그것을 생각 했던 대로에 조종하는 것이다〉라고도 말한 바 있다. 그러나 아큐도 〈아무래도, 조작하고 있다고는 생각되지 않겠지만…….〉이라고 말한 바와 같이, 환상향의 몇몇 사람들은 인형요괴의 짓이라고 믿고 있다.
인간이건 요괴건, 마법의 숲에서 길을 잃으면 흔쾌히 집에서 묵고 가게 해준다. 다만, 묵게 해 준다고 해도, 그녀는 마법의 연구를 하거나 인형을 조종하거나 해서 거의 대화가 없어 어색해지므로, 곧바로 나오고 싶어진다고.
앨리스는 원래는 인간이었지만 수행을 쌓아 마법사가 된 케이스. 《구문사기》에서는 외관이나 신체 능력은 인간과 다르지 않지만, 마음만 먹으면 음식을 섭취하지 않고 마력으로 보충할 수 있는 마법을 사용할 수 있는 사람을 마법사 라는 “종족” 으로 부른다. 인간이 수행으로 그 마법을 몸에 익힌 경우와 본래부터 그 마법을 사용할 수 있는 경우가 있다. 또한, 스스로 불로 장수 마법을 사용할 수 있는 사람을 완전한 마법사로 보고 있다.
인형 만들기를 잘하고, 그 인형을 동시에 여러개를 조종하는등 그쪽 방면의 기술은 환상향 굴지의 것이다. 그러나 인형을 조작하고 있는 동안 본인은 거의 빈틈 투성이며《구문사기》에는 거기가 약점이라고 기재되어 있다.
《영야초》부속 매뉴얼에 의하면 마법의 숲에서 나는 버섯을 잘 아는 마리사와는 달리, 앨리스는 버섯은 사용하지 않는다.
또한,《영야초》부속 〈キャラ設定.txt〉에는 인도어파 라고 기재되어 있지만, 《구문사기》에 의하면 축제때 사람들 앞에 나타나 인형극을 피로하기도 한다고 한다.
전력을 내고도 지면 그 다음이 없기 때문에 진심으로 싸우지는 않으며,《췌몽상》에서도 앨리스의 스토리에는 유일하게 레밀리아, 유유코와의 대전이 없고, 7면에서는 스이카에게 그 일을 지적당했다.
눈동자 색은《요요몽》에서는 파랑, 《영야초》에서는 금색이다.
릴리 화이트[편집]
| 한글 이름 |
릴리 화이트 |
|---|---|
| 이름 로마자 |
リリーホワイト |
| 종족 |
요정 |
| 능력 |
봄이 온 것을 전하는 정도의 능력 |
| 이명 |
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| 출연 작품 |
|
봄이 오면 그것을 전하러 튀어 나오는 요정.
신장은 꽤 작고, 얇은 날개를 몇쌍 가진다.
《구문사기》에서 히에다노 아큐에 따르면, 〈봄을 전하고 있을 때에 방해를 하는 것은 피하는 것이 좋다. 이 요정이 최고로 힘을 가지고 있을 때가 이때이기 때문이다.〉라고 한다. 또한, 〈산에서 돌아오지 않는 걸로 보아, 매년, 산의 요괴에게 잡아먹혀 봄을 고하는 것을 그만둘지도 모른다.〉고도 했다. 덧붙여, 꽃씨를 준비해 두면, 기뻐하며 근처에 꽃을 피운다. 그 때문에 거리의 꽃가게에 인기 있는 요정이다.
《구문사기》에서의 〈위험도 극저〉에서도 볼 수 있듯이, 건드리지 않으면 특별한 위험은 없다. 히에다노가 〈오히려 그 모습을 보는 것이 오히려 길조〉라고 한 바 있다. 대사나 스펠 카드 같은것은 일절 없지만, 말을 하지 못하는 것은 아닌 것 같다. 《신 삼월정》 제7화 〈봄의 환상 전편〉에서 「춘고정」이라고 불렸고, 제8화 에서는 그녀가 다녀간 곳이 일순간으로 봄이 되는 컷이 등장한다. 상기 작품에서도 대사는 없다.
《화영총》9면에서는 검은 옷을 입고 나타난다. 이것을 후에 네티즌들이 릴리 블랙 이라 이름붙인바있다. 동인설정상 릴리의 분신으로 피안에 봄을 전한다고한다.
서니 밀크와 모종의 트러블이 있었는지, 서니 밀크는 그녀를 싫어하는 것 같다.
프리즘리버 세 자매[편집]
| 한글 이름 |
프리즘리버 세 자매 |
|---|---|
| 이름 로마자 |
プリズムリバー三姉妹 |
| 종족 |
소령(《문(서)》에서는 폴터가이스트) |
| 테마곡 |
유령 악단 ~ Phantom Ensemble[※ 13] |
| 출연 작품 |
|
| 한글 이름 |
루나사 프리즘리버 |
| 이름 로마자 |
ルナサ・プリズムリバー |
| 능력 |
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| 이명 |
소령 바이올리니스트:《요》《화》《구》 |
| 한글 이름 |
메를란 프리즘리버 |
| 이름 로마자 |
メルラン・プリズムリバー |
| 능력 |
|
| 이명 |
소령 트럼페터:《요》《화》《구》 |
| 한글 이름 |
리리카 프리즘리버 |
| 이름 로마자 |
リリカ・プリズムリバー |
| 능력 |
|
| 이명 |
소령 키보디스트:《요》《화》《구》 |
인간 귀족 프리즘리버가의 사녀 레이라 프리즘리버가, 언니들의 모습을 본따 만든 소령(폴더가이스트) 세 자매. 레이라 사후에도 셋은 소멸하지 않고, 현재까지 소란스럽게 살고 있다.
일찍이 ZUN이 밝힌 설정에 의하면 레이라의 부친인 프리즘리버 백작은 무역상을 하고 있었으며 동쪽 나라에서 어떤 매직 아이템을 손에 넣게 된다. 그것은 환상향의 매직 아이템이었으며 프리즘리버가는 몰락한다. 인간 루나사, 메를란, 리리카등은 다른곳에 거두어져 그 후의 소재는 불명. 옛 추억 때문에 저택에서 멀어질 수 없었던 레이라는 언니들의 모습을 본뜬 소령을 만들어 프리즘리버 저택과 함께 환상향으로 사라졌다.
이 소령들은 처음에는 자매들의 환영이나 환청에 지나지 않았지만, 점차 레이라와 대화할 수 있게 되었으며 어느새 함께 살게 되었다. 환상향에서의 생활은 레이라 혼자는 괴로운 듯했지만, 소령 프리즘리버 세 자매의 도움으로 레이라는 천수를 완수한다. 하지만 사라질 에정이었던 소령「프리즘리버 3자매」는 레이라가 죽어서도 사라지지 않고 그대로 음악단을 하게 되었다. 또한《화영총》에서의 시키에이키의 말에 의하면 프리즘리버 세 자매의 의지의 터전은 그녀들을 만들어내고 지금은 더이상 존재하지 않는 인간이며 그 인간은 아마 레이라 라고 추측된다.
덧붙여 레이라의 언니에 해당하는「프리즘리버 자매」와 소령「프리즘리버 3자매」는 완전한 다른 인물이다. 또한, 레이라는 설정상으로만 존재할 뿐 작품 안에서는 등장하지 않는다.
소령은 게임 안에서는 유령과 동일 취급하고 있지만, 작자에 의하면 유령과는 다른 존재라고 한다. 《구문사기》에서도, 〈그 밖에 표현할 방법이 없다〉 라는 이유로「유령」항목에 기재되어 있다. 《구문사기》에 의하면 3자매는「프리즘리버 악단」으로 음악 활동을 하고 있어, 환상향의 그쪽 방면에서는 유명 인물인듯 하다.
루나사 프리즘리버[편집]
소령 3자매의 장녀.
우등생 타입이며, 바르지 못한일을 싫어한다. 성격은 조금 어둡고, 솔직해서 속아 넘어가기 쉬운 성격.
현악기(특히 바이올린)을 잘 연주한다. 프리즘리버 악단의 리더이지만, 성격 때문에 메를란이 리더라고 생각하는 사람도 있는 것 같다.
《요요몽》에서는 레이무와 회화, 탄막 승부를 한다.
그녀가 내는 소리는, 마음을 침착하게 하는 소리이다. 그녀의 소리의 영향을 너무 받으면, 아무것도 하고 싶지 않게 되어, 우울해져 버린다. 《구문사기》에서 히에다노 아큐에 따르면, 〈인간을 대할 때도 요괴를 대할 때도, 매우 우호적인 영이므로, 무서워할 필요는 없다.〉고 한다. 라이브가 시작 될 때는, 〈가지고 있는 바이올린은, 스트라디바리우스도 울고 도망갈 정도의 명기의 유령〉이라고 하지만, 히에다노 아큐가 〈진위의 여부는 확실하지 않다.〉고 한 바 있다.
메를란 프리즘리버[편집]
소령 3자매의 차녀.
힘은 3자매중 제일이지만 용도를 잘못 사용하고 있다.
기본적으로 밝은 성격이지만, 약간 조병(조울증의 하나)인것 같기도 하다. 《구문사기》에서 히에다노 아큐가 〈성격은 이상하게 밝아, 우울해지는 경우가 없다. 이따금 이해할 수 없는 말을 하기도 한다.〉고 말한 바 있다.
관악기(특히 트럼펫)를 잘 연주한다. 솔로로 활동하고 있기도 하다. 자매 중에서는, 머리카락의 색이 밝고 제일 키가 커서, 라이브에서는 중앙에 있는 경우가 많다.
《요요몽》에서는 사쿠야와 회화, 탄막 승부를 한다.
그녀가 내는 소리는, 기분을 고양시키는 소리로, 그녀의 소리의 영향을 너무 받으면, 돌연 뛰기 시작하거나 온전한 대화가 불가능하게 된다고 한다. 라이브가 시작 될 때에는, 〈가지고 있는 트럼펫은, 많은 재즈펫타의 생피를 빨아 온, 공포의 트럼펫의 유령〉이라고 하지만, 히에다노 아큐는 〈진위의 여부는 확실하지 않다. 어떻게 피를 빠는지도 불명.〉이라고 한 바 있다. 메를란 혼자서는 대화가 성립되기 어렵다고 한다.
리리카 프리즘리버[편집]
소령 3 자매의 삼녀.
경박하며 교활한 성격. 평상시에는 언니들을 부추겨서 자신은 싸우려 하지 않고, 최소한의 힘으로 최대한의 이익을 얻을 생각밖에 않는다. 《요요몽》부속「캐릭터 설정.txt」에 의하면, 그 태도나 행동은 3수 앞까지 계산되어 있다고 한다. 세 자매 중에서는 가장 인간다운 성격이기도 하다.
어떤 악기도 잘 다루지만, 평상시에는 건반악기 나 펑션을 담당하고 있다.
세명 중 제일 키가 작아서, 콘서트에서는 주위의 악기에 가려져 잘 보이지 않는다고 한다. 《구문사기》에서 익명의 목격보고에는〈라이브에서는, 언제나 작아서 잘 안보이지만, 힘내〉라고 한 바 있다.
《요요몽》에서는 마리사와 회화, 탄막 승부를 한다.
언니들에 비해, 소리는 들은 적이 없는 종류의 것이지만, 정신에 영향을 주는 소리는 나오지 않고, 보통으로 귀로부터 들려오는 소리이다. 정신에 영향을 미치는 일도 없어, 안심하고 들을 수 있다. 의사소통은 원활하다. 라이브를 시작할 때에는, 〈가지고 있는 키보드는, 모 유명 아티스트가 사용하고 있었지만, 소리가 독특해서 팔리지 않아서 환상과 사라진, 불우한 신시사이저의 유령〉이라 하지만, 히에다노 아큐가 〈진위의 여부는 확실하지 않다.〉고 한 바 있다.
콘파쿠 요우무[편집]
| 한글 이름 |
콘파쿠 요우무 |
|---|---|
| 이름 |
魂魄 妖夢 |
| 종족 |
반인반령(인간과 유령의 혼혈) |
| 능력 |
검술을 다루는 정도의 능력 |
| 테마곡 |
|
| 이명 |
|
| 출연 작품 |
|
사이교우지가의 정원사이자 유유코의 경호원. 2대째이며 요우무의 할아버지인 콘파쿠 요우키는 현재 행방불명이다.
콘파쿠 가는, 순수한 유령은 아니고 유령과 인간이 혼혈된 가계이다. 형태는 보통 인간과 다를 게 없다. 생각도 특히 인간과 다를 바 없지만, 보통 체온은 아주 조금 낮다고 알려지고 있다. 수명은 인간보다 상당히 길다. 반만 수명이 없는 유령이기 때문이라고 생각된다. 또, 인간의 모습과 비슷한 커다란 유령도 붙어 있다. 이 유령이 반인반령의 특징이라서, 보통 인간과 구별 하는 수단의 하나가 되고 있다. 이 커다란 유령은, 반인반령의 의사로 움직인다. 또, 통상의 유령과는 달라, 체온이 낮지 않다.
《구문사기》에서 히에다노 아큐에 따르면, 〈요우무는 명계에서 정원사 겸, 검의 무예 지도 역으로 더부살이로 일하고 있지만, 최근 들어 현계에서도 빈번하게 보이게 되었다〉고 한다.
검술을 다루는 능력을 가진, 이도류의 달인이다. 2개의 검은, 누관검과 백루검이라 불리고 있다. 긴 것이 누관검이다. 누관검은, 요괴가 단련한 검으로 전해지고 있고 너무 길어 보통의 인간은 다룰 수 없다. 1참으로 유령 10 마리 분의 살상력을 가진다고 알려져 있지만, 유령을 살상하는 일은 불가능한 것으로, 어디까지가 사실인지 알 수 없다. 《구문사기》에서 히에다노 아큐는 〈벨 수 없는 것은 조금 밖에 없다, 같다.〉라고 한 바 있다. 한편, 백루검은, 콘파쿠 가의 가보인 칼이며, 베인 사람의 미혹을 끊는 것이 가능하다고 한다. 유령에 사용하면 곧 성불하며, 인간에게 사용하면 베는 느낌이 나쁜, 약간 아픈 칼이다. 어떤 이유인지 알 수 없지만, 콘파쿠 가의 사람 밖에 사용할 수 없다.
일상적으로, 명계에 존재하는 백옥루에 거주하고 있다. 아침에는 백옥루의 주인보다 일찍 일어나 뜰의 순찰을 한다. 낮에는 뜰의 손질과 검의 수행을 하면서, 심부름을 부탁받으면 심부름하러 나간다. 밤에는 또 순찰을 하고, 백옥루의 주인이 자는 것을 확인하고 나서 취침한다고 한다. 이 때, 침입자를 발견하면, 요괴이건 인간이건, 바로 베어 버린다. 《구문사기》의 목격보고례에서 하쿠레이 레이무가 〈명계에 놀러 가면, 언제나 베러 온다. 상대를 확인해 주었으면 한다〉고 한 바 있다. 《문화첩(서적)》에서 처럼, 유유코한테 보관을 부탁받은〈인혼정〉(《향림당》제12화〈어두운 빛, 창밖의 눈〉에서 등장한 유령을 불러들이는 도구)을 사용해 유령을 모으는 일도 하고 있다.
《영야초》의 매뉴얼에 따르면 정직하고 성실한 성격인듯 해서 주위 사람, 특히 유유코에게 놀림 받는 일이 많다. 감수성이 강해서《영야초》엔딩에서는 광기의 눈이 된 적이 있었다. 《영야초》명계조 Extra 스테이지의 회화에 따르면, 귀신을 무서워 한다. 등장 작품에 따라 캐릭터가 달라서 성격이 고정되어 있지 않다.
《요요몽》에서는 눈동자 색이 적색이었지만 《췌몽상》 이후에는 청색으로 바뀌었다.
사이교우지 유유코[편집]
| 한글 이름 |
사이교우지 유유코 |
|---|---|
| 이름 |
西行寺 幽々子 |
| 종족 |
망령 |
| 능력 |
주로 죽음을 조종하는 정도의 능력 |
| 테마곡 |
|
| 이명 |
유명누각의 망령 소녀:《요》 화서의 망령:《영》《구》 천의무봉의 망령:《췌》 유아한 심령 사진:《문(게)》 눈의 망령:《비》 당황하지 않는 망령:《신》 |
| 출연 작품 |
|
야쿠모 란[편집]
야쿠모 유카리[편집]
八雲 紫
《췌몽상》에서 처음 등장한 캐릭터[편집]
아래 1명은 《동방췌몽상 〜 Immaterial and Missing Power.》에서 처음 등장한 캐릭터이다.
이부키 스이카[편집]
伊吹 萃香
《영야초》에서 처음 등장한 캐릭터[편집]
아래 8명은 《동방영야초 〜 Imperishable Night.》에서 처음 등장한 캐릭터이다.
리글 나이트버그[편집]
미스티아 로렐라이[편집]
카미시라사와 케이네[편집]
이나바 테위[편집]
레이센 우동게인 이나바[편집]
야고코로 에이린[편집]
| 한글 이름 |
야고코로 에이린 |
|---|---|
| 이름 |
八意 永琳 |
| 종족 |
월인[※ 16] |
| 능력 |
모든 약을 만드는 정도의 능력: 《영》《구》 |
| 테마곡 |
천년환상향 〜 History of the Moon |
| 이명 |
|
| 출연 작품 |
|
호라이산 카구야[편집]
후지와라노 모코우[편집]
| 한글 이름 |
후지와라노 모코우[※ 17] |
|---|---|
| 이름 |
藤原 妹紅 |
| 종족 |
인간[※ 16] |
| 능력 |
|
| 테마곡 |
달까지 닿아라, 불사의 연기 |
| 이명 |
|
| 출연 작품 |
|
불사의 몸을 가진 인간.
과거 봉래약을 먹음으로써 불사를 얻게 되었다.
겉모습과는 달리 나이는 1200년 이상(환상향보다 오래됨.)
공식적인 능력은 죽지 않는 능력이지만 그 외에도 불을 다룰수 있는듯 하다.
과거 자신의 아버지가 호라이산 카구야에게 청혼을 했다가 창피를 당한 이후로 카구야와는 숙적의 관계.
사는 곳은 영원정이 있는 미궁의 죽림속 모코우저택이다.(말이 저택이지 사실상 폐가)
인간, 요괴와의 관계를 끊고 혼자 살아가려 하지만 실제로는 길을 잃은 인간들을 지켜주고 마을까지 안내해주는등 친절한 성격이다.
귀족가문의 딸이었기 때문에 말투 역시 고상하고 상대의 이야기를 잘 들어준다고 한다.
모코우가 봉래인이 된 계기는 카구야와 인연이 깊다.
모코우의 아버지가 카구야에게 수모를 당한 이후에 카구야에게 복수를 다짐하지만 카구야가 달로 돌아갔다는 소식을 듣게된다.
그 이후 카구야가 남긴 물건을 츠키노 이하카사가 후지산에 버린다는 이야기를 듣고 그를 미행한다.
그러나 얼마 지나지않아 들키지만 이하카사는 어린 여자아이가 무엇을 할수 있을까 생각하여 데리고 올라간다.
후지산의 정상에서 단지를 던져넣으려는 순간 화산을 관장하는 사쿠야히메(코노하나사쿠야히메)가 그를 말린다.
그녀는 만약 단지속의 '봉래의 약'을 후지산에서 태운다면 화산활동이 너무 강해져 그녀가 막을 수 없다고 한다.
할수없이 병사들과 이하카사와 함께 산에서 하룻밤을 자게 된다.
사쿠야히메의 목소리를 듣고 일어난 모코우의 주변에는 병사들의 시체와 피가 흥건했다.
사쿠야히메는 인간들이 봉래의 약을 얻기위해 서로 싸웠다 했지만 그런 혈투가 벌어졌다면 모코우가 모를리 없었을 터.
모코우는 병사들을 사쿠야히메가 죽였다고 생각해 죽지않은 츠키노 이하카사와 함께 산을 내려간다.
그러던 중 모코우의 마음이 바뀌어 이하카사를 산에서 밀어버리고 단지를 빼앗아 도망쳤다.
이후 봉래의 약을 먹은 모코우는 인간들에게 환영받을 수 없는 존재가 되었고 오랜세월을 떠돌아 다니다가 환상향으로 흘러들어왔다.
이것이 모코우가 봉래인이 된 과정이다.
- 모코우의 스펠카드중 시효~츠키노 이하카사의 저주 라는 스펠카드가 있는것으로 보아 그날의 일을 후회하는듯 하다.
《화영총》에서 처음 등장한 캐릭터[편집]
아래 5명은《동방화영총 〜 Phantasmagoria of Flower View.》에서 처음 등장한 캐릭터이다.
샤메이마루 아야는 정확히는 서적《동방문화첩 〜 Bohemian Archive in Japanese Red.》에서 처음 등장하지만 게임 작품에서는 《화영총》에서 처음 등장했다.
샤메이마루 아야[편집]
| 한글 이름 |
샤메이마루 아야 |
|---|---|
| 이름 |
射命丸 文 |
| 종족 |
까마귀텐구 |
| 능력 |
바람을 조종하는 정도의 능력 |
| 테마곡 |
|
| 이명 |
|
| 출연 작품 |
|
메디슨 멜랑콜리[편집]
카자미 유카[편집]
오노즈카 코마치[편집]
시키에이키 야마자나두[편집]
《풍신록》에서 처음 등장한 캐릭터[편집]
아래 8명은 《동방풍신록 〜 Mountain of Faith.》에서 처음 등장한 캐릭터이다.
아키 시즈하[편집]
| 한글 이름 |
아키 시즈하 |
|---|---|
| 이름 |
秋 静葉 |
| 종족 |
단풍의 신 |
| 능력 |
단풍을 담당하는 정도의 능력 |
| 이명 |
외로움과 종언의 상징 |
| 출연 작품 |
|
아키 미노리코의 언니로, 낙엽의 신. 자매로, 환상향의 가을을 담당한다. 《풍신록》에서는 회화 이벤트는 없지만 난이도 Hard 이상에서 스펠 카드를 사용해, 그 때에 전신 화상이 표시된다.
아키 미노리코[편집]
| 한글 이름 |
아키 미노리코 |
|---|---|
| 이름 |
秋 穣子 |
| 종족 |
풍양의 신 |
| 능력 |
풍양을 담당하는 정도의 능력 |
| 테마곡 |
이나다 공주님께 야단맞으니까 |
| 이명 |
풍요함과 수확의 상징 |
| 출연 작품 |
|
카기야마 히나[편집]
카와시로 니토리[편집]
이누바시리 모미지[편집]
코치야 사나에[편집]
야사카 카나코[편집]
모리야 스와코[편집]
《비상천》에서 처음 등장한 캐릭터[편집]
아래 2명은 《동방비상천 〜 Scarlet Weather Rhapsody.》에서 처음 등장한 캐릭터이다.
나가에 이쿠[편집]
히나나이 텐시[편집]
《지령전》에서 처음 등장한 캐릭터[편집]
아래 8명은 《동방지령전 〜 Subterranean Animism.》에서 처음 등장한 캐릭터이다.
키스메[편집]
| 한글 이름 |
키스메 |
|---|---|
| 이름 |
キスメ |
| 종족 |
츠루베오토시 |
| 능력 |
도깨비불을 떨어뜨리는 정도의 능력 |
| 이명 |
무서운 우물의 요괴 |
| 출연 작품 |
|
좁은 장소를 좋아하는 요괴로 두레박 안에 들어간 상태로 등장한다.
아키 시즈하처럼 《지령전》 난이도 Hard 이상에서 스펠 카드를 사용하는데, 그 때 전신 화상이 표시된다.
쿠로다니 야마메[편집]
| 한글 이름 |
쿠로다니 야마메 |
|---|---|
| 이름 |
黒谷 ヤマメ |
| 종족 |
땅거미 |
| 능력 |
질병(주로 전염병)을 조종하는 정도의 능력 |
| 테마곡 |
봉인당한 요괴 〜 Lost Place |
| 이명 |
어두운 동굴의 밝은 그물 |
| 출연 작품 |
|
거미의 모습을 한 요괴.
질병을 조종하는 능력을 갖고 있는 탓에 모두에게 미움받아버렸지만 밝은 성격이다. 인간과 싸우는 것을 꺼리지 않아 호전적이지만 함부로 능력을 사용하는 일도 없고 친해지면 즐거운 상대라서 지하 요괴들의 인기인이다.
미즈하시 파르시[편집]
| 한글 이름 |
미즈하시 파르시 |
|---|---|
| 이름 |
水橋 パルスィ |
| 종족 |
하시히메 |
| 능력 |
질투심을 조종하는 정도의 능력 |
| 테마곡 |
녹안의 질투 |
| 이명 |
지각 아래의 질투심 |
| 출연 작품 |
|
지상과 지하를 잇는 구멍의 문지기. 질투가 심한 성격으로 질투심을 조종하는 능력을 갖는다.
《지령전》 작중에서는 지상의 지원 요괴로부터 〈질투의 요괴〉나 〈미천한 요괴〉라고 불린다. 하쿠레이 레이무나 키리사메 마리사에 대해 일방적으로 〈질투나〉라고 말하며 공격을 걸어 온다.
녹색 눈을 갖고 테마곡이나 스펠카드에도 〈녹안〉 혹은 그 부류의 문자가 들어 있다.
호시구마 유우기[편집]
| 한글 이름 |
호시구마 유우기 |
|---|---|
| 이름 |
星熊 勇儀 |
| 종족 | |
| 능력 |
괴력난신을 가지고 있는 정도의 능력 |
| 테마곡 |
꽃의 술잔 오오에야마 |
| 이명 |
일컬어지는 괴력난신 |
| 출연 작품 |
|
코메이지 사토리[편집]
카엔뵤우 린[편집]
레이우지 우츠호[편집]
코메이지 코이시[편집]
《성련선》에서 처음 등장한 캐릭터[편집]
아래 8명은 《동방성련선 〜 Undefined Fantastic Object.》에서 처음 등장한 캐릭터이다.
나즈린[편집]
타타라 코가사[편집]
쿠모이 이치린 & 운잔[편집]
쿠모이 이치린[편집]
운잔[편집]
무라사 미나미츠[편집]
토라마루 쇼우[편집]
히지리 뱌쿠렌[편집]
호쥬 누에[편집]
《비상천칙》에서 처음 등장한 캐릭터[편집]
- 비상천칙
- 나마즈
《더블 스포일러》에서 처음 등장한 캐릭터[편집]
아래 1명은 《더블 스포일러 〜 동방문화첩》에서 처음 등장한 캐릭터이다.
히메카이도 하타테[편집]
| 한글 이름 |
히메카이도 하타테 |
|---|---|
| 이름 |
姫海棠 はたて |
| 종족 |
까마귀 텐구 |
| 능력 |
염사하는 정도의 능력 |
| 이명 |
요즘 세상의 염사기자 |
| 출연 작품 |
《더》LEVEL SPOILER, 자기로서도 사용 가능 |
〈화과자념보〉라는 이름의 신문을 발행하고 있는 까마귀 텐구.
염사의 능력으로 사진을 찍어 그 사진을 소재로 기사를 쓰는 일이 많았지만, 염사사진은 정보의 신선도가 낮아 신문이 될 때에는 이미 모두가 일고 있는 일 뿐이라서 그녀의 신문은 그다지 인기가 없다. 또한, 집을 나서는 일 없이 염사로 사진을 얻을 수 있기 때문에 직접 취재를 하는 일도 적었다. 그 탓에 같은 산에 사는 자 중에서도 샤메이마루 아야에 비해서는 면식이 없다. 동업자인 아야로부터는 〈히키코모리〉라고 불린다[23].
아야와는 서로 여러가지로 이야기를 나누기는 하지만 기술 향상을 위한 수행을 같이 할 뿐이라서 사이가 나쁠 리는 없다[24].
아야의 신문이 그저 그런 내용임에도 불구하고 이상하게 매력이 있는 것에 흥미를 갖고 아야의 취재 풍경을 관찰해 그 비밀을 밝혀내려 했다. 그 후, 자신도 직접 취재에 나서게 되었다.
《신령묘》에서 처음 등장한 캐릭터[편집]
아래 7명은《동방신령묘 〜 Ten Desires.》에서 처음 등장한 캐릭터이다.
카소다니 쿄코[편집]
| 한글 이름 |
카소다니 쿄코[※ 20] |
|---|---|
| 이름 |
幽谷 響子 |
| 종족 | |
| 능력 |
소리를 반사시키는 정도의 능력 |
| 테마곡 |
문 앞의 요괴소녀 |
| 이명 |
독경하는 야마비코 |
| 출연 작품 |
《신》2면 중보스·2면 보스 |
《야마비코는 음파가 반향할 뿐》이라는 "미신"에 세상을 비관해 불교에 들은 야마비코인 요괴. 목소리가 큰데[25], 그것이 장점이다[26].
명련사에 찾아온 하쿠레이 레이무 일행을 《좋은 아침입니다!》라고 하며 맞이한다(명련사의 계율 중 하나가 〈인사는 마음의 오아시스〉라는 것 같다[27]).
미야코 요시카[편집]
| 한글 이름 |
미야코 요시카 |
|---|---|
| 이름 |
宮古 芳香 |
| 종족 | |
| 능력 |
뭐든지 먹는 정도의 능력(인간은 일부를 먹혀버리면 일시적으로 강시가 되어버린다) |
| 테마곡 |
리지드 파라다이스 |
| 이명 |
충실한 사체 |
| 출연 작품 |
《신》3면 보스 |
카쿠 세이가에 의해, 〈大祀廟(다이지뵤)[28]〉의 영묘를 지키는 강시로서 부활된 소녀. 강시이지만, 중국의 시체가 아니고 고대 일본의 시체가 되살아난 것이다. 작중에서는 번번이 좀비라고도 칭하고있다.
이상한 힘과 고통을 느끼지 않는 육체를 갖는다. 그 몸은 굉장히 딱딱하고 관절이 굽어지지 않아서 제대로 걸을 수 없다.
《신령묘》 부속 〈omake.txt〉에 〈상처입으면 영을 먹어 체력을 증폭한다〉라고도 되어 있듯이, 작중에서는 조건을 만족하면 체력을 회복시킨다는 능력이 갖춰져있어, 간단히는 격파하지 못하고 타임 오버가 되기 쉽다. 타타라 코가사가 이기지 못한 것은 이것이 원인이다. 다만 사고는 둔해서(〈omake.txt〉에서는 〈전시대의 컴퓨터 수준〉이라고 칭해진다), 도망치기는 쉽다.
각지에 솟아나는 신령에 대해서는 아는 바가 없어, 하쿠레이 레이무나 키리사메 마리사로부터 질문받았을 때 “뭐야 그거”라고 대답한다.
카쿠 세이가[편집]
| 한글 이름 |
카쿠 세이가 |
|---|---|
| 이름 |
霍 青娥 |
| 통칭 |
세이가 냥냥 |
| 종족 |
사선 |
| 능력 |
벽을 지나가는 정도의 능력 |
| 테마곡 |
낡은 위안센 |
| 이명 |
벽을 넘는 사선 |
| 출연 작품 |
《신》4면 중보스·4면 보스[※ 21] |
소가노 토지코[편집]
| 한글 이름 |
소가노 토지코[※ 17] |
|---|---|
| 이름 |
蘇我 屠自古 |
| 종족 |
망령 |
| 능력 |
번개을 일으키는 정도의 능력 |
| 이명 |
신의 후예의 망령 |
| 출연 작품 |
《신》5면 중보스・6면 보스의 스펠 카드 |
고대일본의 호족・소가씨의 망령. 모노노베씨에서 시해선인 모노노베노 후토와 함께 토요사토미미노 미코를 섬긴다.
불교를 신앙한 소가씨의 사람이지만, 현재는 불교를 싫어한다. 일찍이 소가씨와 종교전쟁을 펼친 모노노베씨의 사람인 후토와는 서로 돕는 관계로, 두 사람 개인적으로는 사이가 나쁘지 않다. 하지만 과거의 인연에 의해, 토지코가 인간으로서 활동하는 것은 저지하고 있는 한 편, 후토에게는 좋게 취급받고 있다고 한다. 다만 토지코 본인은 망가지기 쉬운 인간의 육체보다 영체인 쪽이 편리하다고 생각하고 있어, 망령인 것을 특별히 신경쓰지 않고 있다.
작중에서는 회화 이벤트는 없지만 미코가 사용하는 스펠 카드 "소환「호족난무」" 에서 소환되었을 때는 대사가 있다.
모노노베노 후토[편집]
| 한글 이름 |
모노노베노 후토[※ 17] |
|---|---|
| 이름 |
物部 布都 |
| 종족 |
인간? (시해선을 자칭하는 도사) |
| 능력 |
풍수를 다루는 정도의 능력 |
| 테마곡 |
오오가미 신화전 |
| 이명 |
고대 일본의 시해선 |
| 출연 작품 |
《신》5면 보스 |
토요사토미미노 미코[편집]
| 한글 이름 |
토요사토미미노 미코[※ 17] |
|---|---|
| 이름 |
豊聡耳 神子 |
| 종족 |
성인 |
| 능력 |
열사람의 이야기를 동시에 듣는 것이 가능한 정도의 능력 |
| 테마곡 |
성덕전설 〜 True Administrator |
| 이명 |
성덕도사 |
| 출연 작품 |
《신》6면 보스 |
후타츠이와 마미조우[편집]
| 한글 이름 |
후타츠이와 마미조우 |
|---|---|
| 이름 |
二ッ岩 マミゾウ |
| 종족 |
요괴너구리 |
| 능력 |
홀리게 하는 정도의 능력 |
| 이명 |
요괴너구리 십변화 |
| 출연 작품 |
《신》Extra 보스 |
일본 요괴인 타누키(狸)를 모티브로 한 캐릭터.
본래는 바깥세계(사도(佐渡))에 인간들과 함께 살고있었지만, 옛 친구인 호쥬 누에로부터 '성인(聖人)의 부활로 요괴들의 핀치'라는 도움요청으로 인해 환상향으로 오게 된다. 이후에는 누에가 살고 있는 명련사에서 함께 지낸다. 스스로를 '사도의 후타츠이와'라고 나타낸다. 말투는 옛날 어조를 사용. 모티브로 쓰인 타누키처럼 마미조우의 성격도 능청스럽고 친근하다. 장난스러운 할머니를 연상시킨다.
스펠 중에서는 둔갑하는 능력과 알맞게 하쿠레이 레이무로 둔갑하는 스펠이 있기도 하다. 다루는 탄막 역시 영장류,장비류, 양서류 등등의 모습으로 나타나기도 한다.
《향림당》의 캐릭터[편집]
아래 1명은 《동방향림당 〜 Curiosities of Lotus Asia.》에서 처음 등장한 캐릭터이다.
모리치카 린노스케[편집]
| 한글 이름 |
모리치카 린노스케 |
|---|---|
| 이름 |
森近霖之助 Morichika Rinnosuke |
| 종족 |
반인반요(인간과 요괴의 혼혈) |
| 능력 |
물건의 이름과 용도를 알아내는 정도의 능력 |
| 이명 |
향림당의 점주 - 구문사기 |
모리치카 린노스케는 게임에는 등장하지않고 서적에만 등장한다.
반인 반요이자 향림당의 점주이다 마법의 숲을 뒤로, 어수선하게 차분함이 없는 이국풍의 건물이 세워져 있다. 그것이 향림당이다.
겉보기엔 젊은 청년같지만 반인반요이기 때문에 나이를 가늠하기 힘들다 실제로 마리사나 레이무보다 몇배는 오래살아왓다고한다 과거에 도구점의 최대 회사인 키리사메 가(家)에서 일 했었지만, 자신의 능력을 살리기 위해서는 보통의 도구점으로는 않된다, 누구도 쓰는 법을 알지 못해서 곤란해 하는 도구를 다룰 필요가 있다, 고 생각하여 독립했다. 누구도 사용법을 알지 못해 곤란해 하는 도구, 즉, 밖의 세계의 도구이다. 그의 성격은 박식하지만 혼자 생각에 몰두하는 시간이 많은 편이라 거의 가게에서 나오지 않으며, 손님을 대하여도 차겁게 대한다, 겉치례라도 장사할 성격이라 생각할수없다.. 이정도로 장사에 적합하지 않은 성격도 없지만, 밖의 세계의 도구를 취급하는 가게는 향림당밖에 없기에 그 나름대로 단골도 있다고한다. 《향림당》에 나와있는 내용으로는 마리사의 친가인 키리사메 가에서 일 했었기에 마리사와 밀접한 관계에 있다. 작품속에서는 레이무와 마리사가 자주 가게에 놀러오는걸 볼수있고, 또 마리사의 팔괘도와 레이무의 무녀복도 린노스케가 만들어주었다고 알려져있다. 인간과 요괴의 혼혈이기 때문에 장수하지만, 단련하지 않기때문에 그다지 몸은 강하지 않다. 인간은 몸의 병에 걸리기 쉽고 요괴는 마음의 병에 걸리기 쉽다하는데 린노스케는 반인반요인덕에 두쪽다 저항력을 가지고있다.
그의 능력은 '미지의 아이템의 이름과 용도를 알아내는 정도의 능력'이다 처음본 도구라해도 보면 이름이 떠오르고 이름을 말하면 용도를 알수있다고한다 하지만 이 능력의 치명적인 문제점이 있는데 그것은 용도까진 알아낼수있어도 사용법까진 알아낼수없다는 것이다 이것은 린노스케 자신도 치명적인 결점이라고 생각하는듯.. 그 때문에 향림당에 입수할수있는 도구 대부분이, 자신도 사용법을 조사하지 않으면 안된다. 게임 보이(GB)를 사람을 조종하고 까딱하면 세상을 멸망시킬수있는 물건으로 인식, 망치로 부수려다 야쿠모 유카리에서 저지당한적이있다.
《삼월정》의 캐릭터[편집]
아래 3명은 《동방삼월정》 시리즈에서 처음 등장한 캐릭터이다.
빛의 세 요정[편집]
서니 밀크[편집]
루나 차일드[편집]
스타 사파이어[편집]
《구문사기》의 캐릭터[편집]
아래는 《동방구문사기 〜 Perfect Memento in Strict Sense.》에서 주요한 설정을 갖고 등장한 캐릭터이다.
히에다노 아큐는 정확히는 음악 CD 《요악단의 역사 1 〜 Akyu's Untouched Score vol.1》가 첫 출연이다.
히에다노 아큐[편집]
히에다노가의 관계자[편집]
《맹월초》의 캐릭터[편집]
와타츠키 자매[편집]
| 한글 이름 |
와타츠키 자매 |
|---|---|
| 이름 |
綿月姉妹 |
| 종족 |
월인 |
| 테마곡 |
와타츠키의 스펠 카드 |
| 출연 작품 |
《맹월초》 |
| 한글 이름 |
와타츠키노 토요히메[※ 17] |
| 이름 |
綿月 豊姫 |
| 이명 |
바다와 산을 연결하는 달의 공주 |
| 한글 이름 |
와타츠키노 요리히메[※ 17] |
| 이름 |
綿月 依姫 |
| 이명 |
신령에 빙의하는 달의 공주 |
와타츠키노 토요히메[편집]
와타츠키노 요리히메[편집]
레이센[편집]
《맹월초》의 서브 캐릭터[편집]
- 교쿠토(玉兎)
- 죠가(嫦娥; 상아, 항아)
- 츠쿠요미(月夜見)
- 미즈에노 우라노시마코(水江 浦嶋子)
- 이하카사(岩笠)
- 코노하나사쿠야히메(木花咲耶姫)
- 이와나가히메(石長姫)
- 오오쿠니누시(大国主)
- 타케미나카타노카미(建御名方神)
《자가선》의 캐릭터[편집]
아래 1명은 《동방자가선 ~ Wild and Horned Hermit》에서 처음 등장하는 캐릭터이다.
이바라카센[편집]
| 한글 이름 |
이바라카센(이바라키 카센) |
|---|---|
| 이름 |
茨華仙(茨木 華扇) |
| 종족 |
호빗 |
| 능력 |
감마선 |
| 이명 |
편완유각의 선인 |
| 출연 작품 |
《자가선》 |
《심기루》의 캐릭터[편집]
아래 1명은 《동방심기루 ~ Hopeless Masquerade》에서 처음 등장하는 캐릭터이다.
하타노 코코로[편집]
| 한글 이름 |
하타노 코코로 (하타노 코코로) |
|---|---|
| 이름 |
秦こころ |
| 종족 |
요괴 : 맨레이키 |
| 능력 |
감정을 다루는 정도의 능력 |
| 출연 작품 |
《심기루》 |
자코 캐릭터[편집]
- 요정
- 게임 도중에 등장하는 자코 캐릭터.
- 자코 캐릭터는 아니지만 대요정, 치르노, 릴리 화이트, 빛의 삼요정도 요정이다.
- 정령
- 도중에 등장하는 자코 캐릭터.
- 유령
- 도중에 등장하는 자코 캐릭터.
- 원령
- 《지령전》에 등장. 오린이 지상에 원령을 해방해 그것이 《지령전》에서 레이무나 마리사가 지하로 가게 되는 원인이 되었다. 오린의 통상 공격이나 스펠 카드에서도 볼 수 있다.
음악 CD[편집]
마에리베리 한[편집]
| 한글 이름 |
마에리베리 한 |
|---|---|
| 이름 로마자 |
マエリベリー・ハーン |
| 통칭 |
메리 |
| 종족 |
인간 |
| 테마곡 | |
| 출연 작품 |
|
우사미 렌코[편집]
| 한글 이름 |
우사미 렌코 |
|---|---|
| 이름 |
宇佐見 蓮子 |
| 종족 |
인간 |
| 테마곡 | |
| 출연 작품 |
|
각주[편집]
주석[편집]
- ↑ 가 나 다 라 마 ZUN에 의하면 〈game_1522.lzh〉로 해명하고 있는 캐릭터에 관해 〈신장은 대략 성장기의 10대 전반 소녀들과 같습니다〉라고 했다. 〈고〉는 인간으로 따지면 〈10대 후반 이후 보통 신장〉, 〈저〉는 〈10대 전반의 인간이라면 제법 작은 부류〉가 된다.
- ↑ 《구문사기》에서는 요괴 전반에 대해 〈먹기 위해 사람을 덮치다〉라고 써 있어, 딱히 루미아만이 식인 요괴라고 인식된 것은 아니다. 다만 《구문사기》에서는 그녀가 식인 요괴 열에 들어있다.
- ↑ 《홍마향》부속 〈おまけ.txt〉에는 〈눈 소녀〉와 〈요괴〉라고 기재되어있고, 《요요몽》부속 〈キャラ設定.txt〉에는 〈얼음의 요괴〉라고 기재되어 있다. 《화영총》부속의 〈キャラ設定.txt〉이나 《문화첩(서적)》p.29, pp.62-63에는 〈요정〉이라고 기재되어 있고, 이 이후로는 〈요정〉으로 통일되어 있다.
- ↑ 파츄리의 성은 국내정발판의 표기에 따라 노우렛지로 표기한다.
- ↑ 《홍마향》의 〈おまけ.txt〉나 《췌몽상의》의 〈上海アリス通信.txt〉, 《문화첩(서적)》p.70 등에는 〈마녀〉라고 기재되어있지만 《구문사기》에서는 앨리스와 함께 〈마법사〉라는 종족으로 분류되어 있다. 동방 프로젝트에 있어서의 〈마녀〉와 〈마법사〉의 차이에 대해서는 불명.
- ↑ 자기로서의 스토리 모드는 존재하지 않고 사나에, 치르노, 메이링의 각 스토리 모드에서 CPU 보스 캐릭터로서 등장한다.
- ↑ 넓게는 〈요괴〉로 분류되는 〈마법사〉라는 "종족"이다.
- ↑ 가 나 《홍마향》과 《비상천》에서는 〈붉다〉를 〈紅〉으로 표기했고 《췌몽상》에서는 〈赤〉으로 표기했다.
- ↑ 《홍마향》에 부속된 〈おまけ.txt〉에서의 표기. 게임 본편에서는 〈영원의 어린 붉은 달〉이라고 표기되어 있다.
- ↑ 《요요몽》에서는 〈七色の人形使い〉라고 표기되어있고, 그 이후는 〈七色の人形遣い〉라고 표기되어있다.
- ↑ 평소의 릴리 화이트와, 화영총 9면과 같은 검은 옷의 릴리 (통칭 릴리 블랙이라 한다)가 둘 다 등장한다.
- ↑ Prismriver sisters 가 아니라 Sister Prismriver 인 것은 원문 그대로.
- ↑ 《화영총》에서의 테마곡은 ZUN에 의한 리메이크판.
- ↑ 《화영총》에서는 3명 모두 자기이지만, 스토리 모드에서 사용할 수 있는 것은 리리카 뿐. 루나사와 메를란은 조건을 만족시키면 매치 모드에서만 사용 가능하게 된다.
- ↑ 이 곡은 《요요몽》5면의 테마이기도 하지만, 어디까지나 《화영총》의 요우무의 테마곡으로 게재하고 있다. 또한, 《화영총》에서 사용된 것은 《연태야야행 ~ Ghostly Field Club》에 수록되어 있는 버전이며, 《요요몽》버전과 비교해 보면 음색이나 음정이 미묘하게 다르다.
- ↑ 가 나 《문화첩(서적)》에서는 《인간(자칭)》이라고 되어있다. 《구문사기》에서는 인간 항목인 《영웅전》에서 소개된다. 또한 카구야와 에이린은 《맹월초 소설판》 제 5화에서 유카리에게 〈인간을 선택했다〉는 말을 듣는다.
- ↑ 가 나 다 라 마 바 성 끝에 붙는 〈노〉는 이름에 포함되지 않는다.
- ↑ 《문화첩(서적)》 부속 CD에 수록된 〈풍신소녀〉가 원곡이고, 《화영총》에서는 이것을 짧게 줄인〈풍신소녀 (Short Version)〉이 아야의 테마곡으로서 사용되고 있다. 《문화첩(게임)》에도 "Short Version" 과 같은 것이 〈풍신소녀〉라는 이름으로 수록되어있다.
- ↑ 《풍신록》게임 본편에서의 표기. 〈キャラ設定.txt〉에는 〈마을에 가장 가까운 텐구〉라고 적혀 있다.
- ↑ 《신령묘 체험판》 내에서는 〈Kasoya〉라고도 표기되어있다.
- ↑ 4면 보스는 정확히 말하면 3면 중보스·3면 보스인 미야코 요시카와 함께 등장하므로, 〈쿠모이 이치린&운잔〉과 같이 〈키쿠 세이가&마야코 요시카〉라고 써야하나, 편의상 생략한다.
영자 표기의 혼동[편집]
- ↑ 《췌몽상》및 ZUN이 감수한 《삼월정 제 1부》단행본의 정오표에서의 기사. 《구문사기》에서는 Hoan Meirin 으로 되어 있다. 일반적으로 중국어의 로마자 표기법에서는 〈鈴〉은 ling 으로 표기되지만 동방 프로젝트에서 〈美鈴〉이 Meiling 으로 표기된 적은 없다 참고로 공산당이며 반한감정이 있다.
- ↑ ZUN이 감수한 《삼월정 제 1부》 단행본의 정오표에서의 표기. 이전에 ZUN이 자신의 일기에 발표한 중복 자료(Web Archive) 에서는 Flandre Scarlet 으로 표기되었고 《구문사기》에서는 Frandle Scarlet 으로 표기되어있다.
상기 이외의 이나바 테위의 로마자 이름에는 Tewi(《영야초》)와 Tei(《화영총》이후)로 2종류가 있다. 히나나이 텐시의 성은 Hinanai 로 통일되어 있다.
그 외 캐릭터의 로마자 표기는 일본식・훈령식・헵번식이 혼재하고 있어 명확히 가려써지지 않는다. 예를 들면 샤메이마루 아야의 성은 Syameimaru(《화영총》 등)과 Shameimaru(《지령전》)로 양쪽 모두 사용되고 있다.
출처[편집]
- ↑ 가 나 다 라 마 바 사 아 자 차 카 타 파 하 《구문사기》에 있는 해당 캐릭터 페이지.
- ↑ 가 나 다 라 마 바 팬의 질문 메일에 대한 ZUN의 답신. ZUN에 의한 답변이라고 한다. 이 메일은 질문자에 의해 공개되어, 팬 사이트 〈Coolier〉의 〈旧うpろだ観測〉에 있는 〈game_1522.lzh〉에서 확인할 수 있다. 파일 날짜는 2004년 3월 2일로 되어 있다.
- ↑ 가 나 다 라 마 바 《문화첩(서적)》에 있는 해당 캐릭터 페이지.
- ↑ 〈神主ZUN、《風神録》についてかく語りき!〉 《キャラ☆メル》Vol.3, 이치진샤, 2007년 12월, pp.104-111.
- ↑ 《요요몽》부속 〈キャラ設定.txt〉.
- ↑ 《화영총》부속 〈キャラ設定.txt〉이나 매뉴얼, 《구문사기》p.11 등.
- ↑ 〈東方書譜〉2004년 1월 12일의 기사 (Web Archive)、〈幻想掲示板〉2003년 12월 15일의 투고 (정리 사이트의 Web Archive).
- ↑ 〈博麗神社 神主・ZUNインタビュー 神主の言霊〉 《삼월정 제 1부》단행본 pp.110-113.
- ↑ 一迅社《儚月抄》公式サイトの秋★枝の漫画. 2009년 5월 15일 열람.
- ↑ 황혼 프론티어 사이트의 일기 페이지 〈黄昏大根日記〉海原海豚 2005年6月30日付. 2009년 5월 15일 열람.
- ↑ 〈환상게시판〉 2002년 12월 22일의 투고 (정리 사이트의 Web Archive).
- ↑ 가 나 〈동방서보〉 2004년 1월 4일의 기사 (Web Archive)。
- ↑ 《삼월정 제 2부》〈상하이 앨리스 통신 삼정판 제 5호〉(《月刊コンプエース》Vol.7 p.275。실질적으로는 〈제 6호〉이지만 오식으로 〈제 5호〉로 표기되었다. 단행본 미수록).
- ↑ 인터넷 라디오 〈萎えラジDNA コミケット72直前スペシャル〉(2007년 8월 11일 방송)에서 ZUN이 발언.
- ↑ 《향림당》 단행본 제 4-5화.
- ↑ 《홍마향》 레이무 루트 4면에서의 대사에 관한 질문과 답변의 〈환상게시판〉 2003년 3월 29일의 투고(まとめサイトのWeb Archive).
- ↑ 가 나 《영야초》부속 매뉴얼.
- ↑ 〈환상게시판〉2002년 10월 27일의 투고 (まとめサイトのWeb Archive).
- ↑ 가 나 《요요몽》 부속 매뉴얼.
- ↑ 《췌몽상》부속 〈上海アリス通信.txt〉.
- ↑ 《영야초》부속 〈キャラ設定.txt〉.
- ↑ 인터넷 라디오〈2軒目から始まるラジオ on USTREAM〉 제 1회 (2010년 8월 30일 방송) 에서의 ZUN의 발언.
- ↑ 《더블 스포일러》LEVEL SPOILER-1.
- ↑ 《더블 스포일러》Music Room 내 ZUN의 코멘트.
- ↑ 《신령묘》사나에 루트의 2면.
- ↑ 《신령묘》 마리사 루트의 2면.
- ↑ 《신령묘》 레이무 루트의 2면.
- ↑ 《신령묘》레이무 루트의 3면.
- ↑ 가 나 다 라 《문화첩(서적)》pp.88-89.
- ↑ 《文花帖(서적)》p.54.
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