교부
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가톨릭의 교부는 보편 교회(가톨릭 교회)의 신학의 주춧돌을 놓은 교부들을 일컫는다. 교부라는 호칭은 후대교회에서 붙인 경칭이다.[1]이들의 신학을 기독교에선 교부학, 교부신학이라 부르며 종교철학에서는 교부철학으로 나누어 연구하고 있다. 가톨릭의 교부는 2세기에서 8세기에 걸쳐 기독교의 이론을 세우고 또한 이단과의 열띤 논쟁을 벌여 사도로부터 계승된, 거룩한 보편교회를 수호하는데 앞장섰다.
목차 |
[편집] 교부의 자격과 구분
신학을 연구하였다고 하여서 아무나 교부로 받들어지지 않는다. 교부로 인정 받기 위해서는 다음과 몇몇 조건을 충족시켜야만 한다.
- 전래의 교회에 (antiquitas ecclesiae) 관하여 저술을 써서 인용되는 자.
- 정통교리를 (doctrina orthodoxa) 세운 자.
- 성스런 삶을 (sanctitas vitae) 꾸린 자.
- 교회로부터 (approbatio ecclesiae) 특히 로마교회의 교황에 의해 인정을 받은 자.
교부는 그들이 활동한 시대에 따라 크게 세 무리로 나누어 볼 수 있다. 그리고 이들이 활동한 혹은 출생한 지역에 따라 무슨 무슨 교부라고 부르기도 한다.
[편집] 2세기의 교부
- 로마교구의 클레멘스 : 일부 교회사학자들은 로마교구의 클레멘스 주교를 신약성서의 필립비인들에게 보낸 편지의 클레멘스로 보기도 한다.[2]
- 폴뤼카르프
- 이그나티우스
- 이레니우스:프랑스 리용교구의 주교였다.
[편집] 니케아 공의회 이전의 교부
[편집] 알렉산드리아의 교부
- 오리게네스(오리겐 Origen)
- 알렉산드리아 교구의 클레멘스
- 예루살렘의 키릴루스
- 디뒤무스 알렉산드리아누스
[편집] 북아프리카의 교부
[편집] 로마교구의 교부
- 유스티누스 플라비우스
- 타티아누스
- 히에로니무스(성 제롬)
[편집] 니케아 공의회 이후의 교부
[편집] 그리스 교부
- 마르키온
- 아타나시우스(아타나시오)
- 요한네스 크뤼소스토무스(크리소스톰)
- 디오뉘시오스 아레오파기타
- 시네시우스
- 네메시우스
- 그레고리우스 나지안스
- 그레고리우스 니사
- 에우제비우스
- 에브라임 시리아
