화엄사
| 지정번호 | 사적 제505호 (2009년 12월 21일 지정) |
| 소재지 | 전라남도 구례군 마산면 황전리 12 |
| 제작시기 | 백제 |
| 지정번호 | 명승 제64호 (2009년 12월 9일 지정) |
| 역사 |
|---|
| 삼국 고구려 백제 신라 남북국 고려 조선 현대 |
| 사상 |
| 이제합명 불국토 호국 일심 화쟁 무애 화엄 유식 정토 교관 정혜 무심 돈오점수 돈오돈수 |
| 인물 |
| 승랑 원광 자장 원효 의상 원측 제관 의천 지눌 나옹 휴정 경허 성철 숭산 |
| 종파 · 목록 |
| 5교9산 5교양종 선교양종 조계종 조동종 진각종 진언종 천태종 태고종 |
| 대장경 · 소의경전 |
| 고려대장경 금강경 법화경 화엄경 |
| 논서 · 주석서 |
| 간화결의 금강삼매 기신론소 직지심체 정혜결사 천태사교 해심밀경소 법계도 |
| 사찰 |
| 삼보사찰 오대총림 분황사 황룡사 |
화엄사(華嚴寺)는 전라남도 구례군 마산면 황전리에 위치한, 백제 시대에 창건된 사찰로 지리산 국립공원 내에 위치하고 있다.[1] 신라 진흥왕 5년(544)에 연기(緣起)가 창건한 것으로 ‘화엄경(華嚴經)’의 두 글자를 따서 절 이름을 지었다. 선덕여왕 12년(643년) 자장(慈藏)이 증축하여 석존사리탑(釋尊舍利塔)·7층탑·석등롱(石燈籠) 등을 건조하였다. 677년에는 신라 문무왕 때 의상대사(義湘大師)가 왕명으로 각황전을 짓고 《화엄경》을 보관하였으며, 헌강왕 1년(875년)에 도선(道詵)이 다시 증축하였다. 임진왜란 때 화재로 피해를 입어 선조 39년(606년) 벽암선사(碧巖禪師)가 7년을 걸려 재건하였고, 이어 대웅전·각황전(覺皇殿)·보제루(普濟樓) 등이 차례로 복구되었다.[2][3]
현존하는 부속 건물은 모두 신라시대에 속하는 것으로서 국보로 지정되어 있다. 각황전 앞 석등(石燈)·3층사자석탑(三層獅子石塔)·동5층석탑(東五層石塔), 서5층석탑 등이 유명하며, 웅대한 건축물인 각황전과대웅전이 널리 알려져 있다. 의상대사가 화엄경을 선양하여 화엄 10대 사찰의 하나가 되었다.[3]
목차 |
[편집] 역사
신라 진흥왕 5년(544년, 백제 성왕 22년)에 연기(緣起)가 창건하였다.[1] 절 이름은 《화엄경(華嚴經)》의 "화엄" 두 글자를 따서 붙인 것이라고 한다.[1]
643년(선덕여왕 12)에 자장법사(慈藏法師)가 증축하였고, 석존사리탑(釋尊舍利塔) · 7층탑 · 석등롱(石燈籠) 등을 건조하였다.[1]
《봉성지(鳳城志)》에 따르면, 신라 문무왕 때 의상국사(義湘國師)가 왕명을 받아 석판에 《화엄경 80권》을 새겨 절에 보관하고 있다고 하였다.[1]
875년(헌강왕 1)에 도선(道詵)이 다시 증축했다.[1]
고려시대에도 중수가 잇따랐다. 943년(고려 태조 26년)에 도선의 유지에 따라 오백선찰을 먼저 건립하고 뒤에 삼천팔백사를 세우는 일을 시작하면서 기존 사찰 중 화엄사가 제일 먼저 중수되었다. 이후 고려시대에는 광종대, 문종대, 인종대, 충숙왕대에 걸쳐 총 네 차례에 걸친 중수가 더 있었다.[4]
1593년(선조 26)에 불타 버리고 1630년 벽암선사(碧巖禪師)가 7년을 걸려 재건하였다.[1] 대웅전은 1636년(인조 14)에, 각황전(覺皇殿)은 1643년(인조 21)에 보제루(普濟樓) · 명부전(冥府殿) · 원통전(圓通殿) · 영산전(靈山殿) · 응향각(凝香閣) · 적묵당(寂默堂) · 금강문(金剛門) · 천왕문(天王門) 등이 차례로 복구되었다. 그리고, 이 절에는 원래 4벽(壁)을 청석(靑石)으로 두른 전각이 있었고 이 청석에 화엄경이 조각되어 있었으나 1597년(선조 30)에 불타버렸다고 한다.[1]
그 후 1701년(숙종 27)에 화엄사를 선교양종(禪敎兩宗)의 대가람(大伽藍)으로 하였다.[1]
[편집] 건물 배치
절 앞쪽에 1칸 1호의 일주문(一柱門)이 있어 "지리산 화엄사(智異山華嚴寺)"라는 큰 편액(篇額)이, 다음에 금강역사(金剛力士) · 문수(文殊) · 보현(普賢)의 상(像)을 안치한 금강문(金剛門)이, 조금 서쪽에는 사천왕(四天王)의 상을 안치한 천왕문(天王門)이 있다.[1]
그리고 화엄사에는 원래 4벽(壁)을 청석(靑石)으로 두른 전각(殿閣)이 있었고 이 청석에는 《화엄경(華嚴經)》을 조각했었다고 하며, 1597년(선조 30)에 불타 버렸다고 한다.[1] 지금도 간혹 그 조각을 볼 수 있는데 당나라 초기의 서풍(書風)을 띠고 있다고 한다.[1]
[편집] 딸린 암자
화엄사가 가장 융성했던 신라 경덕왕 때엔 화엄사에 81 암자가 딸려 있었다고 한다. 그러나, 세월이 지나 거의 없어지고 근세까지 10여 개의 암자만이 남았다가 한국 전쟁과 조선인민유격대 토벌 작전 탓에 그마저도 거의 퇴락해버렸다. 그래서 현재는 구층암, 금정암, 지장암 등 세 암자만이 남아 있을 뿐이다.[5]
[편집] 중요 문화재
문화재로서 특히 중요한 것은 지금도 전하는 부속 건물들로서 이들은 모두 신라 시대에 속하는데 거의가 대한민국의 국보로 지정되어 있다.[1]
[편집] 국보
화엄사 각황전(국보 제67호), 화엄사 각황전 앞 석등(국보 제67호), 사사자삼층석탑(국보 제35호)은 1962년에, 화엄사 영산회괴불탱은 1997년에 국보로 지정되었다.[6][7]
[편집] 각황전
화엄사 각황전 문서를 참고하십시오.
화엄사각황전(華嚴寺覺皇殿)은 1962년 국보 제67호이다. 임진왜란 중인 1593년(선조 26)에 불탄 것을 1643년(인조 21)[8]에 벽암선사(碧巖禪師)가 재건한 조선시대 중기 및 후기를 대표할 수 있는 사찰 건물로, 규모에 있어서도 근정전 다음 가는 큰 사찰이다. 정면 7칸, 측면 5칸의 신라시대의 웅대한 중층불전(重層佛殿)으로, 그 내부에는 청판(廳板)을 깔아 중앙의 5칸 3면에 기둥을 세웠다.[1][3]
[편집] 각황전 앞 석등
화엄사 각황전 앞 석등(華嚴寺覺皇殿前石燈)은 국보 제12호이다. 각황전 앞에 있는 높이 6.4미터, 직경 2.8미터의 큰 석등이다. 기석(基石)은 8각, 간석(竿石)은 병(甁) 모양으로 중간에 띠를 둘렀고, 각 면에 꽃무늬가 새겨져 있다. 현존하는 석등 중에서 가장 큰 것으로 신라 시대 불교 전성기의 특징을 보여주는 대표적 작품이다.[1]
[편집] 사사자삼층석탑
이 부분의 본문은 화엄사 사사자삼층석탑입니다.
| 지정번호 | 국보 제35호 (1962년 12월 20일 지정) |
| 제작시기 | 남북국시대 신라 |
화엄사 사사자삼층석탑(華嚴寺四獅子三層石塔)은 국보 제35호이다. 높이 7.17m. 하단의 각면에 3구씩으로 도합 12구의 천인상(天人像)을 양각으로 표현했고, 상성기단(上成基壇)의 네 구석에는 앉아 있는 암수사자를 기둥처럼 세우고 그 중앙에 서 있는 스님상을 두어 위의 무게를 받게 하였다. 탑신은 기단에 비해 비율이 작은 느낌이 드나 층급(層級, 받침)은 5단이고 조층에는 각 면마다 문비(門扉)의 문양이 새겨 있으며 그 양 옆에서 인왕상(仁王像)이 배치되어 섬세한 효과를 낸다. 착상이 기발하고 특이한 형식을 갖춘 점에서 불국사의 동쪽 다보탑과 쌍벽을 이룬다.[9]
[편집] 영산회괘불탱
화엄사 영산회괘불탱(華嚴寺靈山會掛佛幀)은 국보 제301호이다. 가로 7.76cm, 세로 11.95m에 이르는 거대한 화면에 석가모니불과 문수 · 보현 보살을 중심으로 사천왕과 십대제자, 2구의 분신불, 십장제불 등이 적절하게 배치된 군집도 형식이다. 중앙에 높다랗게 마련한 단의 연화좌 위에 항마촉지인의 수인을 하고 있는 본존불은 조선 후기의 전형적인 키모양 광배를 지니고 있어 좌우 협시보살과 함께 3존상 중심이지만 하단부에 큼직하게 표현되어 있는 사천왕상 2구(동방의 지국천왕, 서방의 광목천왕)는 화면 상단 좌우에 그려놓아 네 모서리를 지켜주는 것과도 같은 특징을 보여주고 있다. 본존불을 위시한 각상들의 형태는 균형잡힌 모습으로 둥근 얼굴에 어깨 또한 동그스럼하게 표현하여 전체적으로 부드럽고 원만한 느낌을 주고 있다. 각 상의 이목구비는 커다란 코와 입, 길다란 귀를 하고 있으며 육계가 뾰족해진 석가불의 머리에는 중앙 계주와 정상 계주가 뚜렷하며, 커진 화면과는 달리 사용한 필선은 매우 섬세하고 치밀하여 각각 상들에게 개성과 함께 세련미를 더해주고 있다. 홍색과 녹색 위주의 색조는 밝고 화사한 중간색을 많이 사용함으로써 은은하면서도 화사한 느낌을 주며, 특히 화려한 채색무늬와 금색무늬는 한층 화려함을 더해주고 있다. 전반적으로 늘씬하고 균형잡힌 형태인데다 치밀하게 장식된 꽃무늬와 작고 둥근 꽃무늬는 밝고 선명하며 다양한 색채 등은 17세기 중엽경의 불화에서 보이는 양식적 특징으로 이 괘불은 당대를 대표하는 걸작이라고 할 수 있다.
[편집] 보물
[편집] 동오층 석탑
화엄사 동오층 석탑은 보물 제132호이다. 높이 6.4미터, 대석(臺石) 1변의 길이 2.8미터이며, 대웅전 단(壇) 아래 광장(廣場)에 동·서 두 탑이 서로 마주 섰는데, 이것은 석탑에 비하면 기교가 없고 균형이 고험(高險)하다.
[편집] 서오층 석탑
화엄사 서오층 석탑은 보물 제133호이다. 높이 6미터이며, 2층 기단(基壇) 위에 세워져 있는데 하단(下壇) 4면에 각 3구(軀)의 십이지상(十二支像)을, 상단(上壇) 각 면에는 사천왕(四天王)·인왕(仁王 : 八金剛) 등의 상을 2구씩 각각 새겼다. 탑신(塔身)은 비교적 좁고, 처마 끝이 나와 있는 것 등 웅건한 자세를 나타내고 있다.
[편집] 대웅전
화엄사 대웅전은 보물 제299호이다. 건평 35평, 높이 35자의 목조 건물이다. 원래의 건물은 1597년(선조 30 : 정유재란 때)에 불타 버렸다. 현재의 건물은 1636년(인조 14)에 벽암선사(碧巖禪師)가 중건한 것이다. 총 15칸· 5칸· 3칸의 단층으로 된 매우 드문 구조 양식의 건축물이다. 또 내부의 불화(佛畵) 및 돌층계 등도 특수하다.
[편집] 원통전 앞 사자탑
화엄사 원통전 앞 사자탑은 보물 제300호이다. 높이 10.3자, 폭 6.3자이고, 재료는 화강암이다. 평방 4각형으로 아래에는 사천왕(四天王)을 조각하였으며, 가운데에는 4마리의 사자가 감로수(甘露水)를 받들고 있는 형상으로 되었다.
[편집] 기타 보물
- 화엄사 화엄석경(보물 제1040호)
- 화엄사 서오층석탑 사리장엄구(보물 제1348호)
- 화엄사 대웅전 삼신불탱(보물 제1363호)
- 화엄사 목조비로자나삼신불좌상(보물 제1548호)
[편집] 천연기념물
| 대한민국의 천연기념물 | |
|---|---|
| 구례 화엄사 올벚나무(求禮華嚴寺올벚나무) | |
| 천연기념물 제38호 | |
| 지정일 | 1962년 12월 3일 |
| 소재지 | 전라남도 구례군 마산면 황전리 20-1 |
- 화엄사 올벚나무: 천연기념물 제38호
- 화엄사 매화: 천연기념물 제485호
[편집] 사진
[편집] 주석
- ↑ 가 나 다 라 마 바 사 아 자 차 카 타 파 하 거 한국사 > 고대사회의 발전 > 통일신라와 발해 > 고대문화의 융성 > 화엄사, 《글로벌 세계 대백과사전》
- ↑ 구례화엄사화엄석경 (求禮華嚴寺華嚴石經) - 우리지역문화재, 문화재청
- ↑ 가 나 다 화엄사 - 전라남도, 《글로벌 세계 대백과》
- ↑ 한국불교연구회 (1994-1-20 6쇄). 《한국의 사찰 8 화엄사》. 일지사, 27쪽
- ↑ 한국불교연구회 (1994-1-20 6쇄). 《한국의 사찰 8 화엄사》. 일지사, 105쪽
- ↑ 새國寳百9點지정, 《경향신문》, 1962.11.23
- ↑ 나주신촌리 금동관등 문화재 8점 국보 지정, 《경향신문》, 1997.9.23
- ↑ 건립 연대는 18세기 초(1703년)로 되어 있다.
- ↑ 화엄사 사자석탑 - 전라남도, 《글로벌 세계 대백과》
[편집] 참고 문헌
[편집] 바깥 고리
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